هذه الآية نزلت في اصحاب الكساء وهم : رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين ـ صلوات الله عليهم اجمعين
اخى حيدرة وجعفر الصادق رضى الله عنة كيف دخل فى العصمة وهو ليس من اصحاب الكساء
اما الاية فهى مبتورة من قبلك اخى الطيب
والنبى صلى الله علية وسلم جعلهم تحت الكساء ليدخلهم فى فضل الاية التى نزلت اصلا فى نساء النبى صلى الله علية وسلم
فالبداية عندما قال لك صديقك دليله الذي يقط الطير من السما
ادم ارتكب خطأ عندما اكل من الشجرة
فأسأل صديقك اخي الكريم
هل كانت على فرض انها معصية بالارض ؟؟؟
إن كان جوابه نعم .. فاليأت لنا بالدليل من القرآن
إن كان جوابه لا.. على فرض المعصية طبعا مع انه الاية ارشادية بعدم اكل التفاحة لكن سأتنزل معه حتى نصل لشي متفق عليه مع فهمه.. فالعصمة كانت بالارض كفاية وبعدها فليفعل مايشاء ولا يلزمنا شيئ
* ارجو اخوي ذكر الايات الاخرى حتى نقرأها بتمعن شديد
العرض المتطور
