تقول المسأله :اذا قصر من وظيفته التمام بطلت صلاته في جميع الموارد بلا فرق في ذلك بين العامدوالجاهل والناسي والخاطئ...اما من اتم من وظيفته القصر فقد اختلف العلماء فيه فمنهم من قال عليه القضاء اذا علم في الوقت ومنهم من قال لاقضاء عليه لافي الوقت ولا في خارجه وعليه فانتم لا قضاء عليكم