العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

الصورة الرمزية الأدهم
الأدهم
عضو جديد
رقم العضوية : 37637
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 53
بمعدل : 0.01 يوميا

الأدهم غير متصل

 عرض البوم صور الأدهم

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : فطرس11 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-07-2009 الساعة : 08:48 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس11 [ مشاهدة المشاركة ]


صحيح البخاري - الغسل بالصاع ونحوه - الغسل - رقم الحديث : ( 243 )


.................................................. ....................
والنتيجة هي




اما ان الحجاب شفاف لكي يرو ويعرفو الطريقه بالشكل الصحيح وبالتالي سوف يرو جسمها فهذه مصيبه !!



او ان الحجاب غير شفاف وبالتالي لايرو شي ونستنتج بانه لافائدة من هذا الدرس الخفي





ماهي الغايه من هذا الغسل أذاً؟؟ وماهي الفائدة المرجوه منه





يظهر من تبويب البخاري لهذا الحديث المقصد الشرعي من ذلك ألا وهو التنبيه علي الحكم الفقهي ألا وهو هل يكفي الاغتسال بالصاع أم لا ...وقد جاءا يستفتيان عن غسل النبي صلي الله عليه وآله وسلم .. والسؤال ..من أعلم الناس بغسل النبي ؟؟ هل كان يغتسل أمام أحد من أصحابه حتي يذهبا للصحابة..إن أعلم الناس بالرجل في بيته هي زوجته ولذلك سألاها .. . فأي غضاضة في سؤالهما لها رضي الله عنها ..وهما من محارمها
أما الحجاب فهو غير شفاف ... وكيف يكون الحجاب شفافا وأم المؤمنين هي الطاهرة المطهرة زوجة نبينا الذي علم الدنيا كلها الحياء
فإن قلت .. فإن لم يكن شفافا فما الفائدة .. أقول إن هذا الستر أو الحجاب كان يستر من أمنا عائشة مايجب علي المرأة ستره عن المحارم
قَالَ الْقَاضِي عِيَاض : ظَاهِرُهُ أَنَّهُمَا رَأَيَا عَمَلَهَا فِي رَأْسِهَا وَأَعَالِي جَسَدهَا مِمَّا يَحِلُّ نَظَرُهُ لِلْمَحْرَمِ ؛ لِأَنَّهَا خَالَةُ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ الرَّضَاعِ أَرْضَعَتْهُ أُخْتهَا أُمّ كُلْثُوم وَإِنَّمَا سَتَرَتْ أَسَافِل بَدَنهَا مِمَّا لَا يَحِلُّ لِلْمَحْرَمِ النَّظَرُ إِلَيْهِ قَالَ : وَإِلَّا لَمْ يَكُنْ لِاغْتِسَالِهَا بِحَضْرَتِهِمَا مَعْنًى . وَفِي فِعْلِ عَائِشَة دَلَالَة عَلَى اِسْتِحْبَاب التَّعْلِيم بِالْفِعْلِ ؛ لِأَنَّهُ أَوْقَعُ فِي النَّفْسِ وَلَمَّا كَانَ السُّؤَال مُحْتَمِلًا لِلْكَيْفِيَّةِ وَالْكَمِّيَّة ثَبَتَ لَهُمَا مَا يَدُلُّ عَلَى الْأَمْرَيْنِ مَعًا : أَمَّا الْكَيْفِيَّةُ فَبِالِاقْتِصَارِ عَلَى إِفَاضَة الْمَاء وَأَمَّا الْكَمِّيَّةُ فَبِالِاكْتِفَاءِ بِالصَّاعِ . المصدر : فتح الباري لابن حجر
والحمد لله رب العالمين


من مواضيع : الأدهم
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:54 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية