[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

قال ابن حجر العسقلاني: (كلام القاضي أحسن ما يقال في هذا الحديث لتأييده بقوله في بعض طرق الحديث الصحيحة:كلهم يجتمع عليه الناس وايضاح ذلك أن المراد بالاجتماع انقيادهم لبيعته والذي وقع ان الناس اجتمعوا على بيعته:ابو بكر وعمر وعثمان وعلي إلى أن وقع أمر الحكمين في صفين فتسمى معاوية بالخلافة ثم اجتمع الناس عليه عند مبايعة الحسن بن علي عند الصلح ثم اجتمعوا على يزيد ولم ينتظم للحسين أمر بل قتل قبل ذلك ثم لما مات يزيد وقع الاختلاف إلى أن اجتمعوا على عبد الملك بن مروان بعد قتل ابن الزبير ثم اجتمعوا على اولاده الاربعة:الوليد وسليمان ويزيد وهشام وتخلل بين سليمان ويزيد عمر بن عبد العزيز فهؤلاء سبعة بعد الخلفاء الراشدين والخليفة الثاني عشر:الوليد بن يزيد بن عبد الملك اجتمع عليه الناس بعد أن مات عمه هشام فولي نحو أربع سنين ثم قاموا عليه فقتلوه ولم يتفق الناس على اجتماع على خليفة بعده) ‏*‏طبقات الحافظ 13/182

طيب عزيزي مع العلم ان ابن كثير يقول ان هم 13 مو 12

لكن تفضل
تقول من ضمنهم يزيد بن معاويه لعنه الله
إبن تيمية - منهاج السنة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 567 )







- والجواب أن القول في لعنة يزيد كالقول في لعنة أمثاله من الملوك الخلفاء وغيرهم ويزيد خير من غيره خير من المختار بن أبي عبيد الثقفي أمير العراق الذي أظهر الانتقام من قتلة الحسين فإن هذا ادعى أن جبريل يأتيه وخير من الحجاج بن يوسف فإنه أظلم من يزيد باتفاق الناس

ومع هذا فيقال غاية يزيد وأمثاله من الملوك أن يكونوا فساقا فلعنة الفاسق لمعين ليست مأمورا بها إنما جاءت السنة بلعنة الأنواع كقول النبي (ص) لعن الله السارق يسرق البيضة.


إبن تيمية - رأس الحسين - رقم الصفحة : ( 205 )







- ولهذا قيل للإمام أحمد : أتكتب الحديث عن يزيد ؟ فقال : لا ، ولا كرامة أو ليس هو الذي فعل بأهل الحرة ما فعل ؟ . وقيل له : إن قوما يقولون : إنا نحب يزيد : فقال : وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ؟ فقيل : فلماذا لا تلعنه ؟ فقال : ومتى رأيت أباك يلعن أحدا . انتهى.


ويتضح ان يزيد بن معاويه لعنه الله رجل ناصبي منتهك المحارم شارب الخمر أهولاء هم خلفاء رسول الله يا سني ؟!