[منتصر العذاري]

أخي الغالي:

على بركة الله نبدأ توضيح كلام السيد الحسني...رغم انه لايحتاج الى توضيح...فنقول...


ان السيد يتكلم في المقطع الصوتي الأول الخاص بضعف وركاكة بعض العناوين من مدعي الاجتهاد...


عن أمر عام وهو أمر علمي لا انتقاص فيه من أحد...وهو لم يشر الى المراجع الكرام في النجف الاشرف..


كما يدعي كاتب الموضوع اللعين...فمن اين عرف ان كلام السيد يقصد به المراجع الكرام!!!!!!!

القضية علمية..وللتوضيح نقول ان مؤلفات جناب الشيخ اليعقوبي مثلا...ركيكة الى درجة انها تجعلنا نتسائل..


لماذا لم يرد احد على هذه المباني الهزيلة...والمشكلة الادهى والامر ان هناك مرجعان كبيران في ايران..من تلامذة السيد الخوئي..


اجازا الشيخ اليعقوبي في كتابيه (الفصل القول) و(المشتق)...علما ان الشيخ في هذه الكتب يشكل على سماحة المحقق الكبير السيد


الخوئي..وهما (اي هؤلاء المرجعان) قد شهدا بتمامية بحوث الشيخ اليعقوبي...اي بصورة اوضح شهدا باعلمية الشيخ اليعقوبي


على السيد الخوئي...فاي مرجعين هؤلاء الذان لم يفهما مطالب استاذهما السيد الخوئي...علما ان مباني الشيخ اليعقوبي ركيكة


هزيلة فندها سماحة السيد الحسني جملة وتفصيلا في كتبه (الفصل في القول الفصل) و (الفريضة المعطلة)..

اذا السيد لم يشر الى احد من المراجع بالصراحة اولا...وحتى لو اشار فان القضية علمية...والأولى بطلبة البحث الخارج..من طلاب المراجع حفظهم الله..الرد على كلام السيد بطريقة علمية وهو واجبهم حتما..

وثانيا..ان السيد قصد البعض ممن ادعى الاجتهاد مشتبها او متوهما...والسيد الحسني بين اشتباه المقابل بطريقة علمية..امتثالا لواجبه الشرعي...وامتثالا لقول المعصوم عليه السلام(اذا ظهرت البدع في الارض فعلى العالم ان يظهر علمه..والا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعون...

وهناك أمثلة كثيرة توضح رأي بعض العلماء في بعض مدعي الاجتهاد وكشف ضحالة او تهافت تلك الاراء..


ولن أوردها لك خوفا ان تسبب هذه الاراء شبهة في قلوب بعض الجهلة...وكما قلت لك ان الولاء للمذهب عندنا


هو أعلى من كل الولاءات...