انا ايضا اطلب من الاخ حيدر السماح لك اولا ياخادم لاننا قطعنا شوط طويل ....
واذا اتفقتم ارجو منك ياخادم الرد على هذا الاستفسار لان هذا الموضوع قبل موضوع الاقتداء بالصحابة
فقد سالتك من اين جئت بتفسير هذه الآية وانه المقصود علي (رض) فاجبت ب(حكمنا عقولنا وحكمنا الروايات وبالخير راينا الحق فاتبعناه)
وهذه أجابة غير مقنعه وغير واضحة .. ماهو دليلكم العقلي وماهي رواياتكم وماهو الحق الذي اتبعتوه
آية لتصدق بالخاتم؟؟
قلنا لكم بالروايات الصحيحة عند الشيعة أعزهم الله
والروايات المعتبره والقوية عند اهل السنة
أما مقصــودي بتحكيم العقل=
هو بما انه تربية رسول الله وأنه من خيرة واعلم الصحابة وأول شخص يسلم من الصحابة ومــعروف تقه بالصلاة وحبه للخير والتصدق لذلك كونت لي قاعدة في تقبل هذا الامر
ومقـــصودي بتحكيم الروايات =
وجود روايات وآراء شيعية وسنية بأنه الاية نزلت به تعطيني الأطمأنان بنزول هذه الاية عليه
العرض الشجري