[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم


{وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وتركوك قائما} الجمعة 11

صدق الله العلي العظيم




الصحيح المسند من أسباب النزول للوادعي " ص 213 "


وقد أخرج الطبري بسند رجاله رجال الصحيح وأبو عوانة في صحيحه كما قاله الحافظ في الفتح ج3 ص76 عن جابر بن عبد الله قال كان الجواري إذا نكحوا كانوا يمرون بالكبر والمزامير، ويتركون النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قائما على المنبر وينفضون فأنزل الله {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا} .


الرابط :

هنا




شرح مشكل الآثار للطحاوي " ج 4 ص 132 "


1490 - كما قد حدثنا أبو أمية , وإبراهيم بن أبي داود(الإمام الحافظ المجود) , جميعا قالا: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي( ثقة حافظ ) , قال: حدثنا سليمان بن بلال( ثقة إمام ) , قال: حدثنا جعفر بن محمد(ثقة إمام) , عن أبيه(محمد الباقر ثقة) , عن جابر(صحابي) , قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس، [ص:133] ثم يقوم فيخطب قائما خطبتين، فكان الجواري إذا نكحوا يمرون بالكبر والمزامير فيشتد الناس ويدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما فعاتبهم الله عز وجل فقال: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما} [الجمعة: 11] " الآية قال أبو جعفر: أفلا ترى أن الله لم ينههم عن اللهو الذي قد أباح مثله فيما كان ذلك اللهو منهم فيه، وكذلك اللعب الذي قد أباحه في الأعياد غير داخل في مثله من اللهو الذي قد نهاهم عنه في غير الأعياد، فبان بحمد الله ونعمته أن لا تضاد في شيء مما ذكرناه من الآثار في هذا الباب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله نسأله التوفيق







تفسير الطبري " ج 23 ص 388 "


حدثنا محمد بن سهل بن عسكر(ثقة)، قال: ثنا يحيى بن صالح(ثقة)، قال: ثنا سليمان بن بلال(ثقة)، عن جعفر بن محمد (ثقة إمام) ، عن أبيه (محمد الباقر ثقة) ، عن جابر بن عبد الله( صحابي) ، قال (2) كان الجواري إذا نكحوا كانوا يمرون بالكبر والمزامير ويتركون النبي صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، وينفضون إليها، فأنزل الله (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها)
وقال آخرون: كان طبلا.

__________
(1) الكبر بالتحريك: الطبل. أو الطبل ذو الرأسين. أو الطبل الذي له وجه واحد، بلغة أهل الكوفة. أو الطبل الصغير. (التاج: كبر) .
(2) الذي في الدر عن جابر "فإذا كان نكاح لعب أهله وعزفوا ومروا باللهو على المسجد" وما هنا بمعناه. وليست العبارة بمحررة



( الجابري اليماني ) :

ثم يأتي وهابي أخرق ويدعي انهم نقلة الدين ..!