[ليث العتابي]

الشعائر الحسينية عبر التاريخ
الشيخ
ليث عبد الحسين العتابي

أولاً : من استشهاد الأمام الحسين ( ع ) و حتى عهد الإمامين الصادقين ( ع ) : ـ
1ـ مآتم أهل بيت الحسين ( ع ) في ساحة المعركة عند غروب العاشر من محرم بعد انتهاء المعركة .
2ـ ما كان من بكاء و نحيب أهل الكوفة بعد وصول آسارى أهل بيت النبي ( ص ) أليهم
3ـ إقامة المأتم في الشام عند وصول آسارى أل البيت النبوي ( ع ) , و في بيت يزيد .
4ـ أقامة المأتم عند قبر الأمام الحسين ( ع ) حين عودة أهل بيته من الشام في طريقهم إلى المدينة .
5ـ أقامة المأتم في المدينة المنورة حين سماع أهلها بكاء أم سلمة على الحسين ( ع ) و التي نُبأت بمقتله في المنام .
6ـ المآتم التي أقامتها أم سلمة و أهل المدينة بعد إعلان الحكومة نبأ استشهاد الأمام الحسين ( ع ) .
7ـ المآتم التي أقامها بن هاشم كالتي أقامها أبن عباس , و محمد بن الحنفية , و بنات عقيل , و نساء بني هاشم .
8ـ المآتم التي أقامها أهل المدينة عند عودة أهل بيت الأمام ( ع ) إليها .
9ـ المأتم الذي أقامته أم البنين زوجة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) لأبنائها الشهداء في البقيع , بحسب الروايات .
10ـ بكاء آل عبد المطلب و نواحهم يومياً في العام الذي أستشهد فيه الأمام الحسين ( ع ) , و في ذكرى استشهاده لثلاثة أعوام .
11ـ حِداد أهل البيت ( ع ) حتى ورود نبأ موت أبن زياد .
12ـ ارتداء أهل البيت ( ع ) زي الحداد .
13ـ بكاء بعض الصحابة و التابعين و حزنهم على الأمام الحسين ( ع ) .
14ـ بكاء التوابين و نواحهم على قبر الأمام الحسين ( ع ) في طريقهم إلى قتال أهل الشام
ثانياً : من عهد الصادقين ( ع ) حتى أواسط القرن الرابع الهجري : ـ
1ـ سن المآتم بكونها شعيرة دينية في أيام الأمام الباقر ( ع ) و الأمام الصادق ( ع ) و الأمام الرضا ( ع ) .
2ـ السعي لنشر المآتم و توسعتها و وضع الأسس الصحيحة لها .

ثالثاً : أواسط القرن الرابع الهجري و قيام الحكومات الشيعية : ـ
1ـ الحكومة البويهية في إيران .
2ـ الحكومة الفاطمية في شمال أفريقيا .
فقد أصبح مأتم الأمام الحسين ( ع ) تقليداً رسمياً عام ( 325 ) هجري حيث أمر الحاكم البويهي ( معز الدولة الديلمي ) الناس بإقامة المآتم في الطرق .

رابعاً : ما تلا ذلك و حتى نهاية الدولة القاجارية : ـ
1ـ بداية القرن السادس و قيام الدولة السلجوقية السنية .
2ـ القرن السابع و ظهور دولة الخوارزم شاهيين في الشرق , و سقوط الدولة السلجوقية في بغداد , و انتعاش الخلافة العباسية من جديد .
3ـ النصف الثاني من القرن السابع و تسلط المغول على إيران و العراق .
4ـ القرن الثامن و حكم البلاد من قبل غازان خان المغولي الذي أصبح شيعياً , و بعده أخوه سلطان محمد , و بعده دوله الجلائريين أبناء أخته ذات الميول الشيعية ليستمر حكمهم حتى أوائل القرن التاسع ( 814 ) هجري .
5ـ القرن التاسع و بدء اعتداءات تيمورلنك .
6ـ حكم دولة ( آق قويونلو ) الشيعية في غرب إيران .
7ـ القرن العاشر و الحادي عشر و قيام الدولة الصفوية و اعتلاء عباس الصفوي العرش عام ( 907 ) هجري .
و قد راج في هذا العصر كتاب ( روضة الشهداء ) للملا حسين الواعظ الكاشفي ( 910 ) هجري الذي كان مملوء بالخرافات و الأساطير و الخزعبلات حول الثورة الحسينية .
8ـ قيام الدولة القاجارية بقيادة آغا محمد خان , و قد راج التطبير في العهد الناصري القاجاري .
هذا بحسب التتبع التاريخي , و لمن أراد الأطلاع مراجعة الكتب المختصة , و تتبع الوقائع التاريخية .