[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

لا تؤول الرواية على مزاجك حتى البخاري و ضع الرواية تحت باب الفتن من المشرق و الرواية ذكرت انه عليه الصلاة و السلام اشار جهة المسكن و ليس اليها لانه قال نحو و نحو تدل على الجهة. و الاهم من هذا كله ان صرج باسم قرن الشيطان و انها نجد من قبائل مضر و ربيعة فلو اراد الرسول صلى الله عليه وسلم انها مسكن عائشة لقال ذلك و لكنه صرح بنجد و فيها مضر و ربيعة . فلا تؤول الرواية كيف تشاء. اذ ان التصريح من الرسول صلى الله عليه وسلم وحده يكفي, فراجع الصفحة السابقة و ستجد الكم الهائل من الروايات الصحيحة الدالة على نجد في المشرق .

لا بل ليس على كيفك انت ومن كان على ملتك وسبحان الله رميتم بالبخاري في المزبلة بقولكم هذا
فكلامه عربي مبين ولسنا جهلة كي يضحك علينا من وضع هذا التفسير البايخ
ما دخل نجد وربيعة المساكين فقوله مسكن عائشة وهنا دليل كاف على ان المراد المسكن وهوالمكان القريب لا كما تحاولون او حاول غيركم ان يضحك عليكم

فالعرب عندما تشير الى قريب تستخدم كلمة ((((( هنا ))))) ولو كان المراد المشرق لقال ((((( هناك )))))
ولو كان المقصود كما تزعم لاستخدم كلمة (((((( هنالك )))))
ولا دخل لي بمن يريد او يحاول ان يضحك على عقول اتباعه

ثم لماذا الكذب فاحديث امامنا وتكذب وتقول اتجاه المسكن ولا نوجد كلمة اتجاه ابداااااااااااااااااااا
بل نحو ( اشارة الى المسكن )
فلماذا الكذب

ثم جاء كلامه ثلاثا للتاكيد

وهذا ما فهمه الجميع كعبد الله بن عمر الذي ذكر مسكن عائشة صريحا صحيحا
وهو ما فهمه عمار بن ياسر رضوان الله عليه في قوله

لما سار طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة ، بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي ، فقدما علينا الكوفة ، فصعدا المنبر ، فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه ، وقام عمار أسفل من الحسن ، فاجتمعنا إليه ، فسمعت عمارا يقول : إن عائشة قد سارت إلى البصرة ، ووالله إنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ، ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ، ليعلم إياه تطيعون أم هي .
الراوي:ابو مريم عبدالله بن زياد الأسدي
المحدث:البخاري
المصدر:صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم:7100

خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

وهو مصداق قول رسول الله بهنا الفتنة فالابتلاء كان بام القتنة عويش
عليها من الله ما تستحق

وهكذا نرى ان الصحابة فهموا كلام رسول الله بانها عائشة هي ام الفتنة وهي مصدر الابتلاء
وحديث الحوؤب دليل عملي صارخ اخر على ان ام البلاوي هي عائشة
فلا يهم ابدا اي محاولات بائسة لتحريف معنى نص صريح عربي فصيح

لعن الله ام الفتنة