[يالثارات الحسين ***]

اقتباس :

يانجف الاشرف اما ان تتادب وتقول خيرا وتحاور علميا اوصمت ولاتتبجح فى كل مره انك المدير فانت مدير على هولاء وليس على لذا كفاك تبجح انا المدير انا المدير انا المدير حفظنها يااخى انتهى سبحان الله

نحن احترمناك فاحترمنا

اقتباس :

ثم قلت من عرف العترة عرف القران واريدك ان توضح لى ان القران لم يامرنى بان اخد القران من الائمة بل من الرسول امر كل المسلمين ان يتدبروا القران وان يقراءه ومن ثم هناك فرق بين الائمة والقران القران كلام الله والائمة عباد الله

أوّلا نحن عندنا أن الخطاب الموجّة للنبي محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم كذلك موجّه للأئمّة عليهم أفضل الصلاة والسلام بل كل الكلام الموجّه للأنبياء فهو يخص محمّد وآل محمّد

بنص القرآن

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33)
ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)

الدليل على أنّها ذريّة بعضها من بعض

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا علي " وقد وجه أبا بكر ببراءة إلى مكة فنزل جبرئيل عليه السلام فقال : يا محمد قال : لبيك ، قال : إن الله يأمرك أن تؤديها أنت أو رجل عنك ، فوجهني في استرداد أبي بكر فرددته فوجد في نفسه وقال : يا رسول الله أنزل في القرآن ؟ قال : لا ولكن لا يؤدي إلا أنا أو علي . يا سلمان ويا جندب قالا : لبيك يا أخا رسول الله ، قال عليه السلام : من لا يصلح لحمل صحيفة يؤديها عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كيف يصلح للامامة ؟



فهل قال رسول الله في غير علي وأهل بيته

هذا منّي وأنا منه

اقتباس :

فهل حبى لهم واتباعى لهم ومعرفتى لهم يغنينى عن القران فهم القران اعتقد ان هناك فارق كبير فقران كلام الله

هم الذين يعرفّونك بالقرآن لأنّهم عدل القرآن ولا ينفصل عنهم القرآن

علي مع القرآن ، والقرآن مع علي
الراوي: أم سلمة المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - لصفحة أو الرقم: 206
خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...9%86/+d1%2C2+p

اقتباس :

ومن ثم انا فتحت التلفاز وقرئت كتبكم كثيرا منكم يشرك بلله بلله عليك وبكل انصاف اسئلك بلله الذى يقول فى حسينية

كم يحتاج علينه أن نعيد ونكرّر
أكتب أسم الله بشكل صحيح

اقتباس :

يازينب اغيثنى والذى ياخذ الوراق ويقول ان زينب تجيب وانهم يرجوها ان تشفيهم وهى رضى الله عنها كان اوله ان تشفى الجراح فى قتال الامام الحسين عليه السلام والذى يقول ياعلى اغثنى والذى يقول ان الائمة يغوثون وانهم لايفعلون يااخى انا لااتكلم بفراغ بل هناك اعظم كشيخ شيعى يقول ولولا لائمة ماظهر الله والذى يقول ان الرسول فى احد قال ياابا الغيث اغثنى ويقصد بذلك على وهو قالها

فلم عجزت عن إنكاره بالقرآن

اقتباس :

انته قد تضحك على بعض عامة الشيعة ولكن ليسا علينا الله يحفظ وصال وصفا التى فضحت كثير من امور الشيعه

شكراً لقناة صفا ووصال فقد قادة الناس إلى التشيّع والبحث في المذهب الشيعي

اقتباس :

واما ترهاتك فنحن فى غنى عنها الصحابة لم يفعلوا ما فعلتم ولاالرسول فصمت

هل هذا الحوار الذي أنا طلبته

اقتباس :

ويبدو انك لاتعرف القران وانك جاهل نعم اقولها واعلم انك مدير العام او رئيس هذا المنتدى يا نجف الاشرف انت ( جاهل ) وهذا ردا عليك كما وصفتنى

لا تعليق

اقتباس :

الايات يا ابا العلم توضح للرسول وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ لاحظ ليقولن الله فانى توفكون ومن ثم قريش كانت تشرك بلله الاصنام والشرك يعنى العبادة ومن الجهل انكم تفرقون وهل الشرك الا يعنى العبادة هولاء الاصنام

ألم نحاورك فيه بالقرآن وبالعقل فلم عجزت فيه واتبّعت هذا الأسلوب