يقول الله تعالى :
(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين)
والاية الاخرى التي تقول :
(ونريد أن نمنّ على الذين استُضعفوا في الأرض ونجعلَهم أئمّة ونجعلهم الوارثين)
ونمن فعل من الافعال المضارعة ، والنون من احرف (أنيت) التي تفيد الحاضر والاستمرارية
يعني الافضل وانصحكم بعدم الخوض في هكذا مجالات حتى لا يرى الجماعة السلفية كم هم يعتقدون بامور هشه
الفرق بين الصلاة انها اتت بلفظ عام انه الصلاة فرض
وعدد الركعات هي مفتاح الصلاة وقبولها ، يعني لو صليت 5 ركعات بالظهر الله مايعطيك حسنات ولا يجزيك الصلاة ويقول لك روح بجهنم انت وهالـخـمـس ركعات صح عزيزي؟
فالحاصل انه الامام سلام الله عليه لم يذكر بالقرآن لغرض الله اعلم به منا ومن الجميع كما انه الصلاة بالرغم هي مو مسألة اجتهادية حتى لا يذكرها الله في القرآن إنما فرض انه الصلاة هي ركعتين الصبح و4 ركعات الظهر والعصر والعشاء و3 ركعات لصلاة المغرب
فايضا ذكر الله اصل الامامة انه هناك امامة وهناك أئمة ونال نبي الله ابراهيم سلام الله عليه شرف الامامة والنبوة
أما الاخ الثاني الي يقول انه القرآن مو محرف ، انصحك بمراجعة الرواية الصحيحة سندا التي تقول انه الداجن اكلت بعض ايات الله ونسخت لعن الله هالداجن
عذرا من اخي عبد محمد على مداخلتي فإنه اوفى واعطى مايكفي به المؤمن المتتبع لمعرفة الحق من الباطل
العرض الشجري