[بنتُ علي]

ورد في بعض الأحاديث أن الإمام المهدي عليه السلام يملأ الأرض قسطا وعدلا بعدما مُلِئت ظلما وجورا ونلاحظ أن هناك ترادف معنوي بين العدل والقسط وبين الظلم والجور ؟

ربما قصد من ذلك انتشار الظلم من عامة الناس وانتشار الجور من الحكام وكذلك ربما قصد من القسط هو القسط من الحكام والعدل من عامة الناس

ورد أيضا في وصف الإمام المهدي عليه السلام أن "اللون لون عربي والجسم جسم إسرائيلي "هل يمكن توضيح ذلك ؟

-أما اللون العربي فهو واضح وأما الجسم الإسرائيلي فيقصد منه أن جسم الإمام عليه السلام طويل القامة كبني إسرائيل وهم ذرية يعقوب عليه السلام ابن إسحاق ابن إبراهيم عليهم السلام .ولايقصد أن جسمه كأجسام الاسرائيليين اليوم تعالى الامام عنهم وتنزه وترفع عن أمثال هؤلاء الذين يحتسبون على البشرية وهم لا ينتمون إليها بالمقاييس الإنسانية .

هل كان هناك أي اهتمام بموضوع الإمام المهدي من قبل الأئمة عليهم السلام على غرار الاهتمام الذي لقيه هذا الموضوع من قبل النبي صلى الله عليه واله وسلم ؟

نعم كان هناك اهتمام كبير بهذا الموضوع فلم يغفل عنه إمام من الأئمة على اختلاف ظروفهم وحرياتهم وسياسات الحكام في أزمانهم فمنهم من تمكن من التحدث عنه بكثرة كالامام الصادق عليه السلام والذي عاش في فترة سقوط الدولة العباسية مما أتاح له الفرصة لصعود المنبر والتحدث بحرية عن الإمام المهدي عليه السلام ويُعتبر من أكثر الأئمة الذين أخبروا عن الإمام المهدي عليه السلام لان الظروف كانت مناسبة له,أما بقية الأئمة فمنهم من كان يعيش في ظل حكم جائر كالامام الحسن عليه السلام الذي عاش في ظل حكم يزيد اللعين فكانت الأجواء متوترة أما الإمام زين العابدين عليه السلام فكان بالرغم من الظروف الصعبة التي مرّ بها وكلنا نعرفها إلا أنه لم يغفل عن الإخبار عن الإمام المهدي عليه السلام وفي عهد الإمام الباقر عليه السلام ازداد وعي الناس وأقبلوا على العلم والمعرفة وعدم تقبل أية أحاديث بل يحققوا فيها ويتحروا مدى صحتها ثم يتقبلوها فكانت الأحاديث كثيرة جدا في عهده ولم تكن ظروف الإمام الكاظم عليه السلام تسمح له بنشر الأخبار عن الإمام المهدي عليه السلام فقد عاش في السجن معظم حياته فكان في عزلة عن الناس ومع ذلك له روايات في ذكر خبر الإمام المهدي عليه السلام وربما كان الإمام الرضا عليه السلام أكثر حظاً في ذكر أخبار القائم عليه السلام لان المأمون مَثّل دور الموالي لآل البيت عليهم السلام وقرّب الإمام وجعله ولياً للعهد وذلك لان الظروف السياسية أرادت ذلك أما الإمام الجواد عليه السلام فكان عمره القصير والمكائد التي دُبرت له لقتله حاجزاً بينه وبين كثرة الأخبار عن القائم عليه السلام أما الإمام الحسن العسكري عليه السلام فنظراً لقرب ظهور الإمام وخوفاً عليه من القتل فقد آثر أن يبقى خبره مخفياً عن أعداء آل البيت عليهم السلام ومعلوماً لدى موالي آل البيت عليهم السلام حتى لا يندثر خبره .

طائفة من الأحاديث الشريفة عن الأئمة الأطهار عليهم لسلام :

1- يقول الإمام علي عليه السلام :"في أواخر لحظات حياته المشرقة ,مما يدل على أهمية الموضوع ,وأثناء وصيته لابنه الحسن عليه السلام ,ثم تقدم ياأبا محمد وصلّ عليّ يا بُني يا حسن وكبر عليّ سبعاً واعلم أنه لا يحل ذلك على أحد غيري إلا على رجل يخرج في آخر الزمان اسمه :القائم المهدي ,من ولد أخيك الحسين عليهم السلام يقيم اعوجاج الحق ".

2- عن سعيد بن جبير قال:سمعت زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام يقول:في القائم منا سنن من الأنبياء ,سنة من أبينا آدم عليه السلام ,وسنة من نوح ,وسنة من إبراهيم ,وسنة من موسى ,وسنة من عيسى ,وسنة من أيوب ,وسنة من محمد صلوات الله عليهم ,فأما من آدم ونوح :فطول العمر ,وأما من إبراهيم :فخفاء الولادة واعتزال الناس ,وأما من موسى :فالخوف والتقية ,وأما من عيسى :فاختلاف الناس فيه ,وأما من أيوب :فالفرج بعد البلوى ,وأما من محمد صلى الله عليه واله وسلم :فالخروج بالسيف.

3- سُئل الإمام الباقر عليه السلام عن آية (فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس)فقال :هذا مولود في آخر الزمان ,هو المهدي من هذه العترة الطاهرة ,تكون له حيرة وغيبة يضل فيها أقوام ,ويهتدي فيها أقوام ,فيا طوبى لك إن أدركتيه ,ويا طوبى لمن أدركه ",تفسير الآية :هو أقسم بالنجوم التي تخنس أي تختفي بالنهار وتكنس أي تظهر بالليل ووجه الشبه بين التفسير والتأويل واضح فكما أن النجوم تظهر بعد خفاء وغياب كذلك الإمام المهدي يظهر بعد خفاء وغيبة .

4- رُوي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال: لكل أناس دولة يرقبونها ودولتنا في آخر الدهر تظهر

5- سُئل الإمام الكاظم عليه السلام عن الاية الكريمة (وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة و باطنة ) فقال :النعمة الظاهرة:الإمام الظاهر ,و الباطنة :الإمام الغائب.فقيل له:ا أوَيكون في الأئمة من يغيب ؟؟؟ قال :نعم ,يغيب عن أبصار الناس شخصه ,ولا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره ,وهو الثاني عشر منا ,يسهل الله له كل عسير ,ويذلل له كل صعب ,ويظهر له كنوز الأرض ,ويقرب له كل بعيد ,و يبير "أي يهلك" كل جبار عنيد ,ويهلك على يده كل شيطان مريد

هل ورد ذكر الإمام المهدي عليه السلام في الكتب السماوية ؟؟

نعم ورد ذكر خبر الإمام المهدي عليه السلام في الآية الكريمة ,"ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون ",فالزبور هو كتاب سماوي سواء أكان الذكر هو الكتاب المنزل على نبي الله داود عليه السلام أو غيره من الكتب السماوية وسواء أكان الذكر هو القران أو التوراة أو الإنجيل أو اللوح المحفوظ فكلها كتب سماوية ورد ذكر الإمام المهدي عليه السلام فيها.


المصدر: كتاب "الامام المهدي من المهد الى الظهور "

للسيد القزويني

"انتظروا الاسئلة القادمة .......باذن الله

طريقة الاسئلة والاجوبة أفضل ...خصوصاً للصغار ...ان شاء الله تعجبكم ....

"اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلا ً برحمتك ياأرحم الراحمين "


تحياتي : عاشقة نصر الله