يؤ يؤ يؤ
اول رد منك علي جبتها فيه!!!شكلك تنسى كثييييييير!!!او تكتب بدون تدقيق!!!!
تعاااااااااال:
جاءبسند إلى الصادق : أن أمير المؤمنين عليه السلام لما قدم الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في الناس (لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة).
فنادى في الناس الحسن بن علي بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام ؛ فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا : واعمراه ! واعمراه ! فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : ما هذا الصوت ؟
فقال : يا أمير المؤمنين ! الناس يصيحون : واعمراه ! واعمراه !فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا
التهذيب 3 : 70 | 227 .
كتاب وسائل الشيعة ج 8 ص 17 ـ 48
تهذيب الاحكام(ج3)
4 - باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه زيادة على النوافل المذكورة في سائر الشهور
[58][71]
التعديل الأخير تم بواسطة الياسر@ ; 01-10-2008 الساعة 07:05 PM.
يؤ يؤ يؤ
اول رد منك علي جبتها فيه!!!شكلك تنسى كثييييييير!!!او تكتب بدون تدقيق!!!!
تعاااااااااال:
جاءبسند إلى الصادق : أن أمير المؤمنين عليه السلام لما قدم الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في الناس (لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة).
فنادى في الناس الحسن بن علي بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام ؛ فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا : واعمراه ! واعمراه ! فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : ما هذا الصوت ؟
فقال : يا أمير المؤمنين ! الناس يصيحون : واعمراه ! واعمراه !فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا
التهذيب 3 : 70 | 227 .
كتاب وسائل الشيعة ج 8 ص 17 ـ 48
تهذيب الاحكام(ج3)
4 - باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه زيادة على النوافل المذكورة في سائر الشهور
[58][71]
مشكلة والله
إذا حتى كلمة يقر ماتعرف معناها فالله يعينا
عندما ياتي المحقق الفلاني بالجاني ..
فيقر على جريمته
ماذا تعني يقر؟؟:rolleyes:
أي يعترف بالجريمة:cool:
الآن حتى اسهل عليك الطريج
هل اعترف الإمام علي سلام الله عليه بالتراويح:cool::cool:
مع انه النص هو:
جاءبسند إلى الصادق : أن أمير المؤمنين عليه السلام لما قدم الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في الناس (لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة).
فنادى في الناس الحسن بن علي بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام ؛ فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا : واعمراه ! واعمراه ! فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : ما هذا الصوت ؟
فقال : يا أمير المؤمنين ! الناس يصيحون : واعمراه ! واعمراه !فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا
مع اني بينت الاسباب ترك الإمام علي سلام الله عليه لهم في اكمال بدعتهم :cool:
لكن اعلم انه الكلام كان كبيرا عليك لذلك لم تفهم المراد عزيزي وهذا ليس انتقاصا لكن انت واضع معلومة خاطئة لكن مصر عليها
فهنا ليست مشكلتي:cool:
فأعـــــــــــــــــــود واسأل اين اقر الإمام علي عليه السلام بهذه البدعة المضحكة:rolleyes:
مشكلة والله :d
إذا حتى كلمة يقر ماتعرف معناها فالله يعينا:d
عندما ياتي المحقق الفلاني بالجاني ..
فيقر على جريمته
ماذا تعني يقر؟؟:rolleyes:
أي يعترف بالجريمة:cool:
الآن حتى اسهل عليك الطريج
هل اعترف الإمام علي سلام الله عليه بالتراويح:cool::cool:
مع انه النص هو:
جاءبسند إلى الصادق : أن أمير المؤمنين عليه السلام لما قدم الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في الناس (لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة).
فنادى في الناس الحسن بن علي بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام ؛ فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا : واعمراه ! واعمراه ! فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : ما هذا الصوت ؟
فقال : يا أمير المؤمنين ! الناس يصيحون : واعمراه ! واعمراه !فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا
مع اني بينت الاسباب ترك الإمام علي سلام الله عليه لهم في اكمال بدعتهم :cool:
لكن اعلم انه الكلام كان كبيرا عليك لذلك لم تفهم المراد عزيزي وهذا ليس انتقاصا لكن انت واضع معلومة خاطئة لكن مصر عليها
فهنا ليست مشكلتي:cool:
فأعـــــــــــــــــــود واسأل اين اقر الإمام علي عليه السلام بهذه البدعة المضحكة:rolleyes:
والله قوية ياصاحبي!!!!
يعني تبي تقول ان الامام علي متناقض!!!انا اقول حاشاه رضي الله عنه..
لانه عندكم وبروياتكم مره يقول:صلووووووو
ومره يقول: لاتصلووووو
والترقيع الحلو منك انك تقول ان الامام قال لهم((صلو))لاسباب!!!
يعني حتى والامام علي الشجاع البطل المغوار رضي الله عنه خليتوه جبان حتى بعد موت عمر بسنين!!!!
ويخاف من الناس كمااااان!!!!!
لا يشيييييييخ كثر منهاااااا...
وهو الامام الخليفه الامر الناهي الي بيده كل شي مايقدر يسيطر على الناس ولايوجهم ويخليهم على بدعتهم!!!!!ليش مالناس امانه برقبته وعنقه وهو عنهم مسؤول والانكار له مسموح باليد مو بس باللسان لانه الحاكم والامام ولايجامل بدين الله ..
اذا كان مو قادر يحكم الناس في ابسط الامور ولايردون عليه كيف اجل الامور الكبيره والعظيمه كمان بيقوللهم ((مكيفكم))!!!!!!!!!!
وبعدين:
جاء بسند الى الصادق!!هو سند صحيح !!!افيدونا ياشيخناااا..
لكن حتى لا نحرجك اكثر وحتى لا تطبل لنفسك وتقول انه خادم لم يكن له علم :rolleyes:
يقــول الموالي خادم الأئمة جوابا:
[* (227) * 30 - علي بن الحسن بن فضال عن احمد بن الحسن عن عمر وبن سعيد المدائني عن مصدق بن صدقة عن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن الصلاة في رمضان في المساجد قال: لما قدم أمير المؤمنين عليه السلام الكوفة أمر الحسن بن علي عليه السلام أن ينادي في الناس لاصلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة، فنادى في الناس الحسن بن علي عليه السلام بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا: واعمراه واعمراه فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له: ما هذا الصوت؟ فقال: يا أمير المؤمنين الناس يصيحون: واعمراه واعمراه، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: قل لهم صلوا]
هل اذا حاول الإمام علي سلام الله عليه منع هالبدعة السخيفة؟
الجواب نعم
وسألزمك بها بما انك بغضت البخاري ومسلم وغيرها من الكتب التي اعتبرها عار عليك :cool:
ماعلينا المهم
س: لمااااااذا يا امير المؤمنين سمحت لهم وانت تعلم انها بدعة وانت امرت الحسن سلام الله عليه ان لا صلاة جماعة؟؟؟
أقـــول :
قال امير المؤمنين سلام الله عليه في خطبته المشهورة برواية [صحيحة] الــسند:
21 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عثمان، عن سليم بن قيس الهلالي قال: خطب أمير المؤمنين (ع) فحمد الله وأثنى عليه ثم صلى على النبي صلى الله عليه وآله .....ويتفقهون لغير الله ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بأعمال الآخرة.
ثم أقبل بوجهه وحوله ناس من أهل بيته وخاصته وشيعته فقال: قد عملت الولاة قبلي أعمالا خالفوا فيها رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدين لخلافه، ناقضين لعهده مغيرين لسنته ولو حملت الناس على تركها وحولتها إلى مواضعها وإلى ما كانت في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله لتفرق عني جندي حتى أبقى وحدي أو قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض إمامتي من كتاب الله عزوجل وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله....لقد أمرت الناس أن لا يجتمعوا في شهر رمضان إلا في فريضة وأعلمتهم أن اجتماعهم في النوافل بدعة فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي: يا أهل الاسلام غيرت سنة عمر ينهانا عن الصلاة في شهر رمضان تطوعا ولقد خفت أن يثوروا في ناحية جانب عسكري(1) ما لقيت من هذه الامة من الفرقة وطاعة أئمة الضلالة والدعاة إلى النار.
غـــيره:cool:
إياك والتحدث في كتب غيرك وانت نفسك لا تستطيع ان تقنع خصمك بكتبك:rolleyes:
العرض العادي
