العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 41  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-10-2013 الساعة : 11:43 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
ما هو العرش حسب ما تعتقد وما هو الإستواء .؟؟ أجب بختصار بدون لف ولا دوران .فالموضوع لا يحتاج من كل هذا الكلام .

راجع ما كتب الاخوان وياسيما مشاركة رقم 2 , وياعزيزي نحن لا نلف ولا ندور بل انت من تلف وتدور ونضع لك الاجوبة وانت تكرر
اقتباس :
يعني إلهك خلق العرش ثم السماوات والأرض في ستت أيام .. وبعد ذلك استوى على العرش .. أي تمكن منه .. كل الوقت غير متمكن منه .. لا تعليق ..

عجيب والله انا قلت ذلك ؟!!
(نعم تفيد الترتيب والتراخي ولكن ليس التراخي الذي تصورته في الاستواء بل في خلق الارض والسموات وهي كما قالت الاية في ستة ايام
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} (54) سورة الأعراف)
رجاءا يا عزيزي لا تكذب فانا قلت بان ثم لم تدخل في اصل الاستواء بل في اصل الخلقة بمعنى ان الترتيب لسته ايام وحاشى لربي ان لا يكون مستوي على ما خلق فلا اعبد البقرة الحلوب او الشاب الامرد انا شيعي ولست وهابي
اقتباس :
رجاءاً نحن في بحث علمي . مو قصة ألف ليلة وليلة ... إذا عندك روايات معتبرة صحيحة احتج بها ولكن الروايات الصفراء لا قيمة لها في البحوث العلمية وحوارات .

هذه رواياتكم الصحيحة , ارجع الى البحث لترى بان عقيدة علمائك التي لا يصرحون بها بان ربك على ظهر حوت واقرا معي ماذا يقول الذهبي وكيف يوصي العلماء من بعده اخفاء عقيده التوحيد عندكم انتم الجهلة البسطاء
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - نعيم بن حماد بن معاوية - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 602 )
قلت بلا ريب ، قد حدث به إبن وهب وشيخه وإبن أبي هلال ، وهم معروفون عدول ، فأما مروان ، وما أدراك ما مروان ؟ فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصاري ، وشيخه هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري ، ولئن جوزنا أن النبي (ص) قاله ، فهو أدرى بما قال : ولرؤياه في المنام تعبير لم يذكره (ص) ، ولا نحن نحسن أن نعبره ، فأما إن نحمله على ظاهره الحسي ، فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث أن بعض الفضلاء قال : تصحف الحديث ، وإنما هو : رأي رئية ( بياء مشددة ) ، وقد قال علي (ر) : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، وقد صح أن أبا هريرة كتم حديثاًًًًً كثيراًًً مما لا يحتاجه المسلم في دينه ، وكان يقول : لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم ، وليس هذا من باب كتمان العلم في شئ ، فإن العلم الواجب يجب بثه ونشره ويجب على الأمة حفظه ، والعلم الذي في فضائل الأعمال مما يصح إسناده يتعين نقله ويتأكد نشره وينبغي للأمة نقله ، والعلم المباح لا يجب بثه ولا ينبغي أن يدخل فيه إلاّ خواص العلماء.
فانت مسكين يا عزيزي لا تعرف شي لدرجة بانك لا تعرف ماذا تقول عن الايتان المباركتان
(ولكن عليك ان تسال نفسك عن هذه الاية
{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى} (17) سورة طـه
فهل الله جاهل عما في يد موسى حتى يساله ؟!!!!
او هل ربك ينسى ويهيم حينما قال القران
{وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} (78) سورة يــس)
اقتباس :
لا جواب للأسألة إذاً .. فقط لف ودوران .. ولكن أنتظر أن تجيبني ما هو العرش حسب ما تعتقد وما هو الإستواء ؟؟

عزيزي كل هذه الاجوبة وتقول لا جواب ؟! ولكن لا باس نكرر عليك راجع مشاركة رقم 2
ولا اعلم واقعا لماذا يخاف الوهابية من اجوبة الشيعة في التوحيد ويفرورن فرار النعاج ؟! على كل حال الحكم للقارى الكريم
اقتباس :
أقول للقراء الأعزاء هذا الموضوع بين يديكم كيف أن القوم بسبب بعدهم عن القرآن ومنهج أهل البيت الذي يثبت ولا يؤول .. ضلو الطريق .. لا هم وصلو إلى منهج والقرآن ولا هم وصلو لمنهج آل البيت عليهم السلام .

نعم بين يديهم , فالشيعة عندهم الله لا يحد بحد وهو على كل شي قدير
والوهابية ربهم على ظهر حوت وعلمائهم يتواصون بان يكتموا عقيدة التوحيد عن عوامهم وبسطائهم
اقتباس :
الآن هل تريدون أن تناقشوني فيما أعتقده في هذا الموضوع أنا حاضر ... ما هي أسألتكم ؟؟

عزيزي عقيدتك معروفه
الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب الإيمان - باب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 )
274 - عن عمر (ر) : أن إمرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطاً ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.

بشرفك لو كان هذا حاكم دوله يقفز مثل القرود على كرسي ماذا تقول عنه ؟! فكيف بمن تعبد ؟!!!
وانا انصحك بان تذهب وتبحث عن عقيدتك واما نحن فانتم ورقة مكشوفه عندنا

والحمد لله على تمام الدين وكمال النعمة

والسلام عليكم





توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

أبو جنان
مــوقوف
رقم العضوية : 79864
الإنتساب : Oct 2013
المشاركات : 107
بمعدل : 0.03 يوميا

أبو جنان غير متصل

 عرض البوم صور أبو جنان

  مشاركة رقم : 42  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-10-2013 الساعة : 11:57 PM


اقتباس :
راجع ما كتب الاخوان وياسيما مشاركة رقم 2 , وياعزيزي نحن لا نلف ولا ندور بل انت من تلف وتدور ونضع لك الاجوبة وانت


العرش هو الخلق جميعاً .. وأيضاً باطن الذي فيه العلم والكرف والكون .


اقتباس :
عجيب والله انا قلت ذلك ؟!!
(نعم تفيد الترتيب والتراخي ولكن ليس التراخي الذي تصورته في الاستواء بل في خلق الارض والسموات وهي كما قالت الاية في

لا ياحبيبي .. هذا هو اللف والدوران .. إلتزم في القرآن .. الله يقول ( ثم استوى على العرش ) .. يعني كل هالمده ليس مستوي .. والإستواء هو بمعنى استولى حسب ما تعتقد .. أي تمكن . صح أم لا .

اقتباس :
هذه رواياتكم الصحيحة


من صححها ؟؟؟


اقتباس :

عزيزي كل هذه الاجوبة وتقول لا جواب


هل تعلم ما هو الجواب .. الجواب يجب أن يكون ملزم حسب عقيدتك وحسب اللغة العربية وحسب سياق القرآن .. يعي لما يقول الله ( ثم استوى على العرش ) .. العرش حسب عقيدتك هو الكون كله وخلق كله .. مع باب باطن العلم . وثم تفيد الترتيب والتراخي .. أي بعد أن أتم خلق السماوات والأرض والعرش من قبلهم لم يكن مستوياً عليه .. ثم استوى عليه .. حتى أن الله لم يختار حرف العطف ( الفاء ) التي تفي الترتيب المباشر .. يعني لم يقول .. ( فستوى على العرش ) .. أختار الله تعالى حرف ثم .. يعني لا نعلم كم هي الفترة الزمنية الذي كان الله ليس متمكن من العرش ومدبراً له .. حسب العقيدة الشيعية .

الجواب يجب أن يكون ملزماً للغة العرية وبما تعتقده .. دون تشتيت .

من مواضيع : أبو جنان 0 حوار حول التجسيم والتمثيل
0 سؤال لشيعة الأفاضل

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 43  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-10-2013 الساعة : 12:05 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
العرش هو الخلق جميعاً .. وأيضاً باطن الذي فيه العلم والكرف والكون .

نعم للعرش معان عده , الم يقل لك مدرس العربية الذي درسك بان هناك كلمات مترادفه لها اكثر من معنى ؟!!!
عجيب والله امركم غير فالحين في القران ولا في السنة ولا في التاريخ ولا في للغة ولا في علم الرجال ولا في شي
نعوذ بلله ونستجير من الحمير المستنفره
اقتباس :
لا ياحبيبي .. هذا هو اللف والدوران .. إلتزم في القرآن .. الله يقول ( ثم استوى على العرش ) .. يعني كل هالمده ليس مستوي .. والإستواء هو بمعنى استولى حسب ما تعتقد .. أي تمكن . صح أم لا .

ياعزيزي ضع الايه كاملة
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} (54) سورة الأعراف
فثم سبقها خلق السموات والارض في ستة ايام وقلت لك بان الترتيب هنا في الخلق وليس في الاستواء اي السيطرة
والامر واضح جدا واستغرب كيف يمكن ان يفكر عاقل بمثل تفكيرك
الا اللهم ان لم تكن عربي فهذا بحث اخر
اقتباس :
من صححها ؟؟؟

علمائك وقد وضعت لك قول الذهبي الذي يوصي العلماء - كما هو يقول - بان يخفوا عقيدتكم في التوحيد اكرر لك قوله
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - نعيم بن حماد بن معاوية - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 602 )
قلت بلا ريب ، قد حدث به إبن وهب وشيخه وإبن أبي هلال ، وهم معروفون عدول ، فأما مروان ، وما أدراك ما مروان ؟ فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصاري ، وشيخه هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري ، ولئن جوزنا أن النبي (ص) قاله ، فهو أدرى بما قال : ولرؤياه في المنام تعبير لم يذكره (ص) ، ولا نحن نحسن أن نعبره ، فأما إن نحمله على ظاهره الحسي ، فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث أن بعض الفضلاء قال : تصحف الحديث ، وإنما هو : رأي رئية ( بياء مشددة ) ، وقد قال علي (ر) : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، وقد صح أن أبا هريرة كتم حديثاًًًًً كثيراًًً مما لا يحتاجه المسلم في دينه ، وكان يقول : لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم ، وليس هذا من باب كتمان العلم في شئ ، فإن العلم الواجب يجب بثه ونشره ويجب على الأمة حفظه ، والعلم الذي في فضائل الأعمال مما يصح إسناده يتعين نقله ويتأكد نشره وينبغي للأمة نقله ، والعلم المباح لا يجب بثه ولا ينبغي أن يدخل فيه إلاّ خواص العلماء.

فعقيدة علمائك في التوحيد عقيدة الوثنين ولكن هم يخفوها عنكم وانا اعلم بانك مسكين بسيط لا تعرف شي عنها , راجع هذا الرابط عسى الله ان يفتح على قلبك بالاسلام والهدى
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=75981
اقتباس :
هل تعلم ما هو الجواب .. الجواب يجب أن يكون ملزم حسب عقيدتك وحسب اللغة العربية وحسب سياق القرآن .. يعي لما يقول الله ( ثم استوى على العرش ) .. العرش حسب عقيدتك هو الكون كله وخلق كله .. مع باب باطن العلم . وثم تفيد الترتيب والتراخي .. أي بعد أن أتم خلق السماوات والأرض والعرش من قبلهم لم يكن مستوياً عليه .. ثم استوى عليه .. حتى أن الله لم يختار حرف العطف ( الفاء ) التي تفي الترتيب المباشر .. يعني لم يقول .. ( فستوى على العرش ) .. أختار الله تعالى حرف ثم .. يعني لا نعلم كم هي الفترة الزمنية الذي كان الله ليس متمكن من العرش ومدبراً له .. حسب العقيدة الشيعية .

عزيزي اخذ كلمة واحده من اية ثم تصر على ان معناه كذا شي غريب فالاية واضحه بان ثم هي حرف عطف فهي تربط بين جزئين فانت تاخذ جزء واحد وتكرر به مرارا وتكرارا لتثبت غبائك في فهم الاية
والغريب بان تكذب علينا وتقول بان الله ليس متمكن في حين اننا قلنا بانك جاهل لا تعرف معنى الايه وتصر على ان ترمينا بجهلك وهذا بحد ذاتة دليل على افلاسك وجهلك ونحن اذ نكتب لك ليس اكثر من كشف حقيقة جهلكم بالقران الكريم وطريقكم بالكذب على الشيعة ليرى القارى الكريم مدى هشاشه معقتدك , وقد تركت لك ايتان من القران الكريم وانا متاكد بانك تفر باذنيك لا تعرف ماذا تقول وانك مصدوم منها

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

أبو جنان
مــوقوف
رقم العضوية : 79864
الإنتساب : Oct 2013
المشاركات : 107
بمعدل : 0.03 يوميا

أبو جنان غير متصل

 عرض البوم صور أبو جنان

  مشاركة رقم : 44  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-10-2013 الساعة : 12:10 AM


إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ


هذه الآية كاملة .. واضحة أنه بعد خلق السموات والأرض في ستت أيام ثم استوى على العرش .. ما هي وجهة نظرك ؟؟


اظاهر أنك علمت أن دينك متلخبط .

من مواضيع : أبو جنان 0 حوار حول التجسيم والتمثيل
0 سؤال لشيعة الأفاضل

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 45  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-10-2013 الساعة : 12:30 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ
هذه الآية كاملة .. واضحة أنه بعد خلق السموات والأرض في ستت أيام ثم استوى على العرش .. ما هي وجهة نظرك ؟؟

لا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم صدق من قال توضيح البديهات من اصعب المشكلات
عزيزي ثم تفيد الترتيب صح اي ان الله تعالى قد خلق السموات والارض الذي تعتبر هي الملك وحينما اصبحت هناك ارض وسموات فان الله مسطير عليهن فثم تفيد النظام كلل مسيطر عليه فالامر ليس له دخل في الزمن يا عزيزي كما فهمت واعتقد بانك اليوم درست احرف العطف لهذا انت فرحان ولا تعلم او لم يعلمك استاذك بان القواعد الاعرابية اليوم هي استقرائيه
وابسط لك اكثر عن ثم والظاهر راح افتح لك درس في اللغة
ثم في هذه الاية تفيد الترتيب الرتبي وليس الترتيب الزمني ومعناها يا عزيزي ان الله مسطير وقادر حتى قبل خلق السموات والارض ومثال ذلك
{مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} (13-12)سورة القلم
وبعد ذلك هنا بمنزلة ثم اي ان هذا مناع للخير والاثيم هو زنيم قبل ان يكون كذلك

عسى ان تكون قد فهمت
اقتباس :
اظاهر أنك علمت أن دينك متلخبط .

ديني انا ^_^ الحمد لله انا شيعي اعبد قادر قدير ولا اعبد من على ظهر الحوت استوى ^_^

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

أبو جنان
مــوقوف
رقم العضوية : 79864
الإنتساب : Oct 2013
المشاركات : 107
بمعدل : 0.03 يوميا

أبو جنان غير متصل

 عرض البوم صور أبو جنان

  مشاركة رقم : 46  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-10-2013 الساعة : 12:56 AM


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أنتهى الحوار .

من مواضيع : أبو جنان 0 حوار حول التجسيم والتمثيل
0 سؤال لشيعة الأفاضل

الصورة الرمزية ال البيت -1
ال البيت -1
عضو نشط
رقم العضوية : 76819
الإنتساب : Dec 2012
المشاركات : 203
بمعدل : 0.05 يوميا

ال البيت -1 غير متصل

 عرض البوم صور ال البيت -1

  مشاركة رقم : 47  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-10-2013 الساعة : 04:17 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جنان [ مشاهدة المشاركة ]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أنتهى الحوار .

يا عزيزي افهم قول الاخ النجف الاشرف تم تحدث بعلم
اهل السنة والجماعة يتفقون مع الشيعة في اصول العقيدة معد الكرامية المجسمة
واعيد عليك سؤال بين عن عقيدتك التي تدين لله بها حتى نعرف مع من نتحدث


توقيع : ال البيت -1
لا اعلم ااكون اليوم او سنرحل فهناك من يجمع حطب النار بالتكلم على الناس واعراضهم
فلا خير في الخصام .. ولا خير في الفجور
ونحن من سكان اهل القبور فــــــــ يا رب اغفر لي كل دنوبي قال تعالى رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
من مواضيع : ال البيت -1 0 من اجمل الاناشيد الشيعية
0 فتاوي اللواطيين عند الوهابية
0 العهد الوثيق بين السنة و الشيعة
0 من هم شيعة علي رضي الله عنه..؟
0 ما يحتاجه الانسان لكي يتشيع ..؟
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 28-10-2013 الساعة 09:07 PM.

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 08:41 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية