[فضّه]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اخي الفاطمي تونسي اللذي حصل معك نتيجه بث سموم هؤلاء وتباكيهم الكذاب واخفاء الحقائق على الناس حتى اصبحت الناس تخااااف ان تفكر وتقول خلاص هذا ما وجدنا عليه ابائنا وانتهى


الله يهدي اهلك وينور بصيرتهم ببركتك عليهم وشفاعة دعائك لهم بحق الحبيب محمد صلواة الله عليه وسلامه


كنا نوزع ايام محرم بطاقات فيها مقتطفات عن سيرة الامام الحسين عليه السلامه نسبه اسمه شهادته حيث ان شيعة امير المؤمنين لله الحمد تملئ اركان الارض بنداء ياحسين


وحيث اننا في اوربا كانوا الاجانب يأخذون منا البطاقات ويشكروناا ويسمعونا كلام مهذب ولما اعطيت البطاقه لمسلمه محجبه سنيه رمت البطاقه على الارض كأنها الناااار وقالت لالالالالا الله يبعدنا عنكم !!!!




لا تحزن اخي ان الله معنا فماذا سيجد من خذل رسول الله في عترته !!!



ارجوا المعذره على مشاركتي هذه انما تعاطفت مع اخي الفاطمي


للجميع ربي يوفقكم

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
مكتوب في البوستر : حكمت فعدلت فأمنت -
و لكنهم نسوا واحدة اليكم العبارة كاملة :
حكمت فعدلت فأمنت فنمت - ففسوت -
(( أجلكم الله أيها المؤمنون )) قد فعلها على منبر رسول الله و فضح نفسه ماذا نفعل ..!
موفقين أخي المكرم المؤمن الطالب ..

[الطالب313]

الدليل عدم وحده السياق ونعيد للجاهل الذي سيمشي على اربع بعد هذه الادله


هذا الكلام ولان يتغير لانه الصح ويبين انكم تحرفونالاحاديث


قلت هي دبر وانتم اضفتم التاء والسبب ان الامر لايستقيم





وان كانت قرحه فماذا في القرحه واول مره اعرف ان القرح تكون بقدر ان اليد تدخل فيهاولا يموت الحيوان هذا موضوع جديد وفي ذلك الزمان





وقول عمر اخاف ان اسال عما بك ايضا مصيبه بك تدل على الدبر لاستقامه المعنى اما يجب ان يقول





اخاف ان اساله عما فيها يعني الدبره بهذا يستقيم الامر وقلنا وقع واضع الزياده بعده تناقضات





ووووووووووووووووووووواضح





والان سوال هل عمر اتقى من النبي بحيث انه يدخل يده تنزلا معك في جرح البعير والنبي لم يفعلها الان اجب عنما اوردت انا نقطه نقطه اختلاف الالفاظوهل هو اتقى من النبي


وقلت اذا كان لايوجد احد اتقى من النبي ماسبب انه لم يرد من النبي -ص- هذا الفعل ابدا فقط عمر وحبه للدبره


اوبالصحيح الدبرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررر

وبينا تاكيد الامر

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى مكتوب في البوستر : حكمت فعدلت فأمنت - و لكنهم نسوا واحدة اليكم العبارة كاملة : حكمت فعدلت فأمنت فنمت - ففسوت - (( أجلكم الله أيها المؤمنون )) قد فعلها على منبر رسول الله و فضح نفسه ماذا نفعل ..! موفقين أخي المكرم المؤمن الطالب ..

يامؤمنه اليوم موضوع كارررررررررررررررررررثه على عمرهديه لكي كيف يكشف عن النساء ارجوا ان تتابعي

[محمد ب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

الدليل عدم وحده السياق ونعيد للجاهل الذي سيمشي على اربع بعد هذه الادله هذا الكلام ولان يتغير لانه الصح ويبين انكم تحرفونالاحاديث قلت هي دبر وانتم اضفتم التاء والسبب ان الامر لايستقيم وان كانت قرحه فماذا في القرحه واول مره اعرف ان القرح تكون بقدر ان اليد تدخل فيهاولا يموت الحيوان هذا موضوع جديد وفي ذلك الزمان وقول عمر اخاف ان اسال عما بك ايضا مصيبه بك تدل على الدبر لاستقامه المعنى اما يجب ان يقول اخاف ان اساله عما فيها يعني الدبره بهذا يستقيم الامر وقلنا وقع واضع الزياده بعده تناقضات ووووووووووووووووووووواضح والان سوال هل عمر اتقى من النبي بحيث انه يدخل يده تنزلا معك في جرح البعير والنبي لم يفعلها الان اجب عنما اوردت انا نقطه نقطه اختلاف الالفاظوهل هو اتقى من النبي وقلت اذا كان لايوجد احد اتقى من النبي ماسبب انه لم يرد من النبي -ص- هذا الفعل ابدا فقط عمر وحبه للدبره اوبالصحيح الدبرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررر وبينا تاكيد الامر

المضحك انك تقول ما لا تفعل اين تاكيد الامر ؟؟ ظنك !!!!

عجيب قلنا ارجعو للوثيقة نفسها انه قال اخاف ان اسال عما بك يعني اخاف ان يسالني الله لا ان عمر هو الذي يسال !! فعمر جاء في الجملة على صيغة الضمير الغائب في محل نائب فاعل, ( لاحظو في الوثيقة كلمة اسال جاء بضك الالف و تسكين السين ).
و هذا هو سبب استقامة المعنى مما يجعل المعنى ان عمر يخاف ان الله يساله يوم القيامة عن مرض البعير .

و قولك اول مرة تعرف ان القرح على مقدار اليد فهذا قدرك في العلم
فقرح البعير اكبر من قرح البشر و ينفع ان يدخل الكف فيها لانها كبيرة

و قولك ماذا يوجد داخل القرح ... اقول لك ان الناس تتوضا قبل الصلاة فتغسل يدها و من الذي قال لك بان عمر لم يغسل يده بعدها بالماء الم يتوضا قبل الصلاة !!!

و من هنا اتحداك ان تاتي بالوثيقة كاملة بما فيها قول المحقق في الهامش الذي اخفيته .

[الطالب313]

سلاما سلاما لقمه الجهل ولاتكرر مشاركاتك عندك جديد اهلا ماعندك اسكت

[أحزان الشيعة]

يريدون بكل حيلة و كل وسيلة تلميع سيرة أقذر الشخصيات في التاريخ الإسلامي

و إلا فما كل هذا الإصرار لأنتاج أعمال بالملايين ففي العام الماضي
للزنديق معاوية و هذا العام سيفسدون شهر رمضان المبارك بسيرة عمر النتنة
و كلا الشخصين مفلسان من أي منقبة
بينما ...
لا يوجد و لا مشهد تمثيلي واحد يخلد ضربة الكرار يوم الخندق !

طبعا أمير المؤمنين غني عنهم

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجزائر [ مشاهدة المشاركة ]

ثبوت ظلم عمر حجة عليك و ليس لي و مع ذلك ما ذكرته صديقي لآ يرد على سؤآلي ~ مآ رأيك بهذآ ؟ وقوله : ( بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ) أي : بئس الصفة والاسم الفسوق وهو : التنابز بالألقاب ، كما كان أهل الجاهلية يتناعتون ، بعدما دخلتم في الإسلام وعقلتموه ، ( ومن لم يتب ) [ ص: 377 ] أي : من هذا ( فأولئك هم الظالمون )

طيب


ما رايك بمن يؤذي المؤمنين و هم ليسوا أهلا لأذاه ؟
و يسبهم و هم لا يستحقون سبابه يعني لا عذر له في سبهم ؟
و يجلدهم من غير ذنب ؟

[أحزان الشيعة]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أخي الفاضل الطالب 313

قيلت جملة بين اللقطات التي تعرض من مسلسل رأس النفاق ابن صهاك :

( مكة قبل إسلام عمر ليست مكة بعد إسلامه ) !!!

فقط نريد معرفة ماذا قدم عمر الى الإسلام في مكة لكي يتغير حالها ؟!

فلا يذكر له دور في أي شئ يتعلق بالإسلام و لا حتى في حصار المؤمنين في شعب أبي طالب عليه السلام !!!!!!

و لكنه كان له دور كبير في محاربة الإسلام و المسلمين و الإعتداء على النساء المسلمات و منهن أخته و آخرها تهديده بقتل نبي الإسلام !

فهل هذه اعمال عمر التي تغيرت بها مكة ؟

[الطالب313]

ننتظرمعكم يافاضله