في الذكرى 18 لتاسيس الحزب الشيوعي العمالي العراقي:
يشتد عزم الحزب من اجل خلاص المجتمع وتحرره النهائي!
في ايام مثل هذه، 21 تموز 1993، اسس الشيوعيون العماليون حزبهم في العراق، حزب التيار الاشتراكي للطبقة العاملة، وبدور لاينسى للرفيق الخالد منصور حكمت. بتاسيس الحزب، انبثق نور البديل الاشتراكي العمالي بوصفه بديلاً يهدف الى خلاص المجتمع من ربقة النظام الراسمالي بظلمه واستغلاله وعبوديه العمل الماجور التي هي اساس سائر العبوديات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية التي يرسف بها المجتمع المعاصر.
تاسس الحزب في اوضاع تاريخية بالغة الحساسية والصعوبة. اذ رفع راية الشيوعية العمالية والتحرر الاشتراكي في ظل اوسع هجمة شرسة مرت على كل تاريخ الفكر والامال والتطلعات الانسانية والتقدمية والتحررية، في ظل هجمة اليمين الجديد اثر انهيار الكتلة المسماة بالاشتراكية والقطب السوفيتي، ومن جهة اخرى في اوضاع شن امريكا لحرب دموية على جماهير العراق وتحول العراق الى مركز لحل الصراعات والتكالب العالمي والاقليمي من اجل الهيمنة والتسلط، والسعي المستميت القومي والديني من اجل نيل مكانة اكبر في السلطة السياسية وتقسيم الثروات في العراق. تاسس الحزب كي يحصن ويسلح عمال العراق وتحرريه ببديل وافق راديكاليين، وكي لاتخلوا الساحة المليئة بالتيارات القومية والدينية من راية تحررية واشتراكية وانسانية.
تاسس الحزب رافعاُ راية ماركس ولينين والشيوعية والتحرر والمساواة. رفع راية المسؤولية التامة عن المجتمع ومصيره، فرح وسعادة الانسان، وخاض، منذ اللحظات الاولى للتاسيس، نضالات شديدة وطويلة وشاقة دون كلل وتعب بوجه امريكا وحربها واحتلالها والقوميين العرب والكرد وتيارات الاسلام الاسلامي والطائفيين وسائر القوى الرجعية والمعادية لجماهير العراق، وخاض نضاله المشرف من اجل الدفع بالمجتمع في العراق وكردستان صوب انعتاق الطبقة العاملة وخلاصها النهائي، وبالتالي انعتاق الانسان في المجتمع وتحرره التام، وارساء ارقى القيم والاوضاع التي تليق بانسان القرن 21.
في هذه الايام، يشن الحزب نضالاً لاهوادة فيه من اجل تنظيم الطبقة العاملة في العراق وسائر الجماهير الكادحة من اجل كنس السلطة المليشياتية الفاسدة والمتفسخة الحاكمة بالنار والحديد للجماهير وانهاء عمر سلطتها المشؤومة. كما يقف الحزب في مقدمة صفوف الحركة الاحتجاجية الثورية المندلعة منذ 25 شباط بوجه السلطة المليشياتية الطائفية لحكومة المالكي، مدافعاً صلبا من اجل تحقيق مطاليب الجماهير الفورية وساعياً في الوقت ذاته من اجل توحيد هذه الحركة وتعميق راديكاليتها.
يؤكد الحزب اليوم اكثر من اي وقت مضى انه بدون الطبقة العاملة وتدخلها في الميدان السياسي لحسم المصير السياسي للمجتمع، بدون تدخلها الواعي وفرض ارادتها الحرة على كل تلك القوى التي لاتختلف سوى في الشكل من حيث فرض الفقر، الجوع، البطالة وانعدام الحقوق والحريات على الطبقة العاملة وجماهير العراق. بدون هذا التدخل يصعب الحديث عن تغيير الاوضاع بصورة جدية ومؤثرة لصالح الرفاه والحرية.
ان الاقتدار الاساسي للطبقة الحاكمة يكمن في تشتت وتبعثر الطبقة العاملة وعدم وحدتها. ان وحدة الطبقة العاملة ورص صفوفها المليونية، في منظماتها الجماهيرية وفي حزبها الحزب الشيوعي العمالي، هو السبيل الاول والوحيد لخلاص كل المجتمع من المستنقع الدموي الذي رمت البرجوازية العالمية والاقليمية والمحلية فيه مجتمع يتطلع لمستقبل اخر يختلف كلياً عما هو قائم.
في يوم مثل هذا ليس امامنا سوى توجيه النداء للقادة والنشطاء العماليين والاشتراكيين بالانخراط في صفوف الحزب الشيوعي العمالي العراقي. انه حزبهم، حزب نضالهم وامالهم، حزب تحررهم وخلاصهم النهائي.
عاش الحزب الشيوعي العمالي العراقي!
عاشت الحرية والمساواة!
عاشت الاشتراكية!
;)
بيت بيت حارة حارة دار دار
زنكه زنكه شبر شبر فرد فرد
النصر آتي على يد ماركس ولينين
ثورة ثورة هههه
:d
تاسس الحزب رافعاُ راية ماركس ولينين والشيوعية والتحرر والمساواة. رفع راية المسؤولية التامة عن المجتمع ومصيره، فرح وسعادة الانسان، وخاض، منذ اللحظات الاولى للتاسيس، نضالات شديدة وطويلة وشاقة دون كلل وتعب بوجه امريكا وحربها واحتلالها والقوميين العرب والكرد وتيارات الاسلام الاسلامي والطائفيين وسائر القوى الرجعية والمعادية لجماهير العراق، وخاض نضاله المشرف من اجل الدفع بالمجتمع في العراق وكردستان صوب انعتاق الطبقة العاملة وخلاصها النهائي، وبالتالي انعتاق الانسان في المجتمع وتحرره التام، وارساء ارقى القيم والاوضاع التي تليق بانسان القرن 21.
لم اعلم ان للروح طواعيه الكلمه والحرف باقتدااار.. فقط..!
ورسم المعزوفات الفنيه.. ايضاً ولكن هي
تمتلك مساحه كبيره في الساحه السياسيه ايضاً...
اذا كانت هذه اهداف.. الحزب؟؟!!!
فماهو الوجه الثاني لهذه الاهداف.؟!
لم اعلم ان للروح طواعيه الكلمه والحرف باقتدااار.. فقط..!
ورسم المعزوفات الفنيه.. ايضاً ولكن هي
تمتلك مساحه كبيره في الساحه السياسيه ايضاً...
اذا كانت هذه اهداف.. الحزب؟؟!!!
فماهو الوجه الثاني لهذه الاهداف.؟!
تحياتي لك
فراس حياك الله اخي
في العراق انت مجبر ان تقحم انفك في السياسة
فنحن نفطر على اخبار السياسة
ونغمض اعيننا عليها
؛
اما الحزب الشيوعي الفاشل
الذي قاد التظاهرات في ساحة التحرير
فليس له هم لا المواطن ولا العامل ولا الوطن
كل همهم الكعكة السياسية ككثير من الأحزاب
اتمنى يعرفون قدرهم ويتركون الطنين
؛
تحياتي
البرجوازية والرأسمالية والطبقة العاملة والراديكالية أسماء طنانة ومهاني كبيرة ليس لها معنى في عراقنا ثم أين الطبقة العاملة في بلدنا واين وجودها .تعابير جوفاء فقط لديهم مصطلحاتهم التي يصطفوطها لاأقل ولا اكثر.
وشكراً لك اختي لنقل البيان.
حزب قد يكون افضل بكثير
من حزب يدعي التشيع و الولاء لال بيت النبوة الاطهار و لكنه عندما استولى على العرش لم نر منه الا الفضائح التي يبرأ منها الاسلام و التشيع
من حزب يدعي التشيع و الولاء لال بيت النبوة الاطهار و لكنه عندما استولى على العرش لم نر منه الا الفضائح التي يبرأ منها الاسلام و التشيع
نقل موفق و نأمل ان يكون تعليقكم عليه موفقا ايضا
أخي الحزب الشيوعي الذي تفضله على الأسلاميين
صاحب تجربة حكم سابقة وسيطرة افكارهُ في الخمسينيات والستينيات
حيث اصبح هو الحزب الأول في العراق وتعد هذه الفترة ه الفترة الذهبية للحزب
ومما يذكر للحزب الشيوعي الذي تفضله على الاسلاميين
بأنه اتهم الاسلام بالتخلف ومراجعه رمز للرجعية
وبسبب مضايقاتهم على سبيل المثال اذكر لك
الضغط على السيد محسن الحكيم قدس سره لمغدرة النجف
وخرج منها فعلاً الى كربلاء فاستقبلته الجماهير الشيوعية
الغاضبة على مداخل كربلاء وقاموا بضرب سيارته وضربه شخصياً قدس سره
مما ادى الى اصابته بجروح في احدى يديه
وهذا ما نقله آية الله السيد مرتضى القزويني الذي تعرض بدوره للاعتقال
في زمن عبد الكريم قاسم بسبب مناهضته لأفكار الحزب الشيوعي
وينقل هو انه تم زجه في السجن وكان في السجن ايضاً
السيد حسن الشيرازي قدس سره فكان يسمع هتافات الجماهر الشيوعيه
خارج الزنزانة وهي تطالب قاسم باصدار حكم الاعدام بحق المعممين
( المتخلفين الرجعيين ) اذ كان هتافهم ( اعدم اعدم يازعيم )
ولاننسى افكار النخبة الشيوعية من النساء التي تدعوا الى الانحلال
والفساد تحت شعار الحرية والمساوات
اذا كانت نسوتهم تهتف ( ماكو مهر بس هل شهر والقاضي نذبه بالنهر )
والمقصود بالقاضي هو الحاكم الشرعي
الذي لايبيح التقاء الجنسين الا وفق الضوابط الشرعيه التي حددها الله سبحانه
ولو فرضنا بين حديثهم عن الأحزاب الاسلامية اتهام فيه شيء من الصحة في البيان
فان كلامهم اذا نظرنا عام ولايقصدون المالكي بشكل خاص او حزب الدعوة
وقد ذكر البيان انه يناضل ضد:
( الهيمنة والتسلط والسعي المستميت القومي والديني من اجل نيل مكانه
اكبر في السلطة السياسية وتقسيم الثروات في العراق )
اذا انه يتهم التيار الديني بكل صراحة وبعمومية واضحة
بأنها قوة شريرة تسعى بصورة مستميته لتقسيم ثروات العراق ونهب خيراته ..
المهم فيا اخي اذا هي كلمة حق يراد بها باطل هذا اذا سلمنا انها صحيحة ..
فمالك يا اخي كيف تحكم بأفضلية هذا الحزب العفن على الأحزاب الأسلامية
علماً ان الحزب الشيوعي العمالي العراقي هو حزب وجودي
لايؤمن بالله ولا بوجوده سبحانه
اشكرك على تعليقك
واتمنى ان اكون وفقت في تعليقي
كما وفقت في نقل البيان;)
التعديل الأخير تم بواسطة الروح ; 30-07-2011 الساعة 04:09 PM.
حزب قد يكون افضل بكثير
من حزب يدعي التشيع و الولاء لال بيت النبوة الاطهار و لكنه عندما استولى على العرش لم نر منه الا الفضائح التي يبرأ منها الاسلام و التشيع
نقل موفق و نأمل ان يكون تعليقكم عليه موفقا ايضا
جزيل الشكر اختنا الكريمة " الروح "
لا زلت أأمل
ولكن هذه المرة أملي بأن تقرأي تعليقي على روايتك كما كتبته أنا
لا كما يخيل إليك بعد ان وضحت بعض ما خفي عنك بلون اخر و حجم اكبر
اذ اني لم افضله على الاسلاميين
و لكني قلت (( قد قد قد )) يكون افضل من (( ادعياء )) التشيع الذين نعرفهم انا و انت من سراق قوت الشعب العراقي
البرجوازية والرأسمالية والطبقة العاملة والراديكالية أسماء طنانة ومهاني كبيرة ليس لها معنى في عراقنا ثم أين الطبقة العاملة في بلدنا واين وجودها .تعابير جوفاء فقط لديهم مصطلحاتهم التي يصطفوطها لاأقل ولا اكثر.
وشكراً لك اختي لنقل البيان.
احسنتم اخي مصطلحات كبيرة ورنانة اكبر من حجم من اطلقها
اي اشتراكية يتحدثون عنها
والصين التي هي الصين اليوم تخالف مبادئ الشيوعية فتحول اقتصادها
الى رأسمالي اشتراكي
يعني المبادئ ما ان تخالف المصلحة يضرب بها عرض الحائط
فهذه الشرذمة الشيوعية التي في العراق ما ان تمسك السلطة
حتى تعيدنا لأيام قاسم ايام (( ماكو مهر بس هل شهر ))
وحتى تستولي على الثروات باسم العمال
قال عمال قال ههه
مشكور اخي الكرخي للتعليق الطيب