طلحة يمنع الماء عن عثمان في حصاره .. ومازالو يسمونهم عشرة مبشرين!!
بتاريخ : 29-12-2010 الساعة : 08:27 PM
بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض والسماء
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
سند صحيح في أن طلحه شارك بوضوح بدم عثمان ومنع عنه الماء
تاريخ المدينة لابن شبة الجزء الرابع
حدثنا حيان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم قال، حدثني سفيان بن عيينة، عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن حكيم ابن جابر قال: سمعت طلحة بن عبيد الله يقول يوم الجمل: إنا قد كنا ادهنا في أمر عثمان فلا بد من المبالغة .
* قال سفيان، وحدثنا إسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت)، عن حكيم بن جابر (ثقة) قال: كلم علي طلحة - وعثمان في الدار محصور - فقال: إنهم قد حيل بينهم وبين الماء. فقال طلحة: أما حتى تعطي بنو أمية الحق من أنفسها فلا
أقول: حيان بن بشر ترجمة ابن حبان في طبقات المحدثين بأصفهان فقال :ولي القضاء بأصبهان.. وهو من أجلة القضاة وأهل العلم
وذكره الذهبي في تاريخ الإسلام : قال ابن معين لا بأس به
وبقية الرجال ثقات مشهورون
هل يعقل أن يمنع طلحة الماء عن رجل مبشر بالجنة؟؟
هل يصدق عاقل إن طلحة يمنع الماء عن رجل هو أفضل ثلاثة في الإسلام حسب اعتقاد البعض؟؟؟؟؟
لو كان عثمان مبشراً بالجنة كما يدعي الوهابية لما منع عنه طلحة الماء!!
هل تعلمون حكم من يمنع الماء عن أحد؟؟
من منع الماء عن مسافر لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزكه :
لا يجوز منع الماء حتى عن ابن السبيل يا وهابية!!
ومن يمنع الماء لا ينظر الله إليه ولا يزكيه !!
فكان جاز لطلحة أن يمنعه عن عثمان؟؟
فهل ابن السبيل أحق بالماء من عثمان؟
وبحسب الحديث التالي الصحيح فإن طلحة ممن لن ينظر الله إليه يوم القيامة ولن يزكيه وله عذاب إليم(فمن أين له أنه مبشر بالجنة بعد هذا؟):
صحيح البخاري
6 ـ باب إِثْمِ مَنْ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ مِنَ الْمَاءِ
2399 ـ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ، فَمَنَعَهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ،...
أخيراً نترككم مع الكذابين على التاريخ والمزورين المفضوحين:
منهاج السنة النبوية - (ج 8 / ص 164) ثم أنكروا أشياء في الست الباقية وهي دون ما أنكروه على علي من حين تولى والذين خرجوا على عثمان طائفة من أوباش الناس.. إلخ
واو!!!
هل طلحة من أوباش الناس؟؟؟
مذهب المتناقضات
مذهب تزوير التاريخ والحقائق ومحاولة إخفائها وكتمانها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
تتبع فريد وكشفت عما يخفوه .....
أهولاء هم المبشرين بالجنه يا اهل السنة ؟؟؟
وفقكم الله وأحسنتم كثيرا
والسلام عليكم
عند اختراع العقيدة جديدة يسمى عدول جميع صحابة ظهرت هذه الحديث كاذبة وحيدة من السنة التي تثبت عدول صحابة!!! في الحقيقة هذا الحديث موضوع لا يتطابق الأحداث والأقوال من هؤلاء الصحابة لا يعرفون بالواقع انفسهم من اهل الجنة
قاله الرسول عليه الصلاة والسلام وأن العشرة الذين سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشرهم بالجنة ، نشهد لهم بالجنة ، على ما شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقوله الحق ، وهم . أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وسعيد ، وعبد الرحمن بن عوف ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وهو أمين هذه الأمة ، رضي الله عنهم أجمعين ) .
قاله الرسول عليه الصلاة والسلام وأن العشرة الذين سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشرهم بالجنة ، نشهد لهم بالجنة ، على ما شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقوله الحق ، وهم . أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وسعيد ، وعبد الرحمن بن عوف ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وهو أمين هذه الأمة ، رضي الله عنهم أجمعين ) .
قاله الرسول عليه الصلاة والسلام وأن العشرة الذين سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشرهم بالجنة ، نشهد لهم بالجنة ، على ما شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقوله الحق ، وهم . أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وسعيد ، وعبد الرحمن بن عوف ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وهو أمين هذه الأمة ، رضي الله عنهم أجمعين ) .
وهو حديث صحيح
فلماذا المعارضه !!
هداكم الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هداك الله أخي الكريم "الا صلاتي" وآجرك على صلاتك اذا صلحت وأدعوا أن يصلحها ويصلحك.
الأخ طرح موضوعا منطقيا مكتوب وموثق رغم أنفي وانف المطلعين.
ولاحظ حتى لا استفزك لم اذكر انفك.
و في كتب التاريخ.
فاذا كنت معارضا لما ذكر فناقشه
أو ساعدني أخي الكريم على نقضه بارك الله بك. ونصل جميعا الى الحق ونهديه الى سواء السبيل. وعلى ضمانتي سأجعله سنيا أو يقر بعجزه. ولا نسبه أو نحقره وهو في بيته ومنتداه ونحن الضيوف عليهم.
الحوار بيني وبينك أخي الكريم أو افتح موضوعا مستقلا عن العشرة المبشرين بالجنة.
ولقد ذكرتني بلعبة نلعبها ونحن صغار
عكرة بكرة قال لي ربي عد للعشرة. وكانوا يلقنوننا كل شيء.
الآن كبرنا وفهمنا ونسينا العكرة والكشرة.
هلم بارك الله بك. اذا كنت من اهل الحوار وليس المشتمة.
تحياتي واحترامي وتقديري
أحسنتم كثيراً أخي الكريم وهناك موضوع لأستاذنا الغالي حيـــدره قد أخرج طلحه والزبير وعثمان ;)
سأنقله هنا لتعم الفائده
بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم وألعن أعدائهم أجمعين الى يوم الدين
---------------------------------
( حديث العشرة المبشرين بالجنة )
______فقرة من مؤتمر علماء بغداد المشهور______
قال العلوي: مهلاً أيها الوزير، لاتقل ماليس بصحيح ان حديث (العشرة المبشّرة بالجنة) كذب وافتراء على رسول الله(ص)!
قال العباسي: وكيف تقول انه كذب وقد رواه الرواد الموثّقون؟
قال العلوي: هناك أدلّة كثيرة على كذب هذا الحديث وبطلانه، أذكر لك منها ثلاثة:
الأول: كيف يشهد رسول الله بالجنة لمن آذاه وهو
(1) طلحة؟
فقد ذكر بعض المفسّرين والمؤرخّين ان طلحة قال: "لئن مات محمد لننكحن أزواجه من بعده- أو- لأتزوجنّ عائشة" فتأذّى رسول الله من كلام طلحة وأنزل الله قوله: "وماكان لكم أن تؤذوا رسول الله ولاان تنكحوا أزواجه من بعده أبداً إن ذلك كان عند الله عظيما".
الثاني: ان (1) طلحة و(2) الزبير قاتلا الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام وقد قال رسول الله (ص) في حق علي عليه السلام: "ياعلي حربُك حربي وسلمك سلمي"، وقال: "من أطاع علياً فقد أطاعني ومن عصى علياً فقد عصاني"، وقال: "علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض"، وقال: "علي مع الحق والحق مع علي يدور الحق معه حيثما دار"، فهل: محارب رسول الله وعاصيه يكون في الجنة؟. وهل محارب الحق والقرآن يكون مؤمناً؟
الثالث: ان طلحة والزبير سعيا في قتل عثمان، فهل من الممكن أن يكون (3) عثمان و(1) طلحة و(2) الزبير كلهم في الجنة، وقد قاتل بعضهم بعضاً، ويقول رسول الله (ص) -في حديث له-: القاتل والمقتول كلاهما في النار؟؟
قال الملك متعجباً: هل كل مايقوله العلوي صحيح؟
هنا سكت الوزير، ولم يقل شيئاً.
وسكت العباسي وجماعته ولم ينطقوا شيئاً.
ماذا يقولون؟
أيقولون الحق؟
وهل يسمح الشيطان بالاعتراف بالحق وهل ترضى النفس الأمّارة بالسوء أن تخضع للحق والواقع؟ أتظن ان الاعتراف بالحق أمر سهل وبسيط؟
كلا.. انه صعب جداً، لأنه يستدعي سحق العصبية الجاهلية ومخالفة الهوى، والناس أتباع الهوى والباطل إلا المؤمنين وقليلٌ ماهُم!
... مزَّق السيد العلوي ستار الصمت والسكوت فقال:
أيها الملك: ان الوزير والعباسي وكل هؤلاء العلماء يعلمون صدق كلامي وصحّة مقالتي، وحقيقة حديثي، ولو أنكروا ذلك، فان في بغداد من العلماء من يشهد على صدق كلامي وصحته وحقيقته، وانَّ في خزانة هذه المدرسة كتب تشهد بصدق كلامي، ومصادر معتبرة تصرّح بصحة مقالتي وحقيقته... فان اعترفوا بصدق كلامي فهو المطلوب، وإلاّ فأنا مستعد آلان الآن أن آتي اليك بالكتب والمصادر والشهود!
قال الملك (متوجّهاً الى الوزير): هل كلام العلوي صحيح من أنّ الكتب والمصادر تصرّح بصحة مقالته وصدق حديثه؟
قال الوزير: نعم.
قال الملك: فلماذا سكتَّ في أول الأمر؟
قال الوزير: لأني أكره أن أطعن في أصحاب رسول الله(ص)!
قال العلوي: عجيب! أنت تكره ذلك والله ورسوله لم يكرها ذلك حيث انه تعالى عرّف بعض الصحابة بالمنافقين وأمر رسوله بجهادهم كما يجاهد الكفار، والرسول بنفسه لعن بعض أصحابه!
----------------------------------
___ أنهى النقل ___
((( تعليقنا )))
تم إخــراج ثلاثة من أصل عشرة من المبشرين بالجنة على لسان رسول الله كما يفترون وهم :