|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 32046
|
الإنتساب : Mar 2009
|
المشاركات : 48
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
لحن الرحيل
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 12-03-2009 الساعة : 01:36 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عجيب هذا الحقد على علي وفاطمة
يا صغيري ايراد الجمع من باب التعظيم
واتفقت الامه الاسلامية من الشيعة والسنه ان المقصود في هذه الايه هو الامام علي نفس الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي ( ع ) - رقم الحديث : ( 4420 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا حاتم وهو إبن إسمعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله (ص) أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي.
مسند أحمد - مسند العشرة.. - مسند أبي إسحاق - رقم الحديث : ( 1522 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن إسماعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد عن أبيه قال سمعت رسول الله (ص) يقول له وخلفه في بعض مغازيه فقال علي أتخلفني مع النساء والصبيان قال يا علي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي.
الى متى هذا الغباء يا اعداء علي ؟!
|
اولا لسنا بئعداء علي و لست مطر للتوضيح حول هذا الكلام
ثانيا اسشهدث بئحاديث لا تمت بصلة للموضوع موضوعنا الان ((انفسنا و انفسكم))
اما عن الغباء فكل شخص ادرا بنفسه
بس بحب اعطيك معلومة صغيرة و عتبره نهاية النقاش ...ولا تعتبر بعد ذالك ان لم ارد انه انسحاب لعدم تواجد الحجة
(((هارون توفي قبل موسى عليهم السلام))))
اسف نسيت موضوع الجمع بقصد التعظيم
ان كان كما تدعي فلتعظيم يكون للكافرين؟؟؟
((انفسنا و انفسكم)) هل التعظيم بلجمع جاء للطرفين؟؟؟
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد02 ; 12-03-2009 الساعة 01:38 PM.
|
|
|
|
|