[kuwaitey]

السلام عليكم

انا مشترك جديد في هذا المنتدى
ولقد سمعت من قبل والان يتكرر هذا الشيء في هذا المنتدى السنه الوهابيه و النواصب و الرافضيه و الشيعه
لقد تربيت و عشت على اني سني
وانتم في هذا المنتدى تهاجمون السنه
و الوهابيه و النواصب و غيرها من الالقاب
وانا لا اكن لكم الا كل خير اصدقائي معظمهم ان لم يكن
كلهم من الشيعه ولم اجد اي شيء فيهم ينافيني
و لا هم ايضا على ما اعتقد
و انتم تقولون انه الوهابيه لا يحبون آل البيت
او يدعون محبتهم
اذا كنتم تقولون انه الوهابيه هم السنه و لا اعرف معنى الوهابيه هل هم فروع من فروع السنه
فأنا سني و لم اتربى على كره آل البيت
بل بالعكس تربيت على محبتهم اكثر من اي شي
و ربانا ابي على كره يزيد و معاويه و حب الحسن و الحسين عليهم السلام و فاطمة الزهراء و علي بن ابي طالب
كرم الله وجهه و رضي الله عنه و ارضاه
و تربيت على الايمان بالمهدي المنتظر و على الصلوات الخمس و لا ارضى و استنكر الاعمال التي تقام من الضرب الذي حصل
في الحرم للشيعه و لزيارة القبور و لي خصال كثيره تتعلق بالشيعه
بل بالعكس كان ابي يقول يجب زيارة القبور و من قال انه القبور لا تقبل عندها الدعوة و لقد تربيت على هذا الشيء
وكان يقول لي ايضا نحن شافعيون
و لكن ايضا لي خصال تتعلق بالسنه ايضا كطريقة الصلاة
و الزكاة ....

والآن و بعد دخولي للمنتديات و للاستطلاع لزيادة ايماني
صراحة لا اعرف لقد ضعت و تشتت
هل انا سني ام شيعي هل انا نصف سني و نصف شيعي هل انا وهابي هل انا رافضي ....
ام هل ابي رحمه الله ...لم يربيني تربيه صالحه
والله انه هذا الموضوع يؤرقني
فقد كنت القى استحسان الطائفه السنيه و الطائفه الشيعيه من قبل و كنت اكسبهم و اصبحو اصدقائي
اما الآن لا اعرف و بعد اطلاعي
احسست انني منبوذ من الطرفين
فيني خصال لا يحبها السنه ولا يحبها الشيعه
و اصعب شيئ ان يأتيك يوم و تعتقد انك لم تربى تربيه صالحه
لأنني الصراحه اعتقد من الداخل انه ابي احسن تربيتي
و الآن كل شي اختلف ...
ارجوكم و اتمنى ان لا تخيبو لي رجائي ارجوكم بعد رجائي الى الله سبحانه و تعالى ...
ان تساعدوني في هذا الموضوع
من انا الى من انتمي .....؟؟؟؟
هل سأظل منبوذ هكذا
كما اعتقد و كما قرأت

أرجوكم أرجوكم أرجوكم
........................
اريد من احد المسك بيدي و نصحي و بيان
هل انا على خطأ ...
و ارجو ان تتقبلوني كعضو جديد في هذا المنتدى يطلب الافاده
و عدم الانزعاج مني...

ارجوووكم احتاج الى المساعده
و ارجو افادتي بسرعه
فإن كنت على خطأ اود التصحيح في اسرع وقت
لأنه لا يجب الخطأ في مثل هذه الاشياء
..............................
..............
.....




ولكم الأجر

[بديع الزمان]

اياك من الدخول في مذهب الروافض او الوهابية ...فوالله ما اضر منهم على الاسلام و المسلمين ....
و ما عدا ذلك كن سنيا او شيعيا...و لا تتعصب فتهلك...

[الرياض]

عليك بالكتاب والسنة

ففيهما مرادك

ولاتنس ان تقول اللهم ارني الحق حقا وارزقني اتباعه وارني الباطل باطلا" وارزقني اجتنابه

[][ رافضي للنخاع ][]

اعتقد انك كويتي والكويت لايوجد لديهم طائفه يعني السني والشيعي اخوان عندهم اما هنا مابقول السني لان لايوجد لدينا سني منصف بل وهابيين وعندهم الشيعي ( الرافضي ) دمه حلال ( يعني قتله حلال لأنه مشرك اعوذ بالله منهم ) بالله عليك أحب الكويت واهلها والله افديهم بروحي سني وشيعي اما بالسعودية على قولتكم ياأخواني السنه والشيعه بالكويت ان السعوديين الوهابيين اعطيهم طااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اف شسوي الحب من الله ومدامك لاتدري عن نفسك فخليك ماتدري احسن عشان ماتخترب ^_* ( بالعربي خلك بعيد عن الطوائف)

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

حياكم الله يا كويتي ......
وانت تتهمنا يا عزيزي اننا نهاجمكم لكن مثلما ترى اثنين من الذين تنمتى الى ملتهم كيف تهجموا علينا باجهل والكذب .....
واما عزيزي السنه غير والوهابيه غير

السنه هم الذين ياخذون الفقهه من ائمه المذاهب الاربعه والسنه اربع مذاهب حنابله وشافعين ومالكين وحنفين

اما جماعه الوهابيه هولاء امامهم ودينهم ياخذون من رجل تم اعدامه في دمشق اسمه ابن تيمية وهذا الرجل واتباعه يكفرون الكل ومن ضمنهم السنه

ونحن يا زميلنا نقبل بمن يخالفنا الراي ان كان مؤدب ويريد الحق في النقاش

ووصيه الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم في يوم غدير خم

السيوطي - الدر المنثور - سورة المائدة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 298 )



- وأخرج إبن أبي حاتم وإبن مردويه وإبن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال‏:‏ نزلت هذه الآية ‏‏: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك‏ على رسول الله (ص) يوم غدير خم، في علي بن أبي طالب .‏



- وأخرج إبن مردويه عن إبن مسعود قال‏:‏ كنا نقرأ على عهد رسول الله (ص) ‏يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك‏ ان عليا مولى المؤمنين ‏وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس‏ .‏


مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 906 )



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن حكيم الأودي ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن وهب ‏ ‏وعن ‏ ‏زيد بن يثيع ‏ ‏قالا : نشد ‏ ‏علي ‏ ‏الناس في ‏ ‏الرحبة ‏ ‏من سمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏إلا قام قال فقام من ‏ ‏قبل ‏ ‏سعيد ‏ ‏ستة ومن ‏ ‏قبل ‏ ‏زيد ‏ ‏ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏لعلي ‏ ‏( ر ) ‏ ‏يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏أليس الله أولى بالمؤمنين قالوا بلى قال ‏اللهم من كنت ‏ ‏مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه ‏ ‏اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . ‏



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن حكيم ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ذي مر ‏ ‏بمثل حديث ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏يعني عن ‏ ‏سعيد ‏ ‏وزيد ‏ ‏وزاد فيه وانصر من نصره واخذل من خذله .

ويذكرها ابن حنبل امام الحنابله

الشيخ الصدوق - الخصال - رقم الصفحة : ( 65 )



98 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (ر) قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ويعقوب بن يزيد جميعا ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : لما رجع رسول الله (ص) من حجة الوداع ونحن معه أقبل حتى انتهى إلى الجحفة فأمر أصحابه بالنزول فنزل القوم منازلهم ، ثم نودي بالصلاة فصلى بأصحابه ركعتين ، ثم أقبل بوجهه إليهم فقال لهم : إنه قد نبأني اللطيف الخبير أني ميت وأنكم ميتون ، وكأني قد دعيت فاجبت وأني مسؤول عما ارسلت به إليكم ، وعما خلفت فيكم من كتاب الله وحجته وأنكم مسؤولون ، فما أنتم قائلون لربكم ؟ قالوا : نقول : قد بلغت ونصحت وجاهدت فجزاك الله عنا أفضل الجزاء ثم قال لهم : ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إليكم وأن الجنة حق ؟ وأن النار حق ؟ وأن البعث بعد الموت حق ؟ فقالوا : نشهد بذلك ، قال : اللهم اشهد على ما يقولون ، ألا وإني اشهدكم أني أشهد أن الله مولاي ، وأنا مولى كل مسلم ، وأنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فهل تقرون لي بذلك ، وتشهدون لي به ؟ فقالوا : نعم نشهد لك بذلك ، فقال : ألا من كنت مولاه فإن عليا مولاه وهو هذا ، ثم أخذ بيد علي (ع) فرفعها مع يده حتى بدت آباطهما : ثم : قال : اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره واخذل من خذله ، ألا وإني فرطكم وأنتم واردون علي الحوض ، حوضي غدا وهو حوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء فيه أقداح من فضة عدد نجوم السماء ، ألا وإني سائلكم غدا ماذا صنعتم فيما أشهدت الله به عليكم في يومكم هذا إذا وردتم علي حوضي ، وماذا صنعتم بالثقلين من بعدي فانظروا كيف تكونون خلفتموني فيهما حين تلقوني ؟ قالوا : وما هذان الثقلان يا رسول الله ؟ قال : أما الثقل الاكبر فكتاب الله عزوجل ، سبب ممدود من الله ومني في أيديكم ، طرفه بيد الله والطرف الآخر بأيديكم ، فيه علم ما مضى وما بقي إلى أن تقوم الساعة ، وأما الثقل الاصغر فهو حليف القرآن وهو علي بن أبي طالب وعترته (ع) ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.



وهذه الحادثه متواتره اي انها واصله الى السنه والشيعة وثابته بثبوت الشمس .......

فيها الرسول يامر المسلمين بامر الله ان يكون بعده ولي الامة هو الامام علي عليه السلام

وانا لا اختلف مع الرياض نعم عليك بالقران الكريم والسنه والقران والسنه تؤكد ولاية اهل البيت عليهم السلام على المسلمين

واذ كان عندك اشكال فصدرنا لك رحب

تفضل ضعه

والان اسالك هل حضرتك ايها الزميل المحترم تمسكت بما وصى به رسول الله ام لا ؟!

واما زيارة القبور واللطم وغيرها من الامور فهذه مباحث اخرى لكن الاول يجب ان نعرف الاصول وبعدها ننتقل الى باقي الامور

وفي مدرسة الامام جعفر الصادق عليه السلام لكل شي دليل من القران الكريم ومن السنه المطهره

والسلام عليكم

[خادم_الأئمة]

حياك الله كويتي ،،،،


انت سني وانا شيعي ولكن مهما اختلفت التسميات فنحن مسلمين ، ولست انت وهابيا ، فالوهابية قوم يكفرون الشيعة واغلبنا نفس حالتك ربعنا سنة وربعك شيعة فاتعرف حال الشيعة منهم


السنة يعبدون الله، ويرفضون تجسيم الله
الشيعة يعبدون الله ، ويرفضون تأليه اهل البيت


=

الاسلام


الوهابية = يكفرون ويخترعون القصص وانتظر كتابي الجديد وفيه معرفة للشيعة بحق

وقريبا انتهي منه


اجمل تحية

[المكيّ]

خليك على مذهبك اذا حبيت..

او تشيع..على راحتك..

بس انا اشوف ان الاثنين فيهم الخير والبركة..

اما الوهابية هم سنة متطرفين...يهدرون دم كل انسان ...

وهم اتباع رجل ظهر قبل حوالي قرنين من الزمن في نجد يدعي انه مجدد الدين..كذب وخسأ ...

..

عندكم ف الكويت مفتكين من الطائفية احمد ربك..

..

[عبد محمد]

تقدم الأخوة كالنجف والمكي وغيرهم بالقول الحق ولا ازيد على ما تقدموا به

أهم شيء أنك مسلم منصف لآل الرسول ص

جلـــــجل الحق في المسيـــــحي حتى ..... عد مـن فرط حبه عــلوياً

فإذا لـم يـــكن علــي نـــــــبياً ..... فلـــــــــقد كــــــان خطه نبـوياً
لا تـــقل شــــــيعة هـواة عــليٌ ..... أن في كل منصفٍ شــــيعياً
يا سماء أشهدي ويا أرض قري ..... وأخسفي أنني ذكـرت عــــلياً

[سمو العاطفه]

اهلا بك اخينا

تاكد ياخي الكريم ان الحوار مع الشيعه لايكون بغرض اخراجك من بيتك بل اضافة طابق جديد و تجديد القديم واصلاح الفجوات فيه

انت هنا بين اخوانك فسل مابدى لك وتعرف على مذهب الشيعه اكثر واكثر

[طيار عراقي]

اخي الكريم
انا لااريد ان اطيل عليك في الكلام .لاكن اريد ان اقول لك
ان كنت من الذين يريدون الاستبيان وليس المكابره في العصيان
فاتجه الى قراءة الكتب التي تختص بالحوار بين السنه المسلمين والشيعه المسلمين
ومن هذه الكتب كتاب لايالي بيشاور والفرقه الناجيه و الشيعه هم اهل السنه والمراجعات
وحاكم بغداد وثم هتديت
واتمنى من الله ان يرك الصواب انه على كل شيء قدير