[كاظم عبود]

ارجو الكف عن اللعن الطائفي لان فية كفر لان الكل يعبدون الله الواحد الاحد ويحجون البيت العتيق وان السنة مذهب والشيعة مذهب وكلاهما قديمان فلا داعي لرمي فتات التفرقة والكل معتز بمذهبة ومقتنع وحسابة عند الله فلما هذا التجني على الاخر ينبغي علينا احترام الاخر وعدم بمخاطبتة كعدو والا فان الفتنة اشد من القتل ويقول الله عز وجل انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء كل مؤمن بمعتقدة وحسابة على الله انا لاارى في هذة الفرقة الا دمارا شامل فلماذا نوقضها لعن الله الفتنة وموقذها اذا كان هناك مسالة فقهية مختلف عليها فيمكن التحاور حوله ومن لا يؤمن بها فحسابة على الله اذا فلماذا الحقد علية وانت تعتقد بان الله سيهدي للتي هي اقوم يااخوان كفانا تعصب في كسب الهداية فرسول الله كان يقود المشركين بلطفة ولم يحقد على كافر بل كان يبكي علية لانه ضال ويدعو له بالهداية فالمشركون نفسهم سموه الصادق الامين لانه كان محب وصادق رغم انة ضروه كثيرا واذوه فهو لم يحمل لهم الاحقاد بل كان يتمنى لهم الهداية فكيف نحن ونحن مسلمون متى رسول الله قاتل المشركين عندما عزمو اعلى مقاتلة المسلمين والاعتداء على مبادء الدين الذي ينتمي الية فحريا على رسول الله مقاتلة اعداء الدين ان الدين ليس تكتلات ان الدين انزلة الله على بني البشر لكي يعبدون الحق اذا ارتم ان تقتدو فأقتدو ا برسول الله ولاتقتدوا باحد فتضلوا وتذهب ريحكم نعم اخوتي في الله وانا اكتب في هذة الكلمات كاد قلبي ان ينفطر وهو يقطر دما وعيني قد انهمرتا بالدموع عندما انظر الى مجاميع الكفر والردة والحقد الاعمى وقد تكالبت على امة الاسلام تقتل وتفتك وتعدي وتهتك الاعراض وتفعل افاعيلها المجرمة الحقيرة ونرى هذا بأم اعيننا كل يوم وكل صباح وعلى مرأى من كل العالم كل هذا يجري ونحن لا زلنا وللاسف الشديد نقول هذا سني وهذا شيعي من هو السني وما هو الشيعي اليس الاثنان متفقان على وحدانية الله سبحانة اليس الاثنان رسولهم واحد محمد صلوات الله وعلى الة السلام اليست قبلتهم واحدة اليس حجهم واحد وبعد هذا كلة اسمحولي ان كل من يقول سني او شيعي هو مغرض فتان وهو احد عناصر الطابور الخامس الذي لا هم لة ان يزرع الفتنة بين الاخوة وكما اسلفت لايعلم ببواطن الامور الا الله سبحانة وكل جسابة عند ربة فلنتقي الله جميعا ولنتحد ضد اعدائنا اعداء الدين اتركونا من المهاترات والخزعبلات من سني وشيعي دعونا نضع يدنا بيد بعض نقف صفا واحدا ضد الخطر الذي يواجهنا فرصاصة العدو لم ولن تفرق بين سني وشيعي فكلنا في نظرهم اعداء نعم اعداء لاننا مسلمون فلنتقي الله جميعا ونتذكر قول رسول الهدى صلوات الله علية والة وصحبة وسلم. ليس منا من دعا الى عصبية او قبلية.يامن تنادي بالتفرقة هل تقبل ان تكون مخلدا بجهنم مع فرعون وهامان وابا جهل وغيرهم. ويقول دعوها فأنها ممتنة ونتنة نعم ما رأيت في حياتي امتن ولا احقر من العصبية القبلية ويقول علية وعلى الة الصلاة والسلام.المسلم اخو المسلم لا يحقرة ولا يسلمة ولا يظلمة.هل سنفوق ونصحى من غفلتنا قبل ان يأكلنا الاعداء كما اكل الثور الابيض يوم ان زر ع بينهم الفتنة.اسأل الله ان نصحا من غفلتنا ونضع يدنا بيد سدا منيعا في وجة هذا السيل العارم من اعداء الله و الدين والذين تكالبو علينا من كل اصقاع الارض لا لشيء الا ليمحوا هذا الدين عن وجة الارض واذلا ل هذة الامة الاسلامية.متى نتحد ضد اعداء الله ولنصرة هذا الدين القويم .اما من يزرع الفتنة فأسئل الله لة الهلاك في الدنيا وسعير جهنم في الاخرة.سنبقى امة واحدة بأذن الله سدا منيعا في وجة طوفان الغدر والكفر الذي يجتاح امتنا واوطاننا والله يوفقنا جميعا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة احبتي واخوتي في الله.

[بنت الهدى/النجف]

الاخ الكريم كاظم عبود المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد:
اولا اشكرك على الموضوع واود ان اقول لك انه لايوجد فرق بين سني وشيعي وانا شخصيا لي صديقات سنيّات من ديالى وبغداد وما زلنا نتهاتف ونتواصل.
وان ماتراه في بعض الاقسام فليس بالخصومات بل هي حقائق من كتب الفريقين وعلى الشخص ان يبحث في دينه وذلك ليس عيبا بل انه من المسلمات.
وبما انك اخ فلسطيني والفلسطينيين اعزة علينا فنرجوا منك ان تتحفنا بمواضيع سياسية خاصة بفلسطين في القسم السياسي وتبقى مطالعا للاقسام التي يدار فيها مثل هذه النقاشات الفكرية بين الشيعة والنواصب.
وانا ذكرت النواصب لان اغلب الاشخاص الذين يحاورون هم من النواصب المتشددين وقد تنور الكثير من الاخوة والاخوات وعن دراية.
شاكرة لك موضوعك ونرجوا منك المشاركة بأخبار اهلنا بفلسطين وستحرر فلسطين ان شاء الله من قبل اشراف الامة الاسلامية على وجه الخصوص.
تقبل مروري اخي وتحياتي.

[شهيدالله]

بلاغة وايجاز اختي بنت الهدى احسنتم
تعرف اخي المحترم كان سابقا ومازال عند بعض الحركات الاسلامية الشمولية من اوليات العمل الاسلامي لكل الحركات الاسلامية في مواجهة التحديات الكبرى هو اعلان التمرد من خلال الكتاب والسنة على اعتبار الخصوصيات القومية والعرقية والمذهبية اساسا للفتنة والانفصال.وهذا واقعنا يفرض علينا ان ننطلق بشعارت عملية للوحدة تقف بوجة ما اسميتة مجازا الطابور الخامس.ولا نريد ان نبسط الامور التي لايمكن ان تخلو من التعقيدولكن الامة تحتاج ان تعيش في المناخ الاسلامي العام وممكن ان يخلق لها الحاجة الشعورية بالانتماء للاسلام لاللمذهب.مع الاحتفاظ بالخصوصيات في دائرتها الخاصة .عموما هموم الوحدة قديمة .الله يبارك بكم اخي .

[رجل الضل]

اللهم صل على محمد وال محمد
ان البلية العظمى و الطامة الكبرى ان لا أحد ( الا القليل ) يطبقون تعاليم دينهم بحذافيرها من المسلمين
فنرى الناس يختلفون و يتنازعون و يتعارضون لا لشئ غير حبهم للاختلاف .
فمن منا طبق تعاليم رسول الله و وصيه و الائمة المعصومين عليهم السلام اجمعين بحذافيرها
فنجد كثيرا من الناس يخاصم ويجادل ولكنه لم يطبق مايخاصم من اجله في حياته
فنراه في النظرية استاذا فاضلاً وفي التطبيق خالي اليدين مما تعلمه
وقد ضرب الله تعالى لنا مثلا بانهم كالحمار يحمل اسفاراً
وهذا هو واقع امتنا الاسلامية وهذا هو ما اصبحنا عليه
فلا نقول الا
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يا امة ضحكت من جهلها الامم

[عبود مزهر الكرخي]

أخي الكريم كاظم عبود شكراً لك على المقال وعلى ضرورة توحيد الأمة الإسلامية ولكن أقول لك حديث لرسول الله محمد(ص) يقول((البلاء عندما يولونكم شرار أمتي))وهذا البلاء هو الآن في وجود هذه الطغم الحاكمة التي هي أدوات مسخرة وظفتها الصهيونية واعداء الإسلام لكي تكون المخالب التي تنهش بها الإسلام والمسلمين وتزيد من فرقة الأمة الإسلامية وجعل هناك ادعياء يلبسون جلباب الإسلام وهم يدعون إلى الفرقة وتصف هذا بالرافضي والأخر يصف هذا بالناصبي وغير ذلك وتغذية ذلك بالفكر والثقافة القائمة على العنف والقتل والتي أكتوى منها شعبنا العراقي بنيران الحقد والغيلة وماقالته الأخت بنت الهدى كلام صحيح ويصب في كبد الحقيقة لوجود النواصب الذين نفرقهم عن الأخوة السنة المسلمين الحقيقيين الذين ليس لديهم افكار تعصبية.
وتعال إلى العراق وسوف تشاهد الكثير الأخوة من أبناء المذهب السني يزورون ائمتنا الأطهار(ع) ويصلون بصلاتهم ولا تجد أي أحد من يعترض من قبلنا ولهم الحرية الكاملة في الزيارة وممارسة طقوسهم الدينية ولكن أذكر لك هذا المثال وهو قريب منك وهو أني كنت في الأردن فترة وقبل سقوط الصنم ودخلت مسجد الجامعة الأردنية في الجبيهة في عمان وصليت بصلاتي والتي على مذهبي ونفس القبلة فما كان جاءني أحد المصلين بعد انتهاءي من الصلاة وقال لي كيف تصلي هذه الصلاة ؟فقلت ماذا بها؟ قال أنها غير مقبولة فقلت: لماذا؟ فقال هذه صلاة روافض من الذين يعبدون غير الله.
فقلت وكيف تعرف ذلك؟ فقال : هذا ما يقوله لنا مشايخنا وعلماؤنا؟ فقلت له : هل قرأت كتب الروافض أو استفسرت منهم؟ قال : لا .فقلت له : أنت لاتعرف ذلك وسألته : هل صلاتي تختلف عنكم في مسألة القيام والتكبيرر والسجود والركوع قال:لا .ثم سألته : هل في صلاتي ما يوحي أني توجهت لغير الله أو غيرت قبلتي فسكت فقلت له : يا اخي الكريم لا تحكم من خلال السمع بل عليك أنت تبحث وتقرأ وتحكم عند ذلك على الطرف المقابل. وهذا نفس حدث الشيء في مصر .
فهناك أدعياء هم الذين يعملون على ذلك في تشويه صورة الإسلام وبث الفرقة فنحن بالدرجة الأولى مسلمين ولكن نأخذ احادثينا وسنتنا من نبينا وأهل بيته الذين هم مصدر الرسالة والذين زقوا العلم زقاً من نبينا الأكرم محمد(ص) ونقله الى وصيه وخليفته علي بن أبي طالب(ع) والذين توارثها أئمتنا (عليهم اسلام أجمعين)الواحد بعد الأخر ونحن في العراق لا توجد فروق بين المذهبين فتجد علاقات المصاهرة وعلاقات القرابة تربط بيننا والتي حاول أعداء الإسلام فك هذه العلاقة ولكن لم يفلح.
وبارك الله فيك على هذا المقال الذي تفوح منه كل روائح الحبة والتسامح والأعتدال وأنشاءالله سوف نكون عندك ونصلي في في بيت المقدس الصلاة التي نحلم بها بعد تحرير فلسطين أنشاءالله.

[تشرين ربيعة]

سيبقى الحال هكذا طالما استمر ربط الدين بالقومية ، أي طالما لم يتم الفصل بين الإسلام كدين وبين العربية كقومية ، فهذا الوتر المهترئ من كثرة اللعب عليه كان - برأيي الشخصي - وما يزال سبب انحطاط التفكير الأممي الواقع حاليا

باختصار ونقطة على السطر