العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

درب الحق
عضو جديد
رقم العضوية : 32314
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 29
بمعدل : 0.01 يوميا

درب الحق غير متصل

 عرض البوم صور درب الحق

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي نقاش هادئ و تحدي معكم
قديم بتاريخ : 15-03-2009 الساعة : 02:37 PM


سلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هل يوجد عندكم رواية صحيحة من كتبكم بنزول هذه الاية على علي بن ابي طالب رضي الله عنه (( إنما وليكم الله و رسوله و الذيم يؤتون الزكاة و هم راكعون )):d

و هل عندكم رواية صحيحة على امامة 12؟:d:d:d

من مواضيع : درب الحق 0 تشيعت و لله الحمد
0 مجرد مبايعته تعنى إنتهاء كل حجة يتمسك بها الشيعة‏
0 امامكم المهدي يخرج عاريا يا شيعة ماهذا الدين
0 الشيعة و كتبهم المحشية بالضعفاء
0 كتاب البخاري و مسلم من يفيديني يا روافض

مرآة الأحاديث
عضو برونزي
رقم العضوية : 27727
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 1,151
بمعدل : 0.20 يوميا

مرآة الأحاديث غير متصل

 عرض البوم صور مرآة الأحاديث

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : درب الحق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-03-2009 الساعة : 02:49 PM


تفسير فرات الكوفي .... الشيخ أبوالقاسم فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي

- فرات قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ثقة قال: حدثنا محمد بن الحسين [ ن: الحسن ] بن [ أبي ] الخطاب ثقة ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ثقة ، عن ثعلبة بن ميمون ثقة ، عن سليمان (سلمان) بن طريف (ظريف) ثقة.


عن محمد بن مسلم ثقة قال: كنا عند أبي جعفر عليه السلام جلوسا صفين وهو على السرير وقد در علينا بالحديث، [ و.

أ، ب ] فينا من السرور وقرة العين ماشاء الله فكأنا في الجنة، فبينا نحن كذلك إذا بالاذن [ ب: بالاذان ] فقال: سلام الجعفي بالباب، فقال أبوجعفر: إئذن له.

فدخلنا غم وهم ومشقة كراهية أن يكف عنا ما كنا فيه فدخل وسلم عليه فرد أبوجعفر ثم قال سلام: يا ابن رسول الله حدثني عنك خيثمة عن قول الله تعالى: (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا) ان الآية نزلت في علي بن أبي طالب.

قال صدق خيثمة.











تفسير القمي ج1 .... ابي الحسن علي بن ابراهيم القمي
سورة المائدة
واما قوله (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) فانه حدثني ابي ثقة عن صفوان ثقة عن ابان بن عثمان ثقة (عن) ابي حمزة الثمالي ثقة عن ابي جعفر عليه السلام قال بينما رسول الله صلى الله عليه وآله جالس وعنده قوم من اليهود فيهم عبدالله بن سلام، إذ نزلت عليه هذه الآية فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المسجد فاستقبله سائل، فقال هل اعطاك احد شيئا؟ قال نعم، ذاك المصلي فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله فاذا هو علي امير المؤمنين عليه السلام
http://gadir.free.fr/Ar/Tefsir/KUTUB...ommi1/main.htm



:rolleyes:


من مواضيع : مرآة الأحاديث 0 لماذا لم يقل النبي صل الله عليه و آله لأبي بكر و عمر مثل ماقال لعلي عليه السلام
0 الوهابية و الأنحطاط الفكري: هل يوجد سند صحيح يقول فيه علي ع بأنه ولي من الشيعة
0 هل هذا يستحق النقاش معه ؟؟؟
0 رد على الوهابية : الكليني يذكر في أحد أحاديثه من هم العدة و قال العدة منهم
0 حديث صحيح ابي بكر و عمر ارادوا قتل الامام علي ع و الإمام صفقهم و كفخهم هههه

مرآة الأحاديث
عضو برونزي
رقم العضوية : 27727
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 1,151
بمعدل : 0.20 يوميا

مرآة الأحاديث غير متصل

 عرض البوم صور مرآة الأحاديث

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : درب الحق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-03-2009 الساعة : 02:56 PM


و إذا تريد من كتبكم احاديث صحيحة فتفضل :

رواه الحاكم الحسكاني في كتابه شواهد التنزيل ، قال : ( وحدثنا الحسن بن محمد بن عثمان النسوي بالبصرة ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، عن سفيان الثوري ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس .
قال سفيان : وحدثني الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله تعالى : (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ ) يعني ناصركم الله (وَرَسُولُهُ ) يعنى محمداً صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال: (وَالَّذِينَ آمَنُوا) فخص من بين المؤمنين علي
بن أبي طالب فقال : (الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ) يعني يتمون وضوءها وقراءتها وركوعها وسجودها (وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) وذلك إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى يوما بأصحابه صلاة الظهر وانصرف هو وأصحابه فلم يبق في المسجد غير علي
قائماً يصلي بين الظهر والعصر ، إذ دخل عليه فقير من فقرأ المسلمين ، فلم ير في المسجد أحداً خلا علياً ، فأقبل نحوه فقال: يا ولي الله بالذي يصلى له أن تتصدق علي بما أمكنك ، وله خاتم عقيق يماني أحمر كان يلبسه في الصلاة في يمينه ، فمد يده فوضعها على ظهره وأشار
إلى السائل بنزعه ، فنزعه ودعا له ، ومضى وهبط جبرئيل فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي : لقد باهى الله بك ملائكته اليوم ، إقرأ : (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ ) ) .
أما رواة هذه الرواية فهم بين حافظ وثقة ، أمّا الحسكاني فهو من كبار الحفاظ والمحدثين عند أهل السنة ، قال الذهبي في ترجمته في تذكرة الحفاظ 3/1200 : ( الحسكاني القاضي المحدّث أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن
حسكان القرشي العامري النيسابوري الحنفي الحاكم ، ويعرف بالحذاء الحافظ ، شيخ متقن ذو عناية تامة بعلم الحديث ، وهو من ذرية الأمير عبد الله بن عامر بن كريز الذي افتتح خراسان زمن عثمان ، وكان معمّراً عالي الإسناد ... ).
والحسن بن محمد بن عثمان الفسوي قال السمعاني في ترجمته في الأنساب 4/385: ( وأبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي ، نزيل البصرة ، عنده أكثر مصنفات أبي يوسف يعقوب ابن سفيان الفسوي ، ثقة نبيل ... ) .
ويعقوب بن سفيان الفسوي وصفه الذهبي في سير أعلام النبلاء 10/551 بالإمام الحافظ الحجة الرّحال محدّث إقليم فارس ، وقال عنه في الكاشف 2/394 : ( ثقة مصنف خير صالح ) ، وقال عنه ابن حجر في التقريب صفحة 608 : ( ثقة
حافظ ) وقال النسائي : ( لا بأس به ) ( تهذيب الكمال 8/170 ) ، وذكره ابن حبّان في الثقات ( تهذيب الكمال 8/170 ) وقال : (كان ممن جمع وصنّف وأكثر مع الورع والنّسك والصلابة في السنة ) .
والفضل بن دكين فهو من الثقات عند أهل السنة وممن احتج به البخاري ومسلم في صحيحيهما .
وسفيان الثوري أيضاً من الثقات ألأثبات وممن احتج به البخاري ومسلم في صحيحيهما .
ومنصور الواقع في السند هو منصور بن المعتمر ثقة حجة من رجال الصحيحين .
ومجاهد هو ابن جبر وهو حجة ثبت من رجال البخاري ومسلم .
وابن عباس هو عبد الله بن عباس وهو صحابي




___________________________
________________________________
______________________________________





في الطبري وقد أورد نزول هذه الآية بعلي في تفسيره ( جامع البيان عن تأويل آي القرآن) من طريق ابن عباس، وعتبة بن أبي حكيم، ومجاهد؟

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=5&n Aya=55



وتفسير الطبري هذا عده ابن تيمية أصح التفاسير التي في أيدي الناس قائلا عنه:وَأَمَّا " التَّفَاسِيرُ " الَّتِي فِي أَيْدِي النَّاسِفَأَصَحُّهَا" تَفْسِيرُمُحَمَّدِ بْنِ جَرِيرٍ الطبري " فَإِنَّهُ يَذْكُرُمَقَالَاتِ السَّلَفِ بِالْأَسَانِيدِ الثَّابِتَةِ وَلَيْسَ فِيهِ بِدْعَةٌ وَلَايَنْقُلُ عَنْ الْمُتَّهَمِينَ. راجعي ( مجموع فتاوى ابن تيمية)

http://www.islamweb.net/ver2/library/BooksCategory.php?flag=1&bk_no=22&ID=1413





___________________________
________________________________
______________________________________





وممن صرّج بنزول الآية في علي من التابعين سلمة بن كهيل روى عنه ذلك ابن أبي حاتم في تفسيره ج4/ص1162 بسند صحيح فقال : ( حدثنا ابو سعيد الاشج ، حدثنا الفضل بن دكين ابو نعيم الاحوال، حدثنا موسى بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل قال
تصدق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) .

من مواضيع : مرآة الأحاديث 0 لماذا لم يقل النبي صل الله عليه و آله لأبي بكر و عمر مثل ماقال لعلي عليه السلام
0 الوهابية و الأنحطاط الفكري: هل يوجد سند صحيح يقول فيه علي ع بأنه ولي من الشيعة
0 هل هذا يستحق النقاش معه ؟؟؟
0 رد على الوهابية : الكليني يذكر في أحد أحاديثه من هم العدة و قال العدة منهم
0 حديث صحيح ابي بكر و عمر ارادوا قتل الامام علي ع و الإمام صفقهم و كفخهم هههه

الصورة الرمزية V1ral
V1ral
عضو برونزي
رقم العضوية : 32259
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 884
بمعدل : 0.15 يوميا

V1ral غير متصل

 عرض البوم صور V1ral

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : درب الحق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-03-2009 الساعة : 02:57 PM


(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيْمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) لمّا علم بأنّ عليّاً تصدّق بخاتمه للسائل، تضرّع إلى الله وقال: «اللهمّ إنّ أخي موسى سألك قال: (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي وَاجْعَلْ لِي وَزيراً مِنْ أهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيراً) فأوحيت إليه: (قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسى) ، اللهمّ وإنّي عبدك ونبيّك فاشرح لي صدري ويسّر لي أمري واجعل لي وزيراً من أهلي عليّاً أُشدد به ظهري...» قال أبو ذر: فوالله ما استتمّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)الكلمة حتّى هبط عليه الامين جبرائيل بهذه الاية: (إنّما وليّكم الله ورسوله) إلى آخر الاية.
تفسير الرازي11 / 25

----
أخرج أحمد في المسند عن جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول: «يكون لهذه الاُمّة اثنا عشر خليفة»
مسند أحمد 5/106.

واذا تبغى , نزيدك


من مواضيع : V1ral 0 خيرة
0 لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
0 حرامية مع مرتبة الشرف
0 نزهــة في كتاب ,,,, الرياض النضرة في مناقب العشرة *** متجدد ***
0 هل تصارع يا محمد

مرآة الأحاديث
عضو برونزي
رقم العضوية : 27727
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 1,151
بمعدل : 0.20 يوميا

مرآة الأحاديث غير متصل

 عرض البوم صور مرآة الأحاديث

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : درب الحق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-03-2009 الساعة : 03:10 PM


اقتباس :
هل عندكم رواية صحيحة على امامة 12؟

في الكافي :
علي بن إبراهيم ، عن أبيه.عن ابن أبي عمير، عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي، تاسعهم قائمهم.



محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن موسى بن سعدان، عن عبدالله بن القاسم، عن عبدالقهار، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من سره أن يحيى حياتي، ويموت ميتتي، ويدخل الجنة التي وعدنيها ربي ويتمسك بقضيب غرسه ربي بيده فليتول علي بن أبي طالب عليه السلام وأوصياء ه من بعده، فإنهم لا يدخلونكم في باب ضلال، ولا يخرجونكم من باب هدى، فلا تعلموهم فإنهم أعلم منكم وإني سألت ربي ألا يفرق بينهم وبين الكتاب حتى يردا علي الحوض هكذا - وضم بين أصبعيه - وعرضه ما بين صنعاء إلى أيلة، فيه قد حان فضة وذهب عدد النجوم.



كفاية الاثر في النص على الائمة الاثني عشر:
الخزاز القمي : حدثنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد التميمي المعروف بابن النجار الكوفي ، عن محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي قال : حدثني هشام بن يونس قال : حدثني القاسم بن خليفة ، عن يحيى بن زيد قال :
سألت أبي (عليه السلام) عن الائمة ؟
فقال : الائمة إثنا عشر ، أربعة من الماضين وثمانية من الباقين .
قلت : فَسَمْهُم يا أبَة ؟
فقال : أما الماضين فعلي بن أبي طالب ، والحسن ، والحسين ، وعلي بن الحسين .
ومن الباقين : أخي الباقر ، وجعفر الصادق ابنه ، وبعده موسى ابنه ، وبعده علي ابنه ، وبعده محمد ابنه ، وبعده علي ابنه ، وبعده الحسن ابنه ، وبعده المهدي .
فقلت : يا أبه ألست منهم ؟
قال : لا ، ولكنّي من العترة .
قلت : فمن أين عرفت أسماءهم ؟
قال : عهد معهود ، عهده إلينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) .












: إثبات الهداة للحر العاملي : ج1 صفحة 651

الفضل بن شاذان في كتاب إثبات الرجعة : عن فضالة بن أيوب ، عن أبان بن عثمان ، عن محمد بن مسلم قال : قال أبو جعفر (عليه السلام) ، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي بن أبي طالب عليهما السلام : يا علي أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، ثم أنت يا علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي بن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم الحجة بن الحسن ، الذي تنتهي إليه الخلافة والوصاية ، ويغيب مدة طويلة ، ثم يظهر ، ويملأ الارض عدلاً وقسطاً كما ملئت جوراً وظلماً .



من مواضيع : مرآة الأحاديث 0 لماذا لم يقل النبي صل الله عليه و آله لأبي بكر و عمر مثل ماقال لعلي عليه السلام
0 الوهابية و الأنحطاط الفكري: هل يوجد سند صحيح يقول فيه علي ع بأنه ولي من الشيعة
0 هل هذا يستحق النقاش معه ؟؟؟
0 رد على الوهابية : الكليني يذكر في أحد أحاديثه من هم العدة و قال العدة منهم
0 حديث صحيح ابي بكر و عمر ارادوا قتل الامام علي ع و الإمام صفقهم و كفخهم هههه
التعديل الأخير تم بواسطة مرآة الأحاديث ; 15-03-2009 الساعة 03:13 PM.


الصورة الرمزية فطرس11
فطرس11
عضو فضي
رقم العضوية : 4736
الإنتساب : May 2007
المشاركات : 1,960
بمعدل : 0.31 يوميا

فطرس11 غير متصل

 عرض البوم صور فطرس11

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : درب الحق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-03-2009 الساعة : 03:13 PM


الأخ داخل عرض ويتحدى افتكرنا عنده شي جديد

احسنت اخي ولد السلمان

بارك الله في شيعة الكرار

توقيع : فطرس11
شبكة الكافي :


شبكة تحتوي على الكثير من المواضيع العقائدية المميزه للأخوه المحاورين ورد شبهات المخالفين وفضائل أهل البيت والفقه وغيرها من المواضيع الهامه .
لزيارة الشبكة على هذا الرابط


من مواضيع : فطرس11 0 طلب خيره
0 ياســـنة البخاري عازمكم على عصير الذباب الطازج تفضل لايفوتك
0 هل تصدق ايها المسلم بأن النبي (ص) نعت عائشة وحفصة بأنهن صويحبات يوسف (ع) !!!
0 من خرابيط البخاري ,,, النبي (ص) نسى بعض آيات القرأن !!!
0 اريد التعرف على الشيعة العويين النصيريه

ملاك القوة
عضو برونزي
رقم العضوية : 31772
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 344
بمعدل : 0.06 يوميا

ملاك القوة غير متصل

 عرض البوم صور ملاك القوة

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : درب الحق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-03-2009 الساعة : 04:20 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس11 [ مشاهدة المشاركة ]
الأخ داخل عرض ويتحدى افتكرنا عنده شي جديد

احسنت اخي ولد السلمان

بارك الله في شيعة الكرار

ههههههههه
أضحكتني أخي فطرس11
وشكراً للأخ ولد السليمان ولسيدنا الأميني وخادم الأئمة وفطرس11 ونور

كما أشكر الأخ المحاور درب الحق متمني أن يهتدي للحق بعد هذا الكم المتواتر من النصوص الداله على أحقية الامام علي بالخلافة
كما أنها نثبت امامته

علماً لاتوجد أدله صريحه او مقنعه على أن ابو بكر يستحق حتى الخلافة السلطويه



من مواضيع : ملاك القوة 0 دليل المجالس الحسينية في الأحساء لعام 1431 لشهر محرم وصفر
0 رابط منتدى أنا شيعي العالمية " الجديد " الذي أرعب الوهابية وأزالامهم
0 وصيـــــة صغيرة لمحاورينا الأعــــزاء بشبكة أنا شيعي المباركة
0 اثبات الهجوم والتهـــــــــــديد والاسقــــاط
0 فقط رواية صحيحة من مصادرنا مع السند ورجالها تثبت ظلامة القوم للسيدة الزهراء (ع)

الصورة الرمزية السید الامینی
السید الامینی
عضو فضي
رقم العضوية : 31113
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 1,792
بمعدل : 0.31 يوميا

السید الامینی غير متصل

 عرض البوم صور السید الامینی

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : درب الحق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-03-2009 الساعة : 03:22 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درب الحق [ مشاهدة المشاركة ]
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هل يوجد عندكم رواية صحيحة من كتبكم بنزول هذه الاية على علي بن ابي طالب رضي الله عنه (( إنما وليكم الله و رسوله و الذيم يؤتون الزكاة و هم راكعون )):d

و هل عندكم رواية صحيحة على امامة 12؟:d:d:d



الحدیث علی انحاء

خبر الواحد

المستفیض
المتواتر

و احادیث المتواتره تفید القطع و لایلاحظ فی المتواترات السند

و نزول هذه الایه علی مولانا امیر المومنین علیه السلام من المتواترات

مضافا بان حدیث المعتبر موجود

توقيع : السید الامینی
ا
لتوقيع :


قال الإمام الباقر - عليه السلام - : "بلية الناس علينا عظيمة إن دعوناهم لم يستجيبوا لنا وإن تركناهم لم يهتدوا بغيرنا
من مواضيع : السید الامینی 0 لماذا الوهابية يخافون من حديث الثقلين؟ أين أصحاب العقل والعلم والتقوى والأنصاف
0 سلسة في الحب
0 مصر يحتاج الى مثل هذا الحاكم(عهد الامام علي (ع)لواليه على مصر مالك الاشتر
0 امام زماننا المهدي الموعود عليه السلام -- و من هو امام زمانكم ايها الوهابية؟
0 فطُوبى لمن وعاها واستيقَظ بها.

ملاك القوة
عضو برونزي
رقم العضوية : 31772
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 344
بمعدل : 0.06 يوميا

ملاك القوة غير متصل

 عرض البوم صور ملاك القوة

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : درب الحق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 12:36 PM



الأخ درب الحق أهلاً بكم
ونصيحه لوجه الله لي ولك
بما أنك رأيت المتواتر والحق لماذا لاتتبعه
حاول بالصبر والانصات وسترى الذي يسرّك إلى أن تصل للحق


من مواضيع : ملاك القوة 0 دليل المجالس الحسينية في الأحساء لعام 1431 لشهر محرم وصفر
0 رابط منتدى أنا شيعي العالمية " الجديد " الذي أرعب الوهابية وأزالامهم
0 وصيـــــة صغيرة لمحاورينا الأعــــزاء بشبكة أنا شيعي المباركة
0 اثبات الهجوم والتهـــــــــــديد والاسقــــاط
0 فقط رواية صحيحة من مصادرنا مع السند ورجالها تثبت ظلامة القوم للسيدة الزهراء (ع)
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:04 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية