|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 41636
|
الإنتساب : Sep 2009
|
المشاركات : 208
|
بمعدل : 0.04 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
خادم_الأئمة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-05-2010 الساعة : 11:47 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ,,,,
يتهمون الشيعه باننا نصف عائشه بزنا والعياذ بلله ولايدرون هولاء المغفلين ان البخاري يصفها بذالك في حادثه الافك وفي كثير من الاحاديث الصحيحه
حتى البخاري في مواضيع كثيره يوضح الحق مع اهل البيت لكن هولاء لا يفهمون ولايعقلون
واعطي لكم كم حديث طعن في عائشه ولا نعرف هل يلعنون البخاري مثلما يلعنون الشيعه بعدها ؟؟
صحيح مسلم - الرضاع - التحريم بخمس رضعات - رقم الحديث : ( 2634 )
- حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن ابى بكر عن عمرة عن عائشة انها قالت كان فيما انزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله (ص) وهن فيما يقرأ من القرآن .
الحديث الاول يظهر ان عائشه ترضع الرجال وياخذون حكمهم على رضاعه الكبير منها
والان عائشه تتعرى امام الرجال
فلا حول ولاقوه الا بلله العلي العظيم
صحيح البخاري - الغسل بالصاع ونحوه - الغسل - رقم الحديث : ( 243 )
- حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي (ص) فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ، قال أبو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع .
والان ايها السلفيه ماذا تقولون في بخاريكم
|
يا رافضة يا .......
االحديث الاول عن التحريم بالرضاع فما دخل ارضاع الكبير
والحديث الثاني فعائشة كانت مع اخوها وعلمتهم الاغتسال وقدره من الكمية ومن وراء حجاب
|
|
|
|
|