[ساران]

لماذا أغلق موضوع فضائل عائشة حبيبة الحبيب وإبنة الصديق رضي الله عنها وأرضاها؟؟؟

تقولون لا يوجد أسلوب علمي للحوار ؟؟؟

عجباً
============
عزيزتي معقوله تدخلون نقاش عقائدي وانتم لا تعرفون ابجد هوز النقاش العقائدي ؟!!!!!!
كتبكم الصحيحه عندكم وغير الصحيحه لا نشتريها بفلس لانها ليس حجه علينا وانتم جئتم بروايات من كتبكم في فضل هذه عائش
وهذه الروايات بيانها ضعيفه اولا وعندنا تضعيفها ومن ثم حتى لو صحت ليست بحجه لاننا نعتقد امام الله بانها موضوعه على لسان رسول الله
والمواضيع الحوارية فقط من تبقى اما تجميع من رواياتكم فهذه لا نريدها
سبحان الله كل هذه الحرية لكم وتلطمون باننا لا نسمح لكم بمشاركة ؟!!!!!!!!!!!!!!
وهل الحوار العلمي يا عاقلة هو الاحتجاج بالاكاذيب عند الطرف الاخر ؟!!!! فنحن حينما نحاوركم غالبا ما نحاور بروياتكم لانكم تعتقدون بان مروياتنا غير صحيحه ومروياتكم هي الصحيحه
العقل العقل يا اخيه .......
== النجف الاشرف==

[خادم_الأئمة]

هل الموضوع مهم للروافض دام من كتبج؟
باجر مانبي نشوف العضوة ساران فاتحة موضوع "الفضائل الفذة ليزيد الفلتة!"
ولا نشوف من كتبكم
والي عقبه نشوف "الحجاج البرئ من اكل الدجاج"
والي عقبه نشوف "هارون الرشيد ، سامع النشيد"

..................إلخ

فأنتي تعتقدين بفضائل بالسيدة عائشة ، فيه مليون منتدى عندكم يستقبلون هالروايات اما هنا نقاش علمي نتحاور من كتبنا وكتبكم وهكذا

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

هل الموضوع مهم للروافض دام من كتبج؟ باجر مانبي نشوف العضوة ساران فاتحة موضوع "الفضائل الفذة ليزيد الفلتة!" ولا نشوف من كتبكم والي عقبه نشوف "الحجاج البرئ من اكل الدجاج" والي عقبه نشوف "هارون الرشيد ، سامع النشيد" ..................إلخ فأنتي تعتقدين بفضائل بالسيدة عائشة ، فيه مليون منتدى عندكم يستقبلون هالروايات اما هنا نقاش علمي نتحاور من كتبنا وكتبكم وهكذا

حلو هذي الحجاج البرئ من اكل الدجاج

شنو دجاج مندي او مفطح مطبوخ مع سلطة

ماكو فايدة سلطة اموية مولانا يبون يجبرونك بكل شئ

عبالهم قاعدين بحفر الباطن او ام الجماجم جزاك الله خير

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ومن تولى بهديهم إلى يوم الدين

اولاً يا صغيري المدعو ساران عليك ان تتعلم اهم شرط من شروط الحوار واابسطها كي تبرهن للناس انك اهل للحوار ولست كالهمج الرعاع

وهو انك تحتج على خصمك من كتبة هو وبما يعتقد هو بة لا أن تحاججة من كتبك وبما انت تعتقد بة وتجعلها حجة علية فهذه تسمى جهاله وحماقة


اما فضائل امك عائشة لعنت الله عليها وعلى من أتبعها حينما اوردتها من كتبك فكان الأوحط بك ان تكتبها هناك في مزابلكم فهناك مكانها فلسنا بحاجة إلا اكاذيب وخزعبلات الثريد الذي تأكلة الأبل كي تورد لنا الأكاذيب هنا وتشبها بأطعمة الابل مفوهم يا صغيرون

كبر عقلك شوي وأحفظ كرامتك بدل ما يستهزء بعقلك أكثر


والصلاة والسلام على سيدة نساء العالمين عليها وعلى ابوها وبعلها وبنوها أزكى الصلاة واطهر التسليم ولعن الله قاصبيها وجاحديها ومنكري فضلها وقاصبي حقها من أبيها عليهم وعلى أتباعهم وأشياعهم لعائن الله أبد الآبدين

[ساران]

أخي خادم الأئمة ما هكذا تورد الإبل ... أليس كذلك؟؟

أما الرد الثاني فلم أقرأه لأنه رأي لا يهمني

أنا لي في منتداكم فترة بسيطه ربما وأتابع ما تكتبون وأرد بتحفظ شديد
لم أتذكر أن بدر مني ما أساء الأدب لأحد رغم إختلاف مذهبنا
بالعكس أسأل الله الهداية للجميع

وأتمنى أن يكون هذا ديدن من يهمني أمره في المنتدى
أما من يرضى لنفسه إساءة الأدب فهو حر وله رب رقيب

[موالي لـ أميري علي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساران [ مشاهدة المشاركة ]

وأتمنى أن يكون هذا ديدن من يهمني أمره في المنتدى أما من يرضى لنفسه إساءة الأدب فهو حر وله رب رقيب

وليش زعلانة من كلامي ؟؟

ما تدرين ان رسولكم لي قدوة في قلة الأدب ؟؟؟

وبعدين انا أدبي اعلى فرسولكم سباب ولعان وانا فقط أقول الحقيقة ولم اخطأ في كلمة

اظهري خطأ واحد في كلامي وانا مستعد أن اعتذر لك امام الجميع ,, أنتظر الخطأ


صحيح مسلم حديث رقم 4705

‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا

http://hadith.al-islam.com/display/d...Doc=1&Rec=6047



شفتي كيف انا أرفع في الخلق من رسولكم :confused:

[خادم_الأئمة]

اختي الفاضلة ساران ، هل تقبلون ان اضع موضوع في منتدياتكم واقول انه ابو طالب مؤمن ؟
واستدل فيه بقول العلامة المجلسي رضوان الله ، وبقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام؟

أو اي مثال اخر؟

لا لن تقبلوا ، لانه سياسة المنتدى انه للنقاش والحوار وإلا لو اردتم وضع اي موضوع فيه نقاش عن نفسي احط الموضوع على الراس ونجاوب عليه ونتناقش

هذا الاساس المهم
لانه احنا قاعدين بالمنتدى حتى نعرف فكركم وتعرفون فكرنا ونوصل لنتيجة

حياكم الله

[ام هاني]

الى ساران مع التحيه..
انا لااعرف انت بنت او ولد هذا الشي لايهمني ولكن الي يهمنا انت داخل على منتدى اصلا من اسمه هو مختلف معاك بكل شي اما في دخولك تريد ان تستفاد او تتنور او بدخولك اصلا انت ناوي تفتح موضوع فيه حساسيه على الطرفين وكما يقول الحديث الفتنه نائمه لعنة الله على من ايقظها انت محامي موكل عن عائشه وغير عائشه واذا لهل الدرجه انت تحبها روح افتح منتدى خاص بك لمدحها وفضائلها اما تكتب كتابات مانزل بيها الله من سلطان وتريد ان نستقبلها منك برحابة صدر فاانت غلطان لان انت لاتريد حتى ان تتفهم التاريخ الي انتم كتبتوا عن عائشه وغيرها وتقبل مني التحيه ...

[ساران]

الفاضل خادم الأئمة أشكر لك لطفك وردك

الموالي ردي على ما أتيت به هوأنه لا أحد كان يعلم ما دار بين الحبيب المصطفى والرجلين إلا الله سبحانه حتى نحكم لماذا غضب الرسول الكريم فهو بشر ويغضب ولكنه لا يغضب إلا لله وكان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان , ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه , وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا : ادع على دوس , فقال : " اللهم اهد دوسا " وقال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون "
ولذلك قال صلى الله عليه وسلم
اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله زكاة و أجرا

الأخت أم هاني لا يهم إن كنت ذكر أو أنثى وليس مكتوب بنر على باب المنتدى أكتبوا ما يوافقنا فقط

تحياتي

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ومن تولى بهديهم إلى يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اختنا ساران انا لمن استخدم هذا الاسلوب واقول ان الرسول سباب ولعان هذا من باب إفاضة الغيرة لديك

لكنك والله لا تغارين على رسول الله كما يفعل الكثير من اهل السنة حينما اذكر لهم هذا الحديث, على طول ينكرونة ويقولون حتى وإن كان في البخاري انا انزة الرسول على هذا القول الرسول المعصوم لا ينسى حتى لو كان من غفلة منة كيف يكون معصوم هو ينسى

والشي الثاني كيف يكون دينكم صحيح الذي تأخذونة وتدعون انة صحيح ورسولكم ينسى ويسب ويشتم ؟؟؟
وما ادراك ان صلاتكم هذه فيها زيادة ونقصان من تخاذلة عن العصمة ؟؟

لكنك الآن بدل من ان تدافعي سببتي اكثر فأكثر ولا استغرب هذا الفعل منك فصحابتكم وامكم عائشة عندكم اطهر من الرسول نفسة,, نجي لكلامك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساران [ مشاهدة المشاركة ]

الموالي ردي على ما أتيت به هوأنه لا أحد كان يعلم ما دار بين الحبيب المصطفى والرجلين إلا الله سبحانه حتى نحكم لماذا غضب الرسول الكريم فهو بشر ويغضب ولكنه لا يغضب إلا لله

هذا أول طعن لك ويخالف قول الله تعالى ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ)
فحتى إن كان الجدال حول الله فقد خالف امر الله تعالى كما تزعمون

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساران [ مشاهدة المشاركة ]

وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا : ادع على دوس , فقال : " اللهم اهد دوسا " وقال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون "

شفتي كيف التعارض في دينكم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساران [ مشاهدة المشاركة ]

ولذلك قال صلى الله عليه وسلم اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله زكاة و أجرا

كيف تدعون انة معصوم وتقولون انه بشر ؟؟؟

بالله عليك كيف تتوافق العصمة مع المعصية ؟؟؟ ولا أنتي مثل جماعتكم معصوم في التبليغ ؟؟؟

والله لو نقول هالمقولة لمجنون لضحك منها فكيف بكم وانتم تصفون بانفسكم بالعقلاء

شفتي كيف تناقض وطعن في رسول الله ؟؟؟ وتقولون انكم تنزهمونة على فكرة هذه الاكذوبة املوجودة في بخاريكم وسنتكم هي طعن في رسول الله وتنفي عنة العصمة التي تدعونها

مقولة إنما انا بشر هذا دليل عقلي على انة ليس معصوم كما تزعمون ومخالف لقول الله تعالى



{ سنقرؤك فلا تنسى ( ) إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى}

شفتي كيف تطعنون في رسول الله صلوات الله علية وعلى آله وكيف صحاحكم تخالف نص القرآن ؟؟؟


خليكم كذا نزهوا قسيسكم البخاري من اجل الطعن في رسول الله والانصياع لـ أقوال شيوخكم كـ الرعااع
--------------------------------------

اللهم أني أشهد ربي عليكم اني بريء منكم ومن كتبكم ومن سلفكم الفاسد