اللعن عند بني سلف أسهل من شرب الماي وأحلى من العسل
بتاريخ : 05-08-2009 الساعة : 08:29 AM
دائماً يشنعون علينا السلفية مسألة اللعن ولاينظرون إلى مافي كتبهم
1- لعن الله عبد الدينار وعبد الدرهم
أخبرناعبدالحافظ بن بدران،ويوسف بن أحمد، قالا : أخبرناموسى بنعبد القادر، أخبرناسعيد بن أحمد، أخبرناعلي بن أحمد، أخبرناأبوطاهر المخلص، حدثناعبد الله البغوي، حدثنابشر بن هلال الصواف، حدثناعبدالوارث، عنيونس، عنالحسن، عنأبي هريرةقال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لعن عبد الدينار ، لعن عبد الدرهمهذا[ ص: 302 ] حديث صالح الإسناد ، ولم يسمع الحسن منأبي هريرة. أخرجهالترمذيعنالصواف، فوافقناه بعلو .
وفي الصحيح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (تعس عبد الدينار , تعس عبد الدرهم , تعس عبد الخميصة , تعس عبد الخميلة , إن أعطي رضي وإن لم يعط سخط , تعس وانتكس , واذا شيك فلا انتقش , طوبى لعبد أخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع
في حين نسوا أن أصنامهم الثلاثة من عبيد المال والدراهم
2- لعن الله السارق
صحيح البخاري - الحدود - لعن السارق إذا لم يسم - رقم الحديث : ( 6285 )
- حدثنا : عمر بن حفص بن غياث ، حدثني : أبي ، حدثنا : الأعمش ، قال : سمعت أبا صالح : عن أبي هريرة ، عن النبي (ص) قال : لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يدهقال الأعمش : كانوا يرون أنه بيض الحديد والحبل كانوا يرون أنهمنها ما يسوى دراهم.
ونسوا ابن قحافة الحرامي إذن هو ملعون من فمك ندينكم
يتبع
التعديل الأخير تم بواسطة يتيمة آل مُحمد ; 05-08-2009 الساعة 08:32 AM.
سنن إبن ماجة - إقامة الصلاة والسنة فيها - ما جاء فيقتل الحية والعقرب في الصلاة - رقم الحديث : ( 1236 )
- حدثنا : أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، والعباس بن جعفر قالا : ، حدثنا :علي بن ثابت الدهان ، حدثنا : الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عنسعيد بن المسيب ، عن عائشة قالت : لدغت النبي (ص) عقرب وهو في الصلاة، فقال : لعن الله العقرب، ما تدع المصلي وغيرالمصلي إقتلوها في الحل والحرم
4- لعن الله شارب الخمر
سنن أبي داود - الأشربة - العنب يعصر للخمر - رقمالحديث : ( 3189 )
- حدثنا : عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا : وكيع بن الجراح ، عن عبد العزيزبن عمر ، عن أبي علقمة مولاهم ، وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أنهما سمعا إبن عمر يقول :قال رسول الله (ص) لعنالله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملهاوالمحمولة إليه.
في حين صحابتهم الأصنام يشربون الخمر
5 ملعون من وقع على بهيمة
مسند أحمد - ومن مسند بنس هاشم - بداية مسند عبدالله - رقم الحديث : ( 1779 )
- حدثنا : محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال النبي : ملعون من سب أباه ، ملعون منسب أمه ، ملعون من ذبح لغير الله ، ملعون من غير تخوم الأرض ، ملعون من كمه أعمى عن طريق ،ملعون من وقع على بهيمة،ملعون من عمل بعمل قوم لوط
6
زائرت القبور ملعونات
سنن الترمذي - الجنائز - ما جاء في كراهية زيارةالقبور للنساء - رقم الحديث : ( 976 )
- حدثنا : قتيبة ، حدثنا : أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه، عن أبي هريرة :أن رسول الله (ص) لعن زواراتالقبور ،قال : وفي الباب ، عن إبن عباس ، وحسان بن ثابت ،قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ،وقد رأىبعض أهل العلم أن هذا كان قبل أن يرخص النبي (ص) في زيارة القبور فلما رخص دخل فيرخصته الرجال والنساء وقال بعضهم : إنما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهنوكثرة جزعهن
حتى عائش حبيتهم وأمهم ملعونة مافيهم خير أتباعج
يتبع
لعن الله القاتل والضارب
البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 26 )
14833 - وأخبرنا : أبو زكريا ، وأبوبكر قالا : ، ثنا : أبو العباس ، أنبأ : الربيع ، أنبأ : الشافعي ، أنبأ : إبنعيينة ، عن محمد بن إسحاق قال : قلت لأبي جعفر محمد بن علي ما كان في الصحيفة التيكانت في قراب رسول الله (ص) فقال : كان فيهالعن الله القاتلغير قاتله والضارب غير ضاربه، ومن تولى غير ولى نعمته فقد كفر بما أنزلالله على محمد (ص).
يتبع
البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 265 )
1419 - وأخبرنا : أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنا : عبد الله بن جعفر ، ثنا : يعقوب بن سفيان ، ثنا : إبراهيم بن محمد الشافعي ، حدثني : جدي محمد بن علي ، عن زيد بن علي قال : قال رسول الله (ص) : هاشم والمطلب كهاتين وضم أصابعه وشبك بين أصابعه لعن الله من فرق بينهما ربونا صغاراً وحملناهم كباراً ، قال الشيخ : وإنما تكلم فيه عثمان وجبير (ر) لأن عثمان هو إبن عفان إبن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وجبير هو إبن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وهاش
لعن الله المخنثين والمخنثات
صحيحالبخاري - اللباس - إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت - رقم الحديث : ( 5436 )
- حدثنا : معاذ بن فضالة ، حدثنا : هشام ، عن يحيى ، عن عكرمة ، عن إبن عباس قال : لعن النبي (ص) المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال أخرجوهم من بيوتكم ، قال فأخرج النبي (ص) فلاناً ، وأخرج عمر فلاناً
لعن الله من تولى غير مواليه
الحاكمالنيسابوري - المستدرك - كتاب الحدود - رقم الحديث : ( 8052 )
8166 - حدثني : أبو بكر محمد بنأحمد بن بالوية ، ثنا : أبو المثنى العنبري ، ثنا : عبد الله بن مسلمة ، ثنا : زهير، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : أن رسول الله (ص) قال : لعن اللهمن ذبح لغير الله ، من غير تخوم الأرض ، لعن الله من كمه الأعمى عن السبيل ، لعنالله من سب والديه ،لعن الله من تولى غير مواليه، لعنالله من عمل عمل قوم لوط.
قال : وحدثنا عبد الله بن مسلمة ،ثنا عبد العزيز بن محمد ، ثنا عمرو بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن إبن عباس رضي اللهعنهما ، عن النبي (ص) وزاد فيه : لعن الله من وقع على بهيمة ،هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه.
هنا يلعنون مليار مُسلمة يال حمق العقول
صحيحالبخاري - اللباس - الوصل في الشعر - رقم الحديث : ( 5476 )
- حدثنا : عثمان ، حدثنا : جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال عبد الله : لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى، مالي لا ألعن من لعن النبي (ص) وهو في كتاب الله : وماآتاكم الرسول فخذوه
لعن الله الكذابين
إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 262 )
30032 - حدثنا : أبو معاوية ، عن الأعمشقال : رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى ضربه الحجاج وأوقفه على باب المسجد ، قال : فجعلوا يقولون : العن الكذابين ، فجعل عبد الرحمن يقول : لعنالله الكذابين ،ثم يسكت ثم يقول : علي بن أبي طالب وعبد الله بن الزبيروالمختار بن أبي عبيد ، فعرفت حين سكت ثم إبتدأهم فرفعهم أنه ليس يريدهم.
حتى الزهرة ماسلمت من اللعن
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 1 ) - رقم الحديث : ( 97 )
- وأخرج إبن راهويه ، وإبن مردويه ، عن علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله (ص) : لعن الله الزهرة، فإنها هي التي فتنت الملكين هاروت وماروت
لعن الله المفلسة
السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 408 )
7270 - لعن الله المفسلة : التي إذا أراد زوجها أن يأتيها قالت : أنا حائضلعن من تعاطى سيف مسلولمسند أحمد - أول مسند البصريين - حديث أبي بكرة - رقم الحديث حدثنا : أبو النضر ، وعفان قالا : ، حدثنا : المبارك ، عن الحسن ، عن أبي بكرة قال عفان في حديثه : ، حدثنا : المبارك قال سمعت الحسن يقول : أخبرني أبو بكرة قال : أتى رسول الله (ص) على قوم يتعاطون سيفاً مسلولاً فقال : لعن الله من فعل هذا ، أوليس قد نهيت عن هذا ثم قال إذا سل أحدكم سيفه فنظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله إيا
قال : وحدثنا عبد الله بن مسلمة ،ثنا عبد العزيز بن محمد ، ثنا عمرو بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن إبن عباس رضي اللهعنهما ، عن النبي (ص) وزاد فيه : لعن الله من وقع على بهيمة ،هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه.
لعن الله من انتسب لغير أبيه
وروى البخاري أيضًا من حديث وائلة بن الأسقع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن من أعظم الفِرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه"، وروى ابن حبان وغيره من حديث ابنعباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من انتسب إلى غير أبيه أوتولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ }
وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ } - ( التوبة: 68 ).
﴿وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ﴾
«ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل ثمن الكلب وثمن الدم، ولعن المصور، وآكل الربا وموكله»، في صحيح البخاري عن أبي جحيفة،
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله من ذبح لغير الله», هذا واقع في المجتمع، قال: «لعن الله من لعن والديه، لعن الله من غير منار الأرض، لعن الله من ذبح لغير الله
واخيرا تم الانتهاء من البحث الي كنا منتظرينه من يتيمة آل محمد صل الله عليه وآله وها قد انتهى
الآن لنرى نحور بنو وهبان !
احسنتي يتيمة ومتابعين لاكمال هذا البحث
أي والله وأخيراً تفرغت له
شكرا على المشاركة الطيبة يا أخونا خادم_الأئمة
نشوف ردود السلف التي لاتسمن ولاتغني من جوع
وشكراً على المتابعة وأحسن الله إليك
تابع وسترى مايسركَ البحث لم ينتهي بعد
الأخ اليسوع شكرا على المشاركة الطيبة وجميل جداً توقيعكَ
البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 99 )
12710 - أخبرنا : أبو زكريا بن أبي إسحاق ، ثنا : أبو العباس الأصم ، ثنا : بحر بن نصر ، ثنا : إبن وهب ، أخبرني : عبد الرحمن بن سلمان ، عن عمرو مولى المطلب ، عن الحسن ، قال : بلغني أن رسول الله (ص) قال : لعن الله الناظر والمنظور إليه - هذا مرسل والله سبحانه أعلم - باب ما جاء في النظر إلى الغلام الأمرد بالشهوة قال الله جل ثناؤه : قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم
في حين خليفتهم يبصبص في إمرأة أثناء صلاته
لعن الله النائحة والمستمعة
المناوي - فيض القدير شرح الجامع الصغير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 347 )
7271 - ( لعن الله النائحة والمستمعة ) : لنوحها فالنوح وإستماعه حرام غليظ التحريم ، قال إبن القيم : وهذه الأحاديث ونحوها تفيد أن الذنوب تدخل العبد تحت لعنة رسول الله (ص) فإنه لعن على هذه المعاصي ، وغيرها أكثر منها فهي أولى بدخول فاعلها تحت اللعنة فلو لم يكن في فعل ذلك إلا رضا فاعله بكونه ممن يلعنه الله ورسوله لكان فيه رادع إلى تركه.
حتى أمهم عائش ماسلمت من اللعن أفا هذا قدرج عند أتباعج