(-فأما من اعطى واتقى
-وصدق بالحسنى
-فسنيسره لليسرى)(الليل5,7)
الذي يعطي (يتصدق) ويتقي الله تعالى ربه , هو بلاشك المسلم المؤمن,
فلماذا بعد ذلك (بعد الصدقة والتقوى) تأتي مرحلة ( وصدق بالحسنى)؟
اذا كانت الحسنى تعني (اعتباطا) الاسلام كما يذهب المفسرون
, فكيف يتصدق ويتقي ربه قبل ( الحسنى)؟
اذا كان كافرا ودخل الاسلام وبفرض ان الحسنى هي الاسلام كما يقولون , يكون الترتيب كما يلي :
1-وصدق بالحسنى
ثم...2-اعطى واتقى ...
....................
لكن الاية الكريمة بدأت غير ذلك , بدأت ب (اعطى) ثم ( اتقى) ثم (صدق بالحسنى)
أي ان التصديق بالحسنى يأتي بعد العطاء والصدقة والتقوى,
اذن التصديق بالحسنى لايعني ( الاسلام عموما) كما يذهب بعض المفسرين,
و إلا كانت الصدقة والتقوى قبل اسلام المرء وهذا كلام باطل لامعنى له, فلا يكون الكافر تقيا ..
اذن (اعطى ) و (اتقى) كما تبين الاية الكريمة هي في المسلمين المؤمنين
ثم بعد ذلك تأتي مرحلة
(وصدق بالحسنى) ,
أي ان المسلمين المؤمنين المتصدقين( اعطى) والمتقين (اتقى)
يرتقون الى رتبة اخرى وهي رتبة ( وصدق بالحسنى)
اذن الحسنى لاتعني ( الاسلام) ..
فما هي الحسنى اذن ؟؟؟؟
(-فأما من اعطى واتقى
-وصدق بالحسنى
-فسنيسره لليسرى)(الليل5,7)
الذي يعطي (يتصدق) ويتقي الله تعالى ربه , هو بلاشك المسلم المؤمن,
فلماذا بعد ذلك (بعد الصدقة والتقوى) تأتي مرحلة ( وصدق بالحسنى)؟
اذا كانت الحسنى تعني (اعتباطا) الاسلام كما يذهب المفسرون
, فكيف يتصدق ويتقي ربه قبل ( الحسنى)؟
اذا كان كافرا ودخل الاسلام وبفرض ان الحسنى هي الاسلام كما يقولون , يكون الترتيب كما يلي :
1-وصدق بالحسنى
ثم...2-اعطى واتقى ...
....................
لكن الاية الكريمة بدأت غير ذلك , بدأت ب (اعطى) ثم ( اتقى) ثم (صدق بالحسنى)
أي ان التصديق بالحسنى يأتي بعد العطاء والصدقة والتقوى,
اذن التصديق بالحسنى لايعني ( الاسلام عموما) كما يذهب بعض المفسرين,
و إلا كانت الصدقة والتقوى قبل اسلام المرء وهذا كلام باطل لامعنى له, فلا يكون الكافر تقيا ..
اذن (اعطى ) و (اتقى) كما تبين الاية الكريمة هي في المسلمين المؤمنين
ثم بعد ذلك تأتي مرحلة
(وصدق بالحسنى) ,
أي ان المسلمين المؤمنين المتصدقين( اعطى) والمتقين (اتقى)
يرتقون الى رتبة اخرى وهي رتبة ( وصدق بالحسنى)
اذن الحسنى لاتعني ( الاسلام) ..
فما هي الحسنى اذن ؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
احسنت ، وجزاكم الله خيرا
اقول : القرآن الكريم يفسر بعضه بعضا ومنه وبه ومعه الحق والهدى الى الله بالصراط المستقيم صراط محمد ص والعترة المطهرين
اقر عينك ومن يتابع بأذن الله
قوله تعالى : فَأَمَّا مَنْ أعطى واتقى . وَصَدَّقَ بالحسنى . فَسَنُيَسِّرُهُ لليسرى*
( وَصَدَّقَ بالحسنى ) فهي كما تقول لا تعني الاسلام بل هو شيء ما وراء الاسلام ، وهذا لعله هو الذي اشارت اليه الاية التالية
ورد في الرواية ؛ في أمالي الصدوق، عن النبي*(صلى الله عليه وآله وسلم)*في حديث: يا علي أنت و شيعتك على الحوض تسقون من أحببتم و تمنعون من كرهتم و أنتم الآمنون يوم الفزع الأكبر في ظل العرش، يفزع الناس و لا تفزعون، و يحزن الناس و لا تحزنون فيكم نزلت هذه الآية*«إن الذين سبقت لهم منا الحسنى - أولئك عنها مبعدون»*و فيكم نزلت*«لا يحزنهم الفزع الأكبر - و تتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون».
اذن : العترة الطاهرة ( ومن اتبعهم باحسان ) هم الذين سبقت لهم من الله الحسنى لانهم من الذين انعم الله عليهم وجعلهم على الصراط المستقيم بهم يقتدي الناس ويهتدون ولا يفترق العترة عن القران حتى يردا الحوض .
وعليه فمن صدق بالحسنى اي التزم الولاية فسيكون من الفائزين ، والله اعلم