[الزبير بن العوام]

نعم لستم اهلا للحوار فالسب والشتم ديدنكم ..
والكذب طبعكم ولاتحترمون اعضاء اهل السنه فان افحموكم استخدمتم التوقيف ..
مابال التواقيع تزورونها ..؟ وتبدلون مقالها ؟؟؟
هل هذا مذهبكم ..

والله ان علي واهل بيت الرسول بريئون منكم ومن كلامكم ولو كان عليا حيا لاباد معمميكم كما اباد الخوارج في النهروان هؤلاء المعممون الذين يلكنون ولايجيدون العربيه فما بالكم بالاسلام وفقهه وتوحيده ...!!!

جئنا لعلنا نتحاور معكم بالعقل فما وجدنا منكم سوى السب والتجريح والطعن , جئنا بحق الاخوه الاسلاميه ولكن لم نجدها منكم ومشكلتكم ضائعون تائهون لاتعرفون على من تسبون فمره تقولون الوهابيه ومره تجيبون كلام مزور يخص الحنفيه ومره الحنبليه ومره الشافعيه وضايعين من جد ..

وعندما وضع الاخ خطاب فلسطين موضوع مدعم بالصور والعدد واقوال علمائكم حذفتم موضوعه ..

فهنا لايمكن السكوت فاليوم خطاب وغدا انا الذي امتلى صندوق الرسائل برسائل مشرفيكم وادراتكم من التعديل والحذف ..
وتريدون مايوافق اهوائكم ..
-======================

إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 252 إلى 257 )



2215 - مسألة - من وطئ امرأة أبيه أو حريمته بعقد زواج أو بغير عقد:



- الا ان مالكا فرق بين الوطئ في ذلك بعقد النكاح وبين الوطئ في بعض ذلك بملك اليمين فقال : فيمن ملك بنت اخيه . أو بنت اخته . وعمته . وخالته . وامرأة ابيه . وامرأة ابنه بالولادة . وامه نفسه من الرضاعة . وابنته من الرضاعة . وأخته من الرضاعة وهو عارف بتحريمهن وعارف بقرابتهن منه ثم وطئهن كلهن عالما بما عليه في ذلك فان الولد لاحق به ولا حد عليه لكن يعاقب.



- وقال أبو حنيفة : لا حد عليه في ذلك كله ولا حد على من تزوج أمه التي ولدته وابنته . وأخته . وجدته . وعمته . وخالته . وبنت أخيه . وبنت أخته عالما بقرابتهن منه عالما بتحريمهن عليه ووطئهن كلهن فالولد لاحق به والمهر واجب لهن عليه وليس عليه الا التعزير دون الاربعين فقط ، وهو قول سفيان الثوري قالا : فان وطئهن بغير عقد نكاح فهو زنا عليه ما على الزاني من الحد .

[خادم الحسنين]

اقتباس :

والله ان علي واهل بيت الرسول بريئون منكم

بريء منا ولا منكم محبين هارون الرشيد ساجن الامام الكاظم عليه السلام

[نور]

روح للمنتديات الوهابية وشوف الأخوة الإسلامية اللي تتكلم عنها كيف عندهم ؟؟؟؟

[حيــــــــــدرة]

الأخ الكريم ...


دعوناك للحوار هنا بالخصوص
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=54575




وأضمن لك أنا ( حيـــــــــــــــــدرة ) الجدية في الحوار - أن كنت جاداً أنت - وأضمن عدم تدخل أي عضو مهما كان او يكون لنعرف جديتك من عدمها كما تشتكي وتقول
والله المستعان على ما تصفون


والســـــــــــــــــلام

[عبد محمد]

سلامــــــــــــــــــــــا

[مرآة الأحاديث]

روح بلا رجعة
جميع حواراتكم جنسية

[ابوالحسن الزيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
حبيبي الأخ الزبير العزيز لا أريد أن أطعن ولا أقدح بأي من الطرفين والكلام موج لي قبل الكل ......
ولكن الآ من العيب أن نعيب الغير والعيب فينا وننهى عن فعل ونعمل به !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
انت تقول انتم سبابون وتقدحون وتطعنون والى آخ ... ولكن هذا الشئ الم يصدر منك وبالخصوص في موضوع الكريم الآن .......
نعم السب والشتم موجود في كلا الطرفين ولكن هذا لا يكون مبررا للخروج من أصل الموضوع والتشبث بالقشريات الخاوية التي لا تشبع من جوع ولا تغني من فقر...
وأذا أحببت يأخي وعضدي أن افتح معاك حوار فأنا خادم وخادم وخادم ما دام للــــــــــــــــــــــــه جل وعلا..

[الأثنا عشريه]

واااي << مره مفحمــنا .. خلاص لازم يطلع خلوووه


احنــا معنادين ومنعرف نحااور << هاااع اصحى يابابا والله انكم في غفله

[][ رافضي للنخاع ][]

لالا تكفى لاتطلع لالا نبيك اه اه مانقدر نعيش بدونك اقعد انت الصح ماراح نتكلم بس نتفرج وانت تتكلم لالا تروح بلييييز











,


,



,















روحة بلا ردة قل آمين ياوهابي ياخنزير هووووع

[وسام المحبة]

ان كل عمل اساسه النيه الخالصه لله سبحانه وتعالى فان كنت تريد الحوار الهادف فلندخل الحوار بالتجرد من العصبية القبليه وندخل الحوار بعقول متفتحه ونفوس بهيجه وقلوب سليمه طالبين رضوان الله سبحانه وتعالى والوصول الى ما يخدم الامة والصالح العام وانا في الانتظار