[خادم_الأئمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحلقة الاخيره للمسلسل الكرتوني السلفي !!


DR3 AL-SA7ABH: طيب هل زواج عمر من ام كلثوم بنت علي صحيحولا لا
KHADEM ALAEMA: عندكم لم يصح بولا طريق
KHADEM ALAEMA: اما عندنا
KHADEM ALAEMA: فهناك ثلاث اقوال
KHADEM ALAEMA: 1- قيل انه الزواج تم ولكن باكراه ، فلا اشكال ابدا
KHADEM ALAEMA: 2- قيل انه تم تزويجه الخليفة الثاني عمر جنية تشبه ام كلثوم
DR3 AL-SA7ABH: عندنا صحيح وانجب منها ولد
KHADEM ALAEMA: 3- قالوا انه الزواج لم يتم
KHADEM ALAEMA: لا اخي ان اعطيتني طريق واحد صحيح والله اسلم لك واقول انه تم الزواج
KHADEM ALAEMA: وساثبت بطلان الزواج من كتب اهل السنة
DR3 AL-SA7ABH: واحتج الخونساري ومحمد في أحكام العدة برواية الكافي التي وصفها كلاهما بأنها صحيحة وفيها أن عليا أخذ بيد أم كلثوم لما مات عمر لتعتد في في بيت أبيها (جامع المدارك4/561 فقه الصادق23/64 لمحمد صادق الروحاني
DR3 AL-SA7ABH: أن أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما توفيت هي وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في يوم فلم يدر أيهما مات قبل فلم ترثه ولم يرثها وأن أهل صفين لم يتوارثوا وأن أهل الحرة لم يتوارثوا* الراوي: محمد الباقر بن علي بن الحسين المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/15خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
DR3 AL-SA7ABH: عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه : " أن أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما توفيت هي وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في يوم فلم يدر أيهما مات قبل فلم ترثه ولم يرثها وأن أهل صفين لم يتوارثوا وأن أهل الحرة لم يتوارثوا " . وقال الحاكم : " إسناده صحيح " . ووافقه الذهبي . وهو كما قالا .
KHADEM ALAEMA: نعم قلت لك عزيزي انه هناك 3 اقوال للعلماء عند الشيعة
DR3 AL-SA7ABH: http://www.al-khoei.us/fatawa2/index.php?id=9 الخوئي يقر بزواج ام كلثوم بنت علي من عمر بن الخطاب
KHADEM ALAEMA: أما الرواية التي صححها الالباني هات السند عزيزي
KHADEM ALAEMA: اما الرواية الثالثه ففيها ارسال
DR3 AL-SA7ABH: والخوئي؟
KHADEM ALAEMA: لانه محمد الباقر عليه السلام لم يعاصر الحادثة
KHADEM ALAEMA: قلت لك عزيزي واعيدها لك
KHADEM ALAEMA: KHADEM ALAEMA: اما عندنا
KHADEM ALAEMA: فهناك ثلاث اقوال
KHADEM ALAEMA: 1- قيل انه الزواج تم ولكن باكراه ، فلا اشكال ابدا
KHADEM ALAEMA: 2- قيل انه تم تزويجه الخليفة الثاني عمر جنية تشبه ام كلثوم
KHADEM ALAEMA: KHADEM ALAEMA: 3- قالوا انه الزواج لم يتم
DR3 AL-SA7ABH: ما لي شغل باليقول انه ما تم وهناك انه تزوج جنيه من نجران
DR3 AL-SA7ABH: وهناك روايه ان ذلك فرج غصبناه
KHADEM ALAEMA: اي هذا اهو عزيزي ، قلنا لك الاقوال الثلاثة
KHADEM ALAEMA: وانا اميل للطرف الثالث
KHADEM ALAEMA: لادلته الامتن والافضل
DR3 AL-SA7ABH: مجلسي موثق21/197 – بهبودي صحيح3/121)
حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ وَ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَ تَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا أَوْ حَيْثُ شَاءَتْ قَالَ بَلْ حَيْثُ شَاءَتْ إِنَّ عَلِيّاً ( عليه السلام ) لَمَّا تُوُفِّيَ عُمَرُ أَتَى أُمَّ كُلْثُومٍ فَانْطَلَقَ بِهَا إِلَى
DR3 AL-SA7ABH: المجلسي والبهبودي
KHADEM ALAEMA: عزيزي اعطيتك أراؤنا
DR3 AL-SA7ABH: هههههههههههههههههههه
DR3 AL-SA7ABH: من انت ورأيك
DR3 AL-SA7ABH: انا ابي كلام علماء
DR3 AL-SA7ABH: ,الروايه صححها علماءك
KHADEM ALAEMA: اخي الفاضل ارجع لكلام العلامة الشيخ المفيد
KHADEM ALAEMA: وهو له اراء متينة
KHADEM ALAEMA: في انكار اصل الزواج بادلة اقوى
KHADEM ALAEMA: أما التصحيح والتضعيف
KHADEM ALAEMA: فهو ليس معيار
KHADEM ALAEMA: وهذا عند علم الحديث السني والشيعي
DR3 AL-SA7ABH: المفيد ينقل اتفاق الشعيه على التكفير أمة الاسلام وهل تعده عالم
KHADEM ALAEMA: الشيخ المفيد ينقل مسائل تكفير الامة؟
DR3 AL-SA7ABH: نعم
KHADEM ALAEMA: انرنا اخي
DR3 AL-SA7ABH: شيخ الشيعة المفيد ينقل إتفاق الشيعة في تكفير أمة الإسلام في المسائل للمفيد وقد نقل ذلك عنه المجلسي في البحار الجزء8صفحة366فيقول:اتّفقت الإماميّة على أنّ من أنكر إمامة أحد من الأئمّة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطّاعة فهو كافر ضالّ مُستحقّ للخلود في النّار
KHADEM ALAEMA: اخي سأسألك سؤال ومن اجابتك سترى الجواب
KHADEM ALAEMA: ماحكم تارك الصلاة؟
DR3 AL-SA7ABH: المفيد يقول ان المحمد العسكري مات عقيم هههههههههههههههههه
DR3 AL-SA7ABH: ولهذا قال الشيخ الشيعي المفيد « فلم يظهر له ولد في حياته ولا عرفه الجمهور بعد وفاته » (الإرشاد 345 إعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي 380).
DR3 AL-SA7ABH: اخي لا تتهرب
KHADEM ALAEMA: !! اخي مادخل المسالة وولادة الإمام المهدي
KHADEM ALAEMA: مع مسالة التكفير
KHADEM ALAEMA:
KHADEM ALAEMA: راح اجاوبك
KHADEM ALAEMA: وابشر
KHADEM ALAEMA: بس خلنا مسالة مسألة
KHADEM ALAEMA: حتى يكون نقاشنا ان شاء الله مفيد
DR3 AL-SA7ABH: لانك تحتج بالمفيد
KHADEM ALAEMA: انت قلت انه الشيخ المفيد
KHADEM ALAEMA: يكفر امة اسلامية كاملة
KHADEM ALAEMA: فقلت لك شنو حكم تارك الصلاة
KHADEM ALAEMA: فيه قولين عند العلماء السنة
KHADEM ALAEMA: اذكرهم لي عزيزي
DR3 AL-SA7ABH: 463 - أخبرنا الحسين بن حريث قال أنبأنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
قال الشيخ الألباني : صحيح
DR3 AL-SA7ABH: 22987 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن الحسن يعني بن شقيق ثنا الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي مسند احمد
KHADEM ALAEMA: هذا حكم تاركها تكاسلا ام جحودا؟
DR3 AL-SA7ABH: 1454 - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة
عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده جيد صحيح ابن حبان
DR3 AL-SA7ABH: انا اعرف ما تريد
KHADEM ALAEMA: اخي هل يوجد تقسيمات لتارك الصلاة؟
DR3 AL-SA7ABH: الالبانى لا يرى من تركها تكاسلا
DR3 AL-SA7ABH: واما الجاحد فهو كافر
DR3 AL-SA7ABH: يصلى اليوم ويترك فرض
DR3 AL-SA7ABH: او يصلى العشاء ويترك الفجر
KHADEM ALAEMA: ممتاز
KHADEM ALAEMA: احسنت
KHADEM ALAEMA: اذا المسألة هي
KHADEM ALAEMA: من تركها ليس جحودا ولا انكارا بالصلاة
KHADEM ALAEMA: فهو ليس بكافر
KHADEM ALAEMA: حتى يأتي العلماء بالحجة عليه
DR3 AL-SA7ABH: نعم
KHADEM ALAEMA: فإنتاب وصلح وإلا يكون كافر
KHADEM ALAEMA: صحيح؟
DR3 AL-SA7ABH: نع
DR3 AL-SA7ABH: نعم بعد التبيان له الامر
KHADEM ALAEMA: احسنت بالضبط
KHADEM ALAEMA: اذا معنى الانكار والجحود
DR3 AL-SA7ABH: التكفير له ضوابط عند العلماء
KHADEM ALAEMA: الذي كان يتكلم فيه الشيخ المفيد
KHADEM ALAEMA: كان بعد اقامة الحجة والبرهان
DR3 AL-SA7ABH: لالالالالالالالالالالالالالا
KHADEM ALAEMA: وهذا لا خلاف فيه حتى عندكم اخي الكريم
DR3 AL-SA7ABH: عندكم من لم يأمن بالامامه فهو ليس مسلم
KHADEM ALAEMA: من قال هذا اخي
KHADEM ALAEMA: لو كان هذا صحيحا لما
KHADEM ALAEMA: عمل الإمام الخامنئي في ايران يوم الوحدة الاسلامية
DR3 AL-SA7ABH: قالها الامام
KHADEM ALAEMA: واسأل الاخوة السنة بايران
KHADEM ALAEMA: ولولا هذا لما قال السيد السيستاني انه اهل السنة هم شقائقنا
KHADEM ALAEMA: اخي الكريم المسالة بالتكفير عظيمة جدا
KHADEM ALAEMA: وليست بالامر الهين
KHADEM ALAEMA: التكفير يترتب عليه انه الزواج السني من الشيعية يعتبر زنى والعياذ بالله
KHADEM ALAEMA: ويترتب ان يكون جميع المعاملات معكم باطلة وهذا لا اساس له من الصحة
DR3 AL-SA7ABH: الإسلام الرافضي: عن أبي جعفر قال: "بني الإسلام على خمسة أشياء: على الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية، قال زرارة: فقلت: وأي شيء من ذلك أفضل؟ فقال: الولاية أفضل".. "أما لو أن رجلاً قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية الله فيواليه ويكون جميع أعماله بدلالته إليه، ما كان له على الله جل وعز حق في ثوابه ولا كان من أهل الإيمان". الكافي ج2 ص16
KHADEM ALAEMA: تفضل اخي هات السند
DR3 AL-SA7ABH: اخي النقاش بالكتابه متعب وانا فى الروم والرايفت كثير
KHADEM ALAEMA: حسنا اخي اذا تسمح ان تضيف اسمي عندك
KHADEM ALAEMA: وحتى نكمل النقاش


ــــــــــــــــــــــــــــــ

انتهى النقاش ،،

ملاحظات على النقاش:

1- ترون الادمن السلفي كثير التهرب من النقاط التي اتحاور فيها معه
وكان منذ البداية يتهرب والكل شهد انه حول الموضوع من موضوع الخلافة وكيفيتها وماهيتها إلى موضوع آخر نهائيا وهو ليش ماتسلم على النبي صل الله عليه وآله!!

2- ترون انه تناقض في مسألة الاولى ، وانا طوفتها له

قال بالبداية :

اقتباس :

يوجد كثير من الاحاديث بأن ابو بكر هو الخليفة لقول النبي صلى الله عليه وسلم يأبه الله الا ابا بكر

بعدها قال:

(شورى اخي فى الله وهداك الله للحق )


!! فيا مرحى على التناقضات !!


3- تهربه الواضح من النقاط التي اذكرها له :

أ- تهربه من احضار كلام الإمام علي عند قوله كراهية لمحضر عمر حيث افتى من جيبه

ب- تهربه من احضار الادلة مع الاسانيد على عكسي انه اضع الروايات اصحها بكتبهم واللقائه الكلام من دون دليل


كل هذا يعطيني انطباع جيد انه السلفي تلفي وهم لاسفل السافلين بمذهبهم الهش


والحمد لله رب العالمين