[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

لا يا أخ خادم الأئمة الموضوع ليس له علاقة بكرامات أبدا ... هذا الموضوع ينطوي تحت زاوية تسمى ( التطيّر ) .. وهذا حرام شرعا و معنى التطيّر : هو التشاؤم عند رؤية أمر ما أو التفاؤل عن رؤية أمر آخر . كان الناس سابقا في عصر الجاهلية عندما يريدون أن يعلموا الخيرية في أمر ما ، يأخذون طيرا فيطيرونها فإن طار يمينا فيتفاءلون و يقوم بهذا الأمر و إن طار شمالا فيتشاؤمون و لا يقومون بهذاالأمر . و أصبح مصطلح التطيّر يعني التشاؤم .. و التطير ليس وليدة الجاهلية فقط ، بل هو موجود منذ زمن بعيييد .. و قد تطير الناس عندما أرسل إليهم الرسول ، فتطيروا بطرق مختلفة . و من خلال هذا التطير تشاؤموا من هؤلاء الرسل فلم يصدقوهم ، كما قال الله تعالى : (( إنا تطيرنا بكم لإن لم تنتهوا لنرجمنكم أو ليمسنكم منا عذاب أليم . قالوا طائركم معكم إئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون )) .. سورة يس ، الآية : 18-19 حتى قوم فرعون تطيروا بموسى ، كما قال تعالى : (( و إن تصبهم سيئة يطيّروا بموسى ومن معه ألا إنما طائرهم عند الله )) ... سورة الأعراف ، الآية : 131 فلا تحاور يا خادم الأئمة أن تزين للناس هذا الأمر ، فهذا الأمر من أشبع الأمور و من المحرمات الغليظة . إذا أردت أن تعرف أن المرأة عفيفة أو غير عفيفة ، تتوضأ و تصلي لله ركعتين بنية صلاة الإستخارة ، ثم بعد الصلاة ترفع يديك لله علام الغيوب و تدعو بهذا الدعاء : (( اللهم إنى أستخيرك بعلمك و أستقدرك بقدرتك ، و أسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر و لا أقدر و تعلم و لا أعلم ، و أنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذه الفتاة عفيفة و أنها خبر لى فى دينى و معاشى و عاقبه أمرى، فاقدرها لى و يسرها لى ، ثم بارك لى فيه.. و إن كنت تعلم أن هذه الفتاة غير عفيفة و أنها شر لى فى دينى و معاشى و عاقبه أمرى ، فاصرفها عنى و أصرفنى عنها و أقدر لى الخير حيث كان ثم رضنى به )). كما ورد في الحديث الشريف . و بعد أن تستخير الله تأكد أن الله اللطيف الخبير لن يخيب ظنك و رجاءك و دعاءك ، فإن كانت عفيفة سيسهل من أمر زواجكما و إن كانت غير ذلك ستجد أن الزواج لم يتم و تعقد . وذلك بفضل الله. هكذا أمرنا الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - فإن كنتم تحبون الرسول و تتبعونه ، فاستخيروا الله في أموركم ، و اتركوا عنكم هذه البدع و الضلالات و المحرمات التي ما أنزل الله بها من سلطان .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك عزيزي صفحة الحق ،،


أولا : يبدوا انه حدث معك خلط بين التطير وبين المكاشفات للمقربين من الله تعالى

ثانيا : اين هي التشاؤم ؟

التطير انا استطيع ان اقوم به ، انت تستطيع ، البنغالي عزيزي ايضا يستطيع ، راجو وكومار يستطيعون
ولكن العبرة ليست بالعمل وإنما من يعملها

قلنا لك عزيزي انه هذا العمل ايده الله لهذا الشخص العابد المؤمن ولا اشكال فيها ابدا

كما اعطى الله صفة المشي على الماء لبعض الناس عندكم اذا كانوا اولياء الله كما تقولون

قلنا لك عزيزي الامر مستحيل عند من يرى انه هذا الشخص مخالف لي



العلاّمة قدس سره قال بالبداية : (ما جرب من ....)
يعني هو من جرب وهو من اسرى الله بيده هذه الصفة
فلا اشكال ابدا ابدا ابدا

قلنا لك عزيزي كما قلت للعزيز وميض

من أراد النظر بعين واحده سيقول مثلما تقول
ولكن من اراد النظر بعينين ستقول انه هذا الشخص مؤمن عند الشيعة والله يؤيد ويسري الكرامات لعباده المؤمنين

هذا باختصار شديد