|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 39067
|
الإنتساب : Jul 2009
|
المشاركات : 554
|
بمعدل : 0.10 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أين الحق؟
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 25-08-2009 الساعة : 04:03 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا عيني حطيت نفسك في مسخره حينما قمت تعمي نفسك عما نضع .....
ماذا نفعل لك انت ذهبت الى البيان وهذه طريقته رضوان الله عليه ان يضع كل الاحتمالات ويناقشها .....
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا صغيري مسكين انت الامام الصادق او الامام الباقر او الامام علي نور واحد وعلم واحد
ولكن نريد ان نعرف علم صاحبكم ابو بكر مثلما تدعون الاعلم ولا مازق ولا شي قد جئنا لك بما طلبت
واعرف انكم تقولون ان الدين لا ياخذ من شخص لهذا نجدكم مختلفين وملل كثيره ولم تتفقوا حتى في الصلاه ولم تتفقوا على حتى ماذا تعبدون ففيكم المنزهه وفيكم المجسم وفيكم المفوض .........
هههههههههههه سبحان الله كل شي لا يجب التكلم به ؟!!!!!!!!!
اعلاه يا عزيزي تقول الراسخون في العلم ثم تقول اجتهاد ؟!!!!!!!
فهل تعقد ان الراسخ في العلم هو الله ؟!!!!!!!!!!!
ام ان الراسخون هم خلفائك الذين يقولون لا ينبغي التكلم ؟!!!!
وعلى كل حال اعدك بمراجعه المصدر ولنا بعدها وقفه
اما نحن الشيعة ائمتنا هم الراسخون بالعالم
( وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم ) ، فانه حدثني أبي ( ثقة امامي ) عن إبن أبي عمير ( ثقة امامي ) عن إبن اذينة ( ثقة امامي ) عن بريد بن معاوية ( ثقة امامي ) عن أبي جعفر (ع) قال ان رسول الله (ص)فضل الراسخين في العلم قد علم جميع ما انزل الله عليه من التنزيل والتأويل وما كان الله لينزل عليه شيئا لم يعلمه تأويله واوصياؤه من بعده يعلمونه كله ، قال قلت جعلت فداك ان ابا الخطاب كان يقول فيكم قولا عظيما ، قال وما كان يقول؟ قلت انه يقول انكم تعلمون علم الحلال والحرام والقرآن قال علم الحلال والحرام والقرآن يسير في جنب العلم الذي يحدث في الليل والنهار - ( تفسير القمي - الجزء ( 1 ) - الصفحة ( 96 ).
لهذا ياخذ الدين من الراسخون الذين يفسرون وليس مثل الراسخون عندك ابو بكر وعمر وعثمان الذين لو سكتوا كان افضل فلم نحصل منهم الا على ابتدعوا خطر سريع الاشتعال ههههههههههه
ولي معك وقفه بعد مراجعه المصدر المذكور
كلام غير صحيح البته فاذا كان الله هو العالم بها فقط فكيف يعد القران علينا حجه وفيه مالا يعرفه احد ؟!!!!! وكيف نجد ان مصادر التشريع هي القران والسنه والقران لا يستطيع احد على تفسيره ؟!!!!!!!!!!!!!
واذ كان الامر على الاجتهادات فهذا معناها ان الدين لم يختم برسول الله بل بجتهادات من يجتهد وهذا مناقض لشريعة
|
|
|
|
|
|