|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 24155
|
الإنتساب : Oct 2008
|
المشاركات : 2,459
|
بمعدل : 0.41 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبد محمد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 29-05-2009 الساعة : 07:19 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubakr
[ مشاهدة المشاركة ]
|
نعم هي احاديث موجودة في كتبا لا ننكر ذالك.
روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم فقال : اثبت أُحد ، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان .
وقد سماه الله صديقا فقال سبحانه : ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ )
جاء في تفسيرها : الذي جاء بالصدق هو النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي صدّق به هو أبو بكر رضي الله عنه .
ولُقّب بـ " الصدِّيق " لأنه أول من صدّق وامن بالنبي صلى الله عليه وسلمآم من الرجال
اما سيدنا علي رصي الله عنه فهو صديق من الاطفال فقد اسلم وهو طفل .
ام سيدنا ابو بكر لم يقل في حياته اني انا الصديق ولم يفتخر بها ولكن هي شهادة القران والحديث الذي ذكرته .اتمنى من الادارة ان تترك هذا الرد وعدم حذفه فا فيه من الدليل ما يشفي صدوركم
|
هذا حديث ضعيف لايحتج به الا ضعيف عقل
وهذا سنده
3472 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيى عن سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدا وأبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان
ــــــــــــــــــــــــــــ
العلة الاولى //
محمد بن بشار الملقب بندار
ضعفه كثير من اهل العلم
وقال عبد الله بن محمد بن سيار سمعت عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى
وقال عبد الله بن الدورقي كنا عند بن معين وجرى ذكر بندار فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه
قال ورأيت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام
وقال عبد الله بن علي بن المديني سمعت أبي وسألته عن حديث رواه بندار عن بن مهدي عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تسحروا فإن في السحور بركة فقال هذا كذب وأنكره أشد الإنكار
ــــــــــــــــــــــ
2- العلى الثانية / اختلاط سعيد بن ابي عروبة
وقال بن أبي خيثمة عن يحيى كان يرسل وقال الأزدي اختلط اختلاطا قبيحا
وقال بن قانع خلط في آخر عمره وكان أعرج يرمي بالقدر وقال أحمد كان يقول بالقدر ويكتمه
ـــــــــــــــــــــــــــ
3- العلة الثالثة // الحديث معنعن ويرويه مدلس
سعيد بن ابي عروبة ليس ثقة الا فيما يرويه بصيغة (حدثنا ) او (اخبرنا) فهو مدلس يرسل
وقال أبو بكر البزار يحدث عن جماعة لم يسمع منهم فإذا قال سمعت وحدثنا كان مأمونا على ما قال وقال بن أبي خيثمة عن يحيى كان يرسل
|
|
|
|
|