[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الربان [ مشاهدة المشاركة ]

ولكن الخطاب مباشر في الايه وفي كل القرأن لم يخاطب الله سبحانه مباشره الا نبي .. : (( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . )) الامر الثاني الواضح من سياق الايه ان الاعمى جاء يطلب علم ..فهل يطلبه من عثمان ؟

ـــــــــــــــــــ
كان الرجل اعمى

فانا لا اتوانى ان اسأل جميع الشيعة عالمنا وجاهلنا ، فلا اتوانى بالاستفادة منهم

فإن كان الرجل يسأله عن حكم فقهي او غيرها كان من باب انه هذا الرجل يحب ان يأخذ العلم من اي صحابي يفيده، فعندما سأله كانت للمعاملة الجلفة دور

فكل من يقول بانه نزلت بالرسول ،، سني او شيعي اقول له استريح ،، فالرسول صل الله عليه وآله خير الناس وبُعث لكي يتمم مكارم الاخلاق

فلا يطبق قاعدة المسيحين (حرام على الغير حلال على النفس)

فاثباتها لعثمان او غيره على السواء افضل من نسبها للرسول صل الله عليه وآله
اللهم صل على محمد وآل محمد