[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم [ مشاهدة المشاركة ]

عدنا لعن الله يزيد اليوم زفاف القاسم سلام الله عليه ( العشرة الثانية) المشكلة خادم مو في السيارة المشكلة في الوكالة ههههه خادم قطع نزاع القوم وباع السيارة لانها صناعة نصرانية واشترى له حصان الحين المشكلة في الحصان لانه الحصان بدعة من بدع الزمان ويؤدي الي الكبر والخيلاء وهذا مو زين في حق اخيك المسلم هنا يستعيض خادم عن الحصان ( تكرم ) بحيوان اخر نفرض جمل لما تاخد الجمل لازم تفكر في شي ثاني بعد انك تبيع بيتكم مثل مابعت السيارة العلة من ذلك هو انه البيت يوجد فيه اثاث ووضع الاثاث تشبه بالكفار والنصارى ولما تفكر بعمق في السالفة يطلع انه مواد البناء الي نبنى به البيت مواد نصرانيه كذلك يقوم خادم ويحط له خيمة ويربط جنبه الجمل بس في مشكلة ثانية لما يركب خادم الاريل على الجمل مايلقط معاه وكالة اهواز :p مايلقط غير وكالة الربع الخالي هنا يقف خادم وسط البادية ويطلب العون والنجدة من اخواانه الاشاوس

الوكالة مالت العيم الله يحفظهم
والله فيه مقاطعه من البعض على سيارة يوكن وجيمس بشكل عام ، لانه وكيلها بهبهاني الله يحفظهم


لا لا لا الجمل تذكرني بحادثة الجمل فيقول عني الرافضة الله يحفظهم اني احابي البعض [:p]


فنختار البهيمة افضل

أما خيمة الشعر في البلد المتحضر لا ضير فيه ، وخاصة انه (اللمبة) بدعة فيعني ساعة 6 المغرب كل واحد يشوخر بالرمل


فنبقى ونستقر على الحصان ، حتى نلقى وسيله البهيمة



اما وكالة الاهواز نقول هذا لا دليل عليه :cool:

فحدثني ابو عمر السلفي [ثقة ثبت] عن خالد الاحول [ثقة إلا انه يخلط] عن راشد اخو خالد الاحول [ثقة إلا انه متشيع]قال : قال رجل من منطقة الربع الخالي [مجهول] انه هناك بدل الاريل اريلين ، تلتقط قناة الرفضة ايران بالجي بي آر أس


قلت : الرواية صحيحة السند فالاول ثقة والاخر وان يخلط إلا انه خبر هالخبر قبل اختلاطه أما الثالث وفيه تشيع اقول لا يضر التشيع في الرواية حيث هناك رواة كثر في الصحاح فيها متشيعين بل النسائي متشيع على كلامهم ، أما الجهالة فهذا من الرواي حيث المقصود هو هزبر السلفي المضحك:p الله يذكره بالخير

وهو جاهل ثقة عندي


فالرواية صحيحة السند 100%


:p