[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

اوه اعتذر حدث اللتباس عندي بين المخالفات المهم ... بما انج لن تغيري موقفج لو ثبت سيكون ردي هو مجرد رد على الموضوع وليس للمناظره لانه الموضوع فقط محتاجه رد ولا تريدين الحوار الرد على ذلك: يقول ابن تيمية: (الأحاديث المكذوبة ما لا يخفى كذبه على من له أدنى معرفة بالحديث فضلا عن علماء الحديث وليس هو من علماء الحديث ولا ممن يرجع إليه في هذا الشأن ألبتة وهذه الأحاديث مما يعلم أهل المعرفة بالحديث أنها من المكذوبات وهذا الرجل قد ذكر أنه يذكر ما هو صحيح عندهم ونقلوه في المعتمد من قولهم وكتبهم فكيف يذكر ما أجمعوا على أنه كذب موضوع ولم يرو في شيء من كتب الحديث المعتمدة ولا صححه أحد من أئمة الحديث فالعشرة الأول كلها كذب إلى آخر حديث قتله لعمرو بن عبد ود وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم الحديث فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه وفيه ثلاث فضائل لعلي لكن ليست من خصائص الأئمة ولا من خصائص كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 5، صفحة 42.) وهذا رابط للكتاب : http://arabic.islamicweb.com/books/t...ok=365&id=2352 اللهم صل على محمد وآل محمد ابن تيمية قالها ولم يتفرد بها الشيعة

الزميلة لا اعلم هل اصابكم الرد في مقتل؟؟؟

لم ارى تعليق سوى كلمة:

اقتباس :

خادم الائمه هل انت مقتنع بردك انه رد واثبات بأن معاويه سب علي هل مقتنع ام حصل التباس

هي واحده من الاثنين

1- عدم الفهم
أو
2- المكابره


نضع لكم الشاهد من كلام ابن تيمية :

اقتباس :

وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب

عندما امره (سعد) معاوية بالسب

ماعرف هل وصلت لكم؟؟؟؟

عندج حلكم المعتاد كذبي ابن تيمية وعوقي عقله في هذه القضية

دين انتقائي.!