|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 8016
|
الإنتساب : Aug 2007
|
المشاركات : 6,384
|
بمعدل : 0.99 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
ras
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 17-09-2008 الساعة : 10:55 PM
الحمد لله رب العالمين على نعمةالاسلام والولاية:cool:
1-هل انت اصدق ام الله ؟ ام شيوخكم اصدق من الله ؟
كقوله تعالى : وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ * وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنْ اتَّبَعَكَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ [الأنفال
وقوله تعالى : وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة : 100].
يقول الطبرسي في تفسيره لهذه الآيات : ((وفي هذه الآية دلالة على فضل السابقين ومزيتهم على غيرهم لما لحقهم من أنواع المشقة في نصرة الدين، فمنها : مفارقة العشائر والأقربين، ومنها : مباينة المألوف من الدين، ومنها : نصرة الإسلام وقلة العدد وكثرة العدو، ومنها : السبق إلى الإيمان والدعاء إليه)).
[ مجمع البيان 5/98 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 22/302 66/59 69/59 ، رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين للشيرازي ، 7/136
الجواب:
لا نختلف انه السابقين والانصار -الذين بقوا على العهد- لهم الفضل الكبير سلام الله عليهم
لكن يجب علينا ان نتفحص حالة كل شخص:rolleyes:
فمنهم من أبدل بعد النبي صل الله عليه وآله ومنهم من ثبت على الخط النبوي
وهذا ماتفق عليه الإمامية اجمع
2-أبي بكر رضي الله عنه (الصديق)
روى القمي في تفسيره عن أبيه عن بعض رجاله،
رفعه إلى أبي عبد الله قال:
(لما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
في الغار قال لأبي بكر:
كأني أنظر إلى سفينة جعفر في أصحابه تقوم في البحر،
وأنظر إلى الأنصار محتبين في أفنيتهم، فقال أبو بكر:
وتراهم يا رسول الله! قال: نعم، قال:
فأرنيهم، فمسح على عينيه فرآهم،
فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
أنت الصديق)
تفسير القمي: (1/289)
الجواب:
الرواية مرســلة بجهالة الرواة
3-تزوج الرسول من بنت حيي بن اخطب لسبب سياسي حتى يميل ويصاهر اليهود ويستميلهم لا الاسلام
ابو بكر رضي الله عنه صاحب الرسول في الغار كما في روايه تفسير القمي ليس بحاجة الى استماله ولكن لانه كان يحب صديقه ابو بكر
وهذا ينطبق على عمر وعثمان وعلي
الجواب: اذا لمصلحة سياسية تزوج بنت اليهودي :cool:
وسأقول معك انه تزوج عائشة لسبب سياسي ;)
وحده بوحده
4-الفتوحات الاسلامية في عهد ابو بكر وعمر وعثمان تشهد على توسع الدولة الاسلامية
كما ان نشر الاسلام في ارجاء العالم في عهد الخلفاء يشهد بانهم كانو عادلين مطيعين لله ولرسوله ولولا ذلك لتفرقو وتخاصمو فيما بنهم على الحكم
الجواب: ماهي الفتوحات ؟؟ قتل "المرتدين" على كلام ابو بكر وللا تعلمون انهم اشد ايمانا منه؟؟:cool:
ثم لا تنسب الفتوحات لهم:cool:
بل لجيشه على رأسهم امير المؤمنين عليه السلام
يــــــــــا علي مدد
|
|
|
|
|