|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 8016
|
الإنتساب : Aug 2007
|
المشاركات : 6,384
|
بمعدل : 0.99 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
خادم_الأئمة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-09-2008 الساعة : 07:31 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا سنيهـ
[ مشاهدة المشاركة ]
|
ولماذا لايسمح علماء المتعه بتمتع بناتهم مع عامه الشيعه
لماذا لاتكون المتعه لكل طبقات واطياف الشيعه؟؟
|
من قال ذلك
اولا : هناك فرق بين الامتناع الشرعي والامتناع العرفي اذا كنتي عارفه بالفقه
ثانيا : ليس كل مبــاح يجب تطبيقه
ثالثا : هل جربتي المتعة حتى اخذتي فكره انه العلماء لا يقدمون بناتهم متعة؟؟؟؟؟
رابعا : لماذا تتجهين للهوامش لماذا لا تتحديني بموضوع اصل زواج المتعة;)
يــــتبع
السؤال:
اقتباس :
|
وهل صحيح ان علي يعلم الغيب والائمه المعصومين ايضا ؟؟
|
الجواب: لا ليس صحيح .. فهناك فرق بين علم الغيب المختص بالله وحده وبين تعلم الغيب:rolleyes:
انظري حرف واحد يؤدي لتغير المعنى
يــــتبع
السؤال:
ومن يوصل لعلي ولفاطمه والائمه المعصومين هاذا الغيب من الله اي من هو الواسطه بين الله وعلي
كي يحصل عليه السلام على علم الغيب او ان الله كلم عليا مباشرة
ملاحظه (ابغا الجواب على هاذا السؤال قبل وبعد وفاة الرسول))
الجواب:
الرسول صل الله عليه وآله تعلم [بعض] الغيبيات والذي نقله لعلي بن ابي طالب ع والذي من بعده والدليل :
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل، عن عمه حمزة بن بزيع، عن علي السائي عن أبي الحسن الاول موسى عليه السلام قال: قال: مبلغ علمنا على ثلاثة وجوه: ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر، وأما الغابر فمزبور وأما الحادث فقذف في القلوب، ونقر في الاسماع وهو أفضل علمنا ولا نبي بعد نبينا.
هل وصلت الفكره؟؟:rolleyes:
|
|
|
|
|