|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 69511
|
الإنتساب : Nov 2011
|
المشاركات : 3
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
غسان ضياء المظفر
المنتدى :
المنتدى الفقهي
بتاريخ : 26-12-2011 الساعة : 10:10 PM
بسمه تعالى
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
قرات مشاركات الاخوة الافاضل وبودي التعليق عليها وليس الهدف من ذلك الا ابتغاء الحقيقة
اولا / أما قول الاخ الفاضل علي الفروق بان الشيخ المظفر يوجد تهافت في كلامه فالامر ليس كذلك انما اراد الشيخ بهذه الملاحظة المسماة في كتابه ( الجهل المركب ليس من العلم ) ليس تأسيس منطق جديد وانما الاشارة الى اشكال يعتقده والا ان المؤلف ( رضوان الله عليه ) التزم في كتابه ان يقدم علم المنطق للمبتدئين فهذا هو هدف الكتاب ولذلك بقى ملتزم بتعريفاتهم ( أقصد المناطقة ) عن اليقين وهو الاعتقاد الجازم وترك تحديد هذا الموضوع لغيره وحتى لو سلمنا جدلا ان الشيخ تنازل عن وجهة نظره فهذا لايمنعنا من التفكير في جدة اشكاله وصحته من عدمه
ثانيا / اما قولكم بان نلتفت الى تحديد الجهل المركب من الشخص نفسه او من غيره نحن هنا لانناقش قضايا شخصية نوعية فالمسالة ليست نسبية ذاتية هذا الشخص يراه علما وذلك يراها جهلا وانما نريد ان نحاكم العقل البشري بما يعتقد هل يعتقد بان الجهل المركب من العلم ام لا
واما مسالة الوقت فجوابها كالسابق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
|
|
|