عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,266
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : ramialsaiad المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-05-2011 الساعة : 11:46 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الا صلاتي 39 [ مشاهدة المشاركة ]

الوجه الأول: أن قول عمار هذا يمثل رأيه. وعائشة -رضي الله عنها- ترى خلاف ذلك، وأن ما هي عليه هو الحق، وكل منهما صحابي جليل، عظيم القدر في الدين والعلم، فليس قول أحدهما حجة على الآخر.





الوجه الرابع: أن غاية ما في قول عمار هو مخالفتها أمر الله في تلك الحالة الخاصة، وليس كل مخالف مذموماً حتى تقوم عليه الحجة بالمخالفة، ويعلم أنه مخالف، وإلا فهو معذور إن لم يتعمد المخالفة، فقد يكون ناسياً أو متأولاً فلا يؤاخذ بذاك.



الوجه الخامس: أن عماراً رضي الله عنه ما قصد بذلك ذم عائشة ولا انتقاصها، وإنما أراد أن يبين خطأها في الاجتهاد نصحاً للأمة، وهو مع هذا يعرف لأم المؤمنين قدرها وفضلها وقد جاء في بعض روايات هذا الأثر عن عمار أن عماراً سمع رجلاً يسب عائشة، فقال: (اسكت مقبوحاً منبوحاً،والله إنها لزوجة نبيكم في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلاكم بها ليعلم أتطيعوه أو إياها).


1- وأن ما هي عليه هو الحق
2- ما في قول عمار هو مخالفتها أمر الله
3- ما قصد بذلك ذم عائشة ولا انتقاصها، وإنما أراد أن يبين خطأها في الاجتهاد نصحاً للأمة

شنو هل الشخابيط
اذا كانت عائشة قد خالفت امر الله فكيف تكون على الحق ..!!!!

تظحكون على انفسكم !!! حقا انكم مساكين

عمار يتكلم عربي وليس اعجمي
قال عمار
((ولكن الله ابتلاكم بها ليعلم أتطيعوه أو إياها))

هذه تحتاج الى شرح طويل ؟؟!!!

--- نهروان العنزي ---


توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 الذهبي من قال حسبنا كتاب الله فهو من الخوارج
0 كيف علم عمر بهذا ؟
0 الصحابة وحب الرئاسة
0 لماذا طلب خالد بن الوليد من بريدة ان ينال من علي عليه السلام ؟
0 لا تضع اسم رسول الله صلى الله عليه واله بجوار اسم الله عز وجل
رد مع اقتباس