[خادم_الأئمة]

بارك الله فيك اخي العزيز الشيعي الصادق على هذا الموضوع وفقك الله دوما

بصراحة المتابع لاسمي في هذا الموضوع سيجد اني خرجت ورجعت وخرجت ورجعت !
قلت لا اريد ان اظلم الرجل لو قلت له انك لا تفقه ماتقوله مع احترامنا للضيف العزيز !

يعني الآن كمثال يقول الزميل مستدركا موضوع الاخ العزيز

اقتباس :

فالرسول صلى الله عليه وسلم طلب منا الدعاء له بعد كل اذان بهذا الدعاء

فالجواب على هذا الاشكال ، انه نبي الله محمد صلى الله عليه وآله هو حاصل على هذه الدرجة لا محالة ولكن نحن الطلب ان يكون شفيع لنا وهذا دليل على رتبه العالية التي لا يختلف عليها اثنان

وراجع باقي الرواية في صحيح البخاري الجزء الأول (حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال(من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمد الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة ) )

وهذا الطلب للحصول على رتبة عالية خاصة به بين الخلائق اجمعين

فلا يوجد اي تفضيل بين اي مخلوق مع النبي صلى الله عليه وآله


أما قولك :
فالتوسل بدعاء الصالحين امر مشروع, ولايعني هذا ان هذا الشخص هو الافضل على الاطلاق ولايوجد دليل على ذلك.


بصراحة حاولت استجمع قواي في القراءة !
مادخل التوسل بدعاء الصالحين المشروع على حد تعبيرك وبين موضوع الاخ العزيز ؟

معاوية يقول بالحرف الواحد : ( اللهم إنا نستشفع إليك اليوم بخيرنا وأفضلنا)

أي عندما اقول أفضل الانبياء هو نبي الله محمد صلى الله عليه وآله فهو ينصرف على كوني افضل النبي محمد صلى الله عليه وآله على باقي المخلوقات من الانبياء

هل فهمت عزيزي الموضوع ام هناك اي اشكال جديد ؟