[أبو حيدر11]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



صورة عمر بن صهاك والتي بثتها قناة الجزيرة.

الطاغوت عمر بن الخطاب تحت المجهر؟

((ملاحظه مهمة جداً: جميع مصادر البحث هي من كتب ومصادر أهل السنة والجماعة)).

أولاً: الأسم والكنية والألقاب ونسب عمر بن الزانية صهاك.

وهو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزي بن رياح بن عبدالله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان القرشي ، أبو حفص العدوي، الملقب بالفاروق قيل لقبه بذلك أهل الكتاب.

وأمه حنتمة بنت هشام أخت أبي جهل بن هشام .

يروي محمد بن السائب الكلبي في كتاب (الصلابة في معرفة الصحابة) (3/212) ...كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب، وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل، وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه، فلما راودها قالت:مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال:أنا أحتال عليه، فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب،فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية اسمها جنازة وربته،فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة ،وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها،ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة ،فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه،فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ،وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده. لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك.!


ثانياً: شكله وصفته وهيئته.

تهذيب التهذيب / ج: 7 ص : 385 :

وكان أصلع ، أعسر ، أيسر ، طوالاً ، آدم شديد الأدمة . هكذا وصفه جماعة .

1. قال الواقدي : وخطب(أي عمر ) أم أبان بنت عتبة بن شيبة فكرهته وقالت : يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابساً ويخرج عابساً . كنز العمال ج 13 ص 198. البداية والنهاية ج 7 ص 157.

2. كان عمر احول العينين. : المنمق ص 405 والمحبر ص 30.

3. صفته: كان رجلاً طوالاً أصلع أعسر أيسر أحور العينين ، آدم اللون ، وقيل كان أبيض شديد البياض تعلوه حمرة ، أشنب الأسنان، وكان يصفر لحيته، ويرجل رأسه بالحناء . تذيب التهذيب ج 7 ص 385.

4. عن عبدالله بن الزبير قال : أتى أعرابي عمر فقال ، يا أمير المؤمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية ، وأسلمنا عليها في الإسلام ، علام تحميها ؟ فأطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه. راجع: كنز العمال 12ص 64. مجمع الزوائد ج 5 ص 166. المجموع ج 15ص234. كنز العمال ج 3 ص 921.
وكان في أخلاق عمر ، جفاء وعنجهية ظاهرة / معجم متن اللغة 4 / 217.

5. تاريخ اليعقوبي / ج: 2 ص: 161 :

وكان عمر طوالاً ، أصلع ، أقبل ، شديد الأدمة ، أعسر يسرا ، يعمل بيديه جميعاً ، ويصفر لحيته ، وقيل يغيرها بالحناء والكتم .

6. وكان عمر شديد السمرة أو أسود

الطبقات / ج: 2 ص: 235 :

أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا موسى بن عمران بن عبد الله بن عبدالرحمن بن أبي بكر عن عاصم بن عبيدالله عن سالم بن عبدالله قال سمعت بن عمر يقول إنما جاءتنا الأدمة من قبل أخوالي ..

7. وكانت جدتاه أم الخطاب وأم نفيل حبشيتان !

المنمق / ص: 400 :

أبناء الحبشيات من قريش .. ونفيل بن عبدالعزي العدوي أمه صهاك أيضاً ، وعمرو بن ربيعة بن حبيب من بني عامر بن لؤي أمه أيضاً صهاك هذه ، والخطاب بن نفيل العدوي أمه حبشية .

8. وكان عمر أحول العينين

المنمق / ص: 405 والمحبر ص: 303 :

الحولان من قريش . عمر بن الخطاب الفاروق رضي الله عنه .

9. كان عمر أدلم أبرج شديد الصلع

10. عبوسه الدائم

البداية والنهاية / ج: 7 ص : 157 :

قال الواقدي : وخطب أم أبان بنت عتبة بن شيبة فكرهته وقالت : يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابساً ويخرج عابساً .

كنز العمال / ج: 13 ص : 198 :

36592 ـ عن طلحة بن عبيد الله قال : خطب عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فأبته ، فقيل لها : ولم ؟ قالت : إن دخل دخل ببأس وإن خرج خرج ببأس ( قد داخله أمر أذهله عن أمر دنياه كأنه ينظر إلى ربه بعينه) !! ( ولكن هذا يوجب الحزن لا العبوس وقد غيروا عابساً الى ببأس ! )

ثالثاً: البيئة القذرة التي تربى فيها هذا الطاغوت المنافق عمر بن صهاك.

1. أمه حنتمة.

تاريخ المدينة / ج: 2 ص : 654 :

هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب . ويكنى أبا حفص وأمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم .

2. مرضعته حبى المتجاهرة بالجنس !

أعلام النساء ـ كحالة / ج: 1 ص : 237 :

حبى المدنية : كانت مزواجاً وكانت نساء المدينة يسمين حبى حواء أم البشر لأنها علمتهن ضروباً من هيئات الجماع ولقبت كل هيئة منها بلقب منها القبع والغربلة والنخير . وفي المثل أشبق من حبى . وقيل لها : ما الجرح الذي لا يندمل ؟ قالت حاجة الكريم إلى اللئيم ثم لا يجدي عليه . قيل لها : فما الشرف ؟ قالت إعتقاد المنن في أعناق الرجل يبقى للأعقاب ( مجمع الأمثال للميداني ، جمهرة الأمثال ، بلاغات النساء لطيفور )

3. أجداده وجداته ونسبه.. "صهاك و ما أدراك من صهاك"!

صهاك ولدت الخطاب من نفيل ... ثم تزوجت ابنه عمرو بن نفيل !! » سيرة ابن كثير / ج: 1 ص : 153 :

ذكر زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه هو زيد بن عمرو بن نفيل بن عبدالعزي بن رياح بن عبدالله بن قرظ بن رزاح ابن عدي بن كعب بن لؤى القرشي العدوي . وكان الخطاب والد عمر بن الخطاب عمه وأخاه لأمه ، وذلك لأن عمرو بن نفيل كان قد خلف على امرأة أبيه بعد أبيه ، وكان لها من نفيل أخوه الخطاب . قاله الزبير ابن بكار ومحمد بن إسحاق.

رابعاً: جرائم عمر بن الخطاب لعنه الله.

من مثالب وجرائم عمر لعنه الله: محاولة قتل النبي (صلى الله عليه وآله) في العقبة، رفع الصوت عليه، تطاوله عليه في الحديبية وفي تشبيهه بنخلة نبتت في قمامة وفي اتهامه له بالهجر والهذيان وغير ذلك، الكذب عليه في حديث لا نورث وغيره، تتلمذه عند اليهود، فراره من الزحف غير مرة، التآمر على الوصي الشرعي وكتابة الصحيفة الملعونة، مشاركته في الأمر بقتل النبي (صلى الله عليه وآله) غيلة بالسمّ، اغتصاب مقامه وخلافته، اغتصاب أرض فدك، هجومه على دار الزهراء عليها السلام، حرقه بابها، رفسه بطنها، لطمه وجهها، كسره ضلعها، ضربها بالسوط على متنها، إسقاطه جنينها وقتله له، تقييده لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووضعه الحبل في عنقه، التطاول على أمير المؤمنين والزهراء (عليهما السلام) في غير موقف، غصبه لقب ”أمير المؤمنين“ وانتحاله لنفسه، منعه الناس من نشر سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) والتحدث بأحاديثه، تعطيله للحدود سيما الحد على المغيرة بن شعبة، إدمانه على معاقرة الخمر والنبيذ، سماحه للرجال بأن يلوطوه في دبره، إشاعته تحريف القرآن، تحريم حلال الله في كثير من الأحكام كمتعتي الحج والنساء، تحليل حرام الله في كثير من الأحكام كما يسمى بصلاة التراويح وصلاة الضحى، حذفه لذكر ”حي على خير العمل“ من الأذان والإقامة، تعذيب وقتل رجل جاءه سائلا عن متشابه القرآن، أمره بإبادة جماعية لمدن منها عرب سوس، اغتصابه الجنسي لامرأة بالزواج منها بغير رضاها، سرقته لبيت مال المسلمين، إفساحه المجال لكعب الأحبار اليهودي والقصاصّين لتحريف الدين وبث الإسرائيليات في المسجد النبوي الشريف، حذفه للبسملة من القرآن والصلوات، إرجاعه مقام إبراهيم (عليه السلام) إلى الموضع الذي كان عليه في الجاهلية، منعه أهل البيت من حقوقهم كالخمس، تعيينه للطلقاء كيزيد ومعاوية ولاة على المسلمين، بدعته في مجلس الشورى السداسي من بعده، أمره بأن يُقبر في حجرة رسول الله صلى الله عليه وآله... إلخ.
للمزيد عن جرائمه ومن مصادر أهل السنة أدخل هذا الرابط:
http://www.estabsarna.com/Mkhalfoon/2Omar/Main11.htm

خامساً: جريمته الكبرى بقتل فاطمة الزهراء عليها السلام.

1. وقد روى ابن أبي دارم: "إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن"!! (ميزان الاعتدال ج1 ص139).

2. أما إبراهيم بن سيّار النظام فقد روى هو الآخر: "إن عمر ضرب فاطمة يم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"!! (رواه عنه الشهرستاني في الملل والنحل ج1 ص59 والصفدي في الوافي بالوفيات ج6 ص17).

3. رواى البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا: "إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة! فتلقتّه فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب! أتُراك محرّقا عليَّ بابي؟ قال: نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).

4. رواى ابن عبد ربّه – الذي هو عندهم من الموثّقين والفضلاء – قال عن الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: "هم علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة، فأما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة، حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة، وقال له: إن أبوا فقاتلهم! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة فقالت: يا بن الخطاب! أجئت لتحرّق دارنا؟! قال: نعم أو تدخلوا في ما دخلت فيه الأمة"! (العقد الفريد لابن عبد ربّه الأندلسي ج5 ص13).

سادساً: صورة عمر بن الخطاب القذرة والمخيفة والتي بثتها قناة الجزيرة.

http://famillemohammad.blog4ever.com..._lui_meme.html

ونسألكم الدعاء...~

إعداد خادم الشهيدة فاطمة الزهراء عليها السلام / أبو حيدر.

[الورق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حيدر11 [ مشاهدة المشاركة ]

رابعاً: جرائم عمر بن الخطاب رضي الله عنه . من مثالب وجرائم عمر رضي الله عنه : محاولة قتل النبي (صلى الله عليه وآله) في العقبة، رفع الصوت عليه، تطاوله عليه في الحديبية وفي تشبيهه بنخلة نبتت في قمامة وفي اتهامه له بالهجر والهذيان وغير ذلك، الكذب عليه في حديث لا نورث وغيره، تتلمذه عند اليهود، فراره من الزحف غير مرة، التآمر على الوصي الشرعي وكتابة الصحيفة الملعونة، مشاركته في الأمر بقتل النبي (صلى الله عليه وآله) غيلة بالسمّ، اغتصاب مقامه وخلافته، اغتصاب أرض فدك، هجومه على دار الزهراء عليها السلام، حرقه بابها، رفسه بطنها، لطمه وجهها، كسره ضلعها، ضربها بالسوط على متنها، إسقاطه جنينها وقتله له، تقييده لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووضعه الحبل في عنقه، التطاول على أمير المؤمنين والزهراء (عليهما السلام) في غير موقف، غصبه لقب ”أمير المؤمنين“ وانتحاله لنفسه، منعه الناس من نشر سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) والتحدث بأحاديثه، تعطيله للحدود سيما الحد على المغيرة بن شعبة، إدمانه على معاقرة الخمر والنبيذ، سماحه للرجال بأن يلوطوه في دبره، إشاعته تحريف القرآن، تحريم حلال الله في كثير من الأحكام كمتعتي الحج والنساء، تحليل حرام الله في كثير من الأحكام كما يسمى بصلاة التراويح وصلاة الضحى، حذفه لذكر ”حي على خير العمل“ من الأذان والإقامة، تعذيب وقتل رجل جاءه سائلا عن متشابه القرآن، أمره بإبادة جماعية لمدن منها عرب سوس، اغتصابه الجنسي لامرأة بالزواج منها بغير رضاها، سرقته لبيت مال المسلمين، إفساحه المجال لكعب الأحبار اليهودي والقصاصّين لتحريف الدين وبث الإسرائيليات في المسجد النبوي الشريف، حذفه للبسملة من القرآن والصلوات، إرجاعه مقام إبراهيم (عليه السلام) إلى الموضع الذي كان عليه في الجاهلية، منعه أهل البيت من حقوقهم كالخمس، تعيينه للطلقاء كيزيد ومعاوية ولاة على المسلمين، بدعته في مجلس الشورى السداسي من بعده، أمره بأن يُقبر في حجرة رسول الله صلى الله عليه وآله... إلخ. للمزيد عن جرائمه ومن مصادر أهل السنة أدخل هذا الرابط: http://www.estabsarna.com/Mkhalfoon/2Omar/Main11.htm خامساً: جريمته الكبرى بقتل فاطمة الزهراء عليها السلام. 1. وقد روى ابن أبي دارم: "إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن"!! (ميزان الاعتدال ج1 ص139). 2. أما إبراهيم بن سيّار النظام فقد روى هو الآخر: "إن عمر ضرب فاطمة يم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"!! (رواه عنه الشهرستاني في الملل والنحل ج1 ص59 والصفدي في الوافي بالوفيات ج6 ص17). 3. رواى البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا: "إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة! فتلقتّه فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب! أتُراك محرّقا عليَّ بابي؟ قال: نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586). 4. رواى ابن عبد ربّه – الذي هو عندهم من الموثّقين والفضلاء – قال عن الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: "هم علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة، فأما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة، حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة، وقال له: إن أبوا فقاتلهم! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة فقالت: يا بن الخطاب! أجئت لتحرّق دارنا؟! قال: نعم أو تدخلوا في ما دخلت فيه الأمة"! (العقد الفريد لابن عبد ربّه الأندلسي ج5 ص13). ونسألكم الدعاء...~ إعداد خادم الشهيدة فاطمة الزهراء عليها السلام / أبو حيدر.

بالنسبة لجريمته الكبرى بقتل فاطمة الزهراء عليها السلام.
شاهد ما قاله شيخك الرائعفضل الله يبطل رواية كسر ضلع الزهراء المزعومة
http://www.youtube.com/watch?v=8SBLN1nAd4o

الصراحة :cool: يستاهل التصفيق

والله يهدي الجميع

[((( Bahrani )))]

ههههههههههههههه كان اصلع وقبيح وفحمه لعنة الله عليه
لعنة الله على عمر ثم عمر ثم عمر

[((( Bahrani )))]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورق [ مشاهدة المشاركة ]

بالنسبة لجريمته الكبرى بقتل فاطمة الزهراء عليها السلام. شاهد ما قاله شيخك الرائعفضل الله يبطل رواية كسر ضلع الزهراء المزعومة http://www.youtube.com/watch?v=8SBLN1nAd4o الصراحة :cool: يستاهل التصفيق والله يهدي الجميع

فضل الله ظال مظل ...لا يمثل الشيعه الاثنى عشريه
العب غيرها يا ناصبي
جميع العلماء قالوا انه ظال مظل ومشايخ اتباع فضل الله كلهم ظالين مثله وخارج الاثنى عشريه

[فهد الفهد]

ها انتم تسبون بعض وحتى المراجع فيما بنيهم

ومناسبة الموضوع عن عمر ابن الخطاب فلا تنسى ما ذكره الكلينى وغيره فى زواجه من ام كلثوم بنت على احد احد فضائله
وان الامام على كان قاضيا فى عهد عمر والسسسسسسسسسسسسسلام

يالغارات فهد

[الورق]

هنا جزء من إكمال حديثي

بل قام سيدنا عمر (رضي الله عنه) بتكسيرأضلاع الفرس المجوس

وحطم إمبراطوريتهم الكافرة الفاسدة الحاقدة على العرب لذلك فإنكثير

منهم يقول ذلك غيظا منه (رضي الله عنه) لزوال دولة أسيادهم

ولو فرضنا جدلاأن عمر قام بذلك (حاشاه رضي الله عنه) فأين كان علي

(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعة

ذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم)

أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظعليها

والتي تفعل (أو ترضى على الأقل) ببنت نبيها هكذا؟! أين العقول
قال تعالى
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراًلَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110 )



لكن السؤال الذي يطرح نفسه ...

كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟

[الورق]

أين ذهبت يا بو حيدر

أنتظر الإجابة

[يالثارات الحسين ***]

اقتباس :

هنا جزء من إكمال حديثي بل قام سيدنا عمر (رضي الله عنه) بتكسيرأضلاع الفرس المجوس وحطم إمبراطوريتهم الكافرة الفاسدة الحاقدة على العرب لذلك فإنكثير منهم يقول ذلك غيظا منه (رضي الله عنه) لزوال دولة أسيادهم ولو فرضنا جدلاأن عمر قام بذلك (حاشاه رضي الله عنه) فأين كان علي (رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعة ذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم) أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظعليها والتي تفعل (أو ترضى على الأقل) ببنت نبيها هكذا؟! أين العقول قال تعالى كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراًلَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110 ) لكن السؤال الذي يطرح نفسه ... كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟ هنا جزء من إكمال حديثي بل قام سيدنا عمر (رضي الله عنه) بتكسيرأضلاع الفرس المجوس وحطم إمبراطوريتهم الكافرة الفاسدة الحاقدة على العرب لذلك فإنكثير منهم يقول ذلك غيظا منه (رضي الله عنه) لزوال دولة أسيادهم ولو فرضنا جدلاأن عمر قام بذلك (حاشاه رضي الله عنه) فأين كان علي (رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعة ذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم) أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظعليها والتي تفعل (أو ترضى على الأقل) ببنت نبيها هكذا؟! أين العقول قال تعالى كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراًلَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110 ) لكن السؤال الذي يطرح نفسه ... كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟ هنا جزء من إكمال حديثي بل قام سيدنا عمر (رضي الله عنه) بتكسيرأضلاع الفرس المجوس وحطم إمبراطوريتهم الكافرة الفاسدة الحاقدة على العرب لذلك فإنكثير منهم يقول ذلك غيظا منه (رضي الله عنه) لزوال دولة أسيادهم ولو فرضنا جدلاأن عمر قام بذلك (حاشاه رضي الله عنه) فأين كان علي (رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعة ذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم) أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظعليها والتي تفعل (أو ترضى على الأقل) ببنت نبيها هكذا؟! أين العقول قال تعالى كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراًلَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110 ) لكن السؤال الذي يطرح نفسه ... كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟

سأجيب على سؤالك

ولكن بعد أن تجيب على أسئلة

هل تستطيع أن تخبرني أين ذهب عمر الذي صرع الجنّي

وبمجرد أن يصرخ في وجه أحد يموت من الخوف

في معركة الخندق، لماذا تسمّر وارتعش مثل الأرانب

ولماذا لم نسمع له ذكر في خيبر

إن في كنت تظن أن شجاعة علي تظهر في غير مرضاة الله فأنت مخطأ

فإن كل حركاته وأنفاسه هي لله

وفي سبيل الله

أم الهجوم على دار بنت النبي إن هذا لديكم يعتبر من الشجاعة

أو مخالفة النبي والصراخ عنده في يوم رزيّة الخميس شجاعة فهذا شأنكم

فالله يقول

(يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض)

أقول لك بالمختصر المفيد
لا تتعب نفسك في البحث عن شجاعة علي في رضا نفسه فلن تجدها ولن تجدها إلا في مرضاة الله

ولا تتعب نفسك في البحث عن شجاعة عمر فيما يرضي الله فلن تجدها
إلا فيما يغضب الله

[الورق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** [ مشاهدة المشاركة ]

سأجيب على سؤالك ولكن بعد أن تجيب على أسئلة هل تستطيع أن تخبرني أين ذهب عمر الذي صرع الجنّي وبمجرد أن يصرخ في وجه أحد يموت من الخوف في معركة الخندق، لماذا تسمّر وارتعش مثل الأرانب ولماذا لم نسمع له ذكر في خيبر إن في كنت تظن أن شجاعة علي تظهر في غير مرضاة الله فأنت مخطأ فإن كل حركاته وأنفاسه هي لله وفي سبيل الله أم الهجوم على دار بنت النبي إن هذا لديكم يعتبر من الشجاعة أو مخالفة النبي والصراخ عنده في يوم رزيّة الخميس شجاعة فهذا شأنكم فالله يقول (يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض) أقول لك بالمختصر المفيد لا تتعب نفسك في البحث عن شجاعة علي في رضا نفسه فلن تجدها ولن تجدها إلا في مرضاة الله ولا تتعب نفسك في البحث عن شجاعة عمر فيما يرضي الله فلن تجدها إلا فيما يغضب الله

أولا وفر أسئلتك لنفسك

فنحن إن أجبناكم لن تصدقوا

فلا تتعب نفسك

[البدوية]

هذه ليس من أخلاق عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) والدليل أن الحسين كان عنده ابنان عمر وأبو بكر قتلا في كربلاء