[ذوالفقار حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم

لیعلموا لماذا قتل

سیدنا حجر بن عدی الکندی رضی الله عنه و اصحابه

و کل من امتنع عن سب امیر المؤمنین علی علیه السلام

قال البلاذی فی انساب الأشراف ج5 ص 252

وولي معاوية المغيرة بن شعبة الكوفة ، فأقام بها تسع سنين وهو أحسن رجل سيرة وأشده حباً للعافية غير أنه لا يدع ذم علي والوقيعة فيه ... فسمع حجر المغيرة يقول يوماً :
لعن الله فلاناً يعني علياً فإنه خالف ما في كتابك ، وترك سنة نبيك ، وفرق الكلمة وهراق الدماء ، وقُتل ظالماً ، اللهم العن أشياعه وأتباعه ومحبيه والمهتدين بهديه والآخذين بأمره ، فوثب حجر رضي الله تعالى عنه ، فنعر بالمغيرة نعرة سمعت من كل جانب من المسجد وسمعت خارجاً منه فقال له : انك لا تدري بمن تولع ، وقد هرمت أيها الإنسان وحرمت الناس أرزاقهم ، وأخرت عنهم عطاءهم .

فنقول

اللهم العن مغيرة بن شعبه

فانه خالف ما في كتابك و ترك سنة نبيك

و فرق الكلمة و هراق الدماء

و قتل ظالما

اللهم العن اشياعه و اتباعه

و المهتدين بهديه

و الآخذين بأمره

آمين يا رب العالمين

[الشيخ الهاد]

أحسنتم مولانا الفاضل ذو الفقار حيدركثيرا ..

لعن الله كل من آذى النبي في آل بيته ، علي ، فاطمة ، الحسن ، الحسين وذراريهم المعصومين سلام الله عليهم ..

ولعن الله كل من آذى شيعتهم المحبين الموالين الطاهرين ..

في الحقيقة أنا لا أفهم إلاّ شيئاً واحدا ، وهو أنّ الذي يتجرأ هذه الجرأة ، هو مبغض لله ورسوله والقرآن ..

أحسنتم مولانا

[إبن المبارك]

قال الإمام إبن المبارك : ( الإسنادُ عندي من الدين فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء ) .

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن المبارك [ مشاهدة المشاركة ]

قال الإمام إبن المبارك : ( الإسنادُ عندي من الدين فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء ) .

نفهم من كلامك ان كل شي لا يصح سنده
تضرب به عرض الجدار حتى التاريخ
والمناقب و الكتب ووووو ........الخ

[إبن المبارك]

بل الأمرُ يحتاجُ إلي تحقيق , بالنظر إلي الإسناد ينتهي المقال .

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن المبارك [ مشاهدة المشاركة ]

قال الإمام إبن المبارك : ( الإسنادُ عندي من الدين فلولا الإسناد لقال من شاء ما شاء ) .

حتى هذه الحقيقة التي اعترف بها علمائك تريد أن تنكرها




قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 520 :
أخرجه الحاكم ( 1 / 385 ) عن شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه : " أن
المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا
مغيرة ! ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب
عليا و قد مات ؟ ! " ، و قال : " صحيح على شرط مسلم " ، و وافقه الذهبي .
قلت : و هو كما قالا.

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن المبارك [ مشاهدة المشاركة ]

بل الأمرُ يحتاجُ إلي تحقيق , بالنظر إلي الإسناد ينتهي المقال .

حبوب سالتك سؤال
المناقب والتاريخ واسانيد الكتب ووو غيرها الكثير
اذا لم يصح سندها هل تضرب به عرض الجدار
الجواب
اما نعم او لا
والسلام عليكم

[إبن المبارك]

بل الحقيقةُ أني أريدُ إسناداً لهذا اللفظ , وكذلك إعلم أن الرواية التي تصح هي ما أخرجها الإمام مسلم في الصحيح , من قولهِ : ( ما منعك أن تسبَ أبا تراب ) , ولهذا أنا أريدُ إسناد الحديث حتى يكون للحديث فائدة .

[إبن المبارك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

حبوب سالتك سؤال المناقب والتاريخ واسانيد الكتب ووو غيرها الكثير اذا لم يصح سندها هل تضرب به عرض الجدار الجواب اما نعم او لا والسلام عليكم

تأدب في حديثك كما هو محاوركَ معكَ .
ما ليس لهُ إسناد يبحثُ في أمرهِ , فإن كنتم تملكون لهذه الخطبة إسناد فضعوه , التاريخ هناك قصص لم تسند , وفي المناقب لم تسند , وهناك كتب مبتورة الأسانيد لا يعتدُ بها , مثال ذلك كنزُ الأعمال للمتقي الهندي .

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن المبارك [ مشاهدة المشاركة ]

بل الحقيقةُ أني أريدُ إسناداً لهذا اللفظ , وكذلك إعلم أن الرواية التي تصح هي ما أخرجها الإمام مسلم في الصحيح , من قولهِ : ( ما منعك أن تسبَ أبا تراب ) , ولهذا أنا أريدُ إسناد الحديث حتى يكون للحديث فائدة .

ولكن الموضوع يتكلم عن صاحبك المغيرة وليس النكره الآخر الذي لا أريد أن أذكر اسمه

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 520 :
أخرجه الحاكم ( 1 / 385 ) عن شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه : " أن
المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا
مغيرة ! ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب
عليا و قد مات ؟ ! " ، و قال : " صحيح على شرط مسلم " ، و وافقه الذهبي .
قلت : و هو كما قالا.