|
|
المستبصرون
|
|
رقم العضوية : 48246
|
|
الإنتساب : Feb 2010
|
|
المشاركات : 3
|
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أبا منتظر العماني
المنتدى :
منتدى العقائد والتواجد الشيعي
بتاريخ : 28-05-2010 الساعة : 12:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عل جميع الإخوة و الخوات
اولا شكرا لصاحب الموضوع و ثانيا لأني من الجزائر
و انا متشيع إذا لم أولد شيعيا و سأحدثكم قليلا عن التشيع في الجزائر
الحمد لله هؤلاء الخمسين شخص المستبصرين
هم ليسوا فقط المتشيعين
بل هؤلاء تشيعوا و و صلت قناعتهم لحد
ان ذهبوا للحوزة للطلب من علوم آل محمد و العودة بعد ذلك
لنشر المذهب و تبليغه
و أقول لكم و الحمد لله المذهب كل يوم يكسب أفرادا جدد
و يزال اللبس عنهم و الصورة المشوهة عنهم
و أيضا هناك ملحوظة أن فئة الناس المستبصرين بالجزائر هم إلى 90 بالمئة من الطبقة
المثقفة أساتذة الجامعات و الثانويات و الطلبة و حاملي الشهادات
أنا ذكرت هذا الأمر :لأنه هناك ملاحظة
فكل من يتوهب في الجزائر هو إما بائع سمك في السوق( مع احترامنا امن يكسب قوته من عرقه)
أو يملك شاهدة إبتدائي و مطرود من المدرسة بسبب نقص قدراته العقلية
و كل وهابي في الجزائر هنا يملك في رأسه دولة للغباء و للغباء في رأسة صولة و جوله
و لا تنسوا ان الجزائر كانت فاطمية أي شيعية و آثار الفكر
الفاطمي لا تزال إلى اليوم
فنحن مثلا كمجتمع و حتى السنة نحمل الخمسة
و الخمسة هي اليد التي تشير إلى خمسة أصابع
و كل جزاائري و حتى السني يقول : إن رمز اليد ( الخمسة ) يذهب بالعين و يجلب البركة
و لكن هم لا يعلمون انهم يقصدون الخمسة أصحاب الكساء
إلى يومنا هذا في الجزائر و كل الجزائر في ليلة النصف من شعبان
تقام ولائم و يطعم الطعام و يقولون هذه ليلة موسم و فرح
و هم لا يدرون انها ليلة مولد مولا نا صاحب الزمان
يقولون لك لو سألتهم وجدنا اجدادنا يحتفلون بهذه الليلة
و هم لا يدرون انهم يحتفلون بليلة مولد مولانا صاحب الزمان
عليه السلام و تصوروا مجتمع سني و بتوجه وهابي في أغلبه
يحي مولد صاحب الزمان دون ان يدري؟؟؟
بعض الجزائريين يقولون حين يشاهدون شيء جميلا
خموس و جبرائيل و هم يقصدون طبعا أصحاب الكساء و جبرائيل حين سأل الله
ان يكون سادسهم
نحن في الجزائر كمجتمع و ثقافة مجتمع :
حين نجد المرأة مترجلة و ذكورية التصرفات و ترفع مثلا صوتها فوق صوتها
زوجها او والدها نقول عنها نحن الجزائريين و حتى السنة
و دون أي تردد بانها عائشة فآليا عندنا المرأة المترجلة يناديها كل الناس بعائشة
و حتى لو قرأ وهابي او سني جزائري كلامي هذا لا يستطيع أن يقول أن هذا خطا
فهو أيضا كان يقول هذا و لكن فقط لا يعلمون انهم يقصدون عائشة
فلو سألنا مثلا لماذا عائشة بالتحديد طبعا لنها ركبت الجمل و حاربت الرجال
معروف في فقه أهل البيت أن الأرنب لا يأكل
فكذلكم في بعض الجزائر و خاصة منطقة القبائل تجدهم لا يأكلون
الأرنب و متوارثون لهذه القضية
مسألة السادة و هم أبناء الرسول :
لا تكاد تجد ولاية بالجزائر إلا و فيها منطقة تحت اسم سيد ما
فمثلا تجد بلدية سيدي عبد العزيز
بلدية سيدي عبد القادر
و حتى في لوحات الطريق التي تعرف بالمناطق
يكتبون لفظة سيدي و هم لا يعلمون أنهم يقصدون به السيد
و هوالذي نسبه شريف
أمهاتنا ة عجازنا و آبائنا لا تجدهم يذكرون اسم فاطمة لوحده
بل يضيفون كلمة لالا و من يقرأ كلمة لالا
سيفهمها بمعنى النفي و هذا خطأ بل تقرأ مربوطة ببعضها
و للأسف انا أكتب و لو كنت استطيع نطقها لأسمعتكم
المهم كلمة لالا فاطمة تعني
فاطمة الموقرة و المحترمة و السيدة و من أين كل هذا طبعا من بقايا الفكر الفاطمي
نحن الرجال تجد فينا من اسمه عاشور
و عاشور طبعا نسبة لعاشوراء
و هذا الإسم منتشر كثيرا في الجزائر فتجد فلانا اسمه عاشور و حتى و هو وهابي
فانا شخصيا أعرف وهابيا اسمه عاشور و هو لا يدري انه نسبةلعاشوراء الإمام الحسين عليه السلام
بل أزيدكم في ثقافة مجتمعاتنا تجد في عاشوراء مثلا في قرية ما:
بعض البيوت تلبس نسائهم السواد و يظهرون الحزن في كل عاشوراء
و في نفس القرية تجد من يظهر الأفراح و لا يدري
و الأمر انه حين تسألهم كل واحد منهم يقول لك وجد جدي يفعل هذا
و جده وجد جده يفعل هذا و الأمر واضح و بين ان هؤلاء شيعة يظهرون الحزن
و هؤلاء نواصب
أنا شخصيا أذكر و انا صغير كنت ألعب كرة القدم مع بعض الخلان
فأتى اخو جدي و اخذ الكرة و مزقها فبكيت طبعا ساعتها كنت صغيرا جدا
فحين قلت له لماذا فعلت هذا
قال لي يا ولدي : هناك كفرة قطعوا رأس الإمام الحسين و لعبوا برأسه كما تلعبون انتم بهذه الكرة
فلم أرد لكم التشبه بالكفرة
و اخو جدي هذا عمره يقارب السبعين و هو لا يعرف حتى قرآئة اسمه
لأنه من جيل الإستعمار و فرنسا كما تعلمون جهلت الشعب
و لكن من أخبر هذا الشخص ان الكفار لعبوا برأس الحسين عليه السلام
المهم أردت أن أعطيكم فكرة عن بقايا الفكر الفاطمي في الجزائر
قد يقول لي البعض :
و لكن المشهور عن الجزائر انها سنية و بها الوهابية كثيرا
أقول لكم : في العشرين سنة الأخير و بالتحديد
في أواخر الثمانينات
أغرقتنا تل أبيب بالكتب عفوا أقصد الرياض
أغرقتنا بالكتب السلفية و الوهابية و التدعيم مجاني
تصوروا عشرات الطنان من الكتب تحمل فكر ابن تيمية و محمد ابن عبد الوهاب
و توزع بطباعة فاخرة و بثمن بخس دراهم معدودة
كلها تدعاو إلى ماتعلمون و تقول بان القبور شرك البناء عليها
و زيارتها حرام ووووو
حتى خدعوا الشعب و لكن أقول لكم و انا ابن بلدي
الوهابية في الجزائر مجرد قشرة خارجية
و مجرد إعلام قليل و بعض الكتب سيفتضح أمر هؤلاء
لأنهم دخلوا بإعلام كاذب و سيخرجون بمجرد كشفهم
و الحمد لله الناس هنا بدؤؤا يكرهونهم
بسبب فتاويهم الشاذة و بقائهم في فقه المراحيض
و شقاقهم بين أنفسهم
و أقول لكم خير دليل على هذا أن جزائريين مثلا:
لو سببت لهم و كذبت و خدعتهم حول الشيعة و شوهت صورتهم
بقدر ما تشاء
فهم حين يصلون لشخص مثلا كالسيد حسن نصر الله
فله يعطون كل الحب و التقدير فالسيد عندنا رمز الرجولة كل الرجولة
فما بالكم لو عرفنا لهم سيد الشهداء و سيد الرجال
الإمام الحسين أبا الحرار صدقوني
الجزائريون بطبعهم يحبون المنتفضين ضد الظلم و يخبون الفكر الثوري
و يكرهون الظلمة و تأكدوا لو انهم عرفوا الحسين فلن يخذلوه
هذا و صلي اللهم على محمد و آله الطاهرين
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الزهراء الجزائري ; 28-05-2010 الساعة 12:36 PM.
|
|
|
|
|
|
بعد تشيع 50 طالباً جزائرياً .. تخوف جزائري من انتشار مذهب آل البيت عليهم السلام
العرض العادي
