العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية شجون الزهراء
شجون الزهراء
عضو برونزي
رقم العضوية : 77204
الإنتساب : Feb 2013
المشاركات : 491
بمعدل : 0.11 يوميا

شجون الزهراء غير متصل

 عرض البوم صور شجون الزهراء

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي لا تشمت بالمصائب ولا تدخل في الباطل ولا تخرج من الحق
قديم بتاريخ : 24-01-2015 الساعة : 01:37 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته

في أقوال الامام علي (ع)‏
نص الحديث :

لاَ تَشْمَتْ بالْمَصَائِبِ
وَلاَ تَدْخُلْ فِي الْبَاطِلِ
ولاَ تَخْرُجْ مِنَ الْحَقِّ

فإنه الشماتة : هي إظهار الفرح بما يصيب من الخيبة أو البلاء للعدو .
والشماتة : من آثار الحسد إذا كانت للمؤمنين .
وإن المؤمن : لا يشمت بغيره حين يصاب بالمصائب ، لأنه من حب الشر والضرر للآخرين ، والسرور والفرح بما يحصل للعباد من البلاء والخيبة ، وحين وقوعهم في المصائب والمشاكل التي تحل فيهم .
ولذا نهي عن الشماتة : نهيا شديدا ، حتى قرن كما في الحديث بالدخول في الباطل والخروج من الحق وبباقي المناهي التي لا يصح للمؤمن التحقق بها .
وإن الشماتة : من أشد المؤذيات على من يشمت به ، وأكبر المنغصات على من يصاب بالخيبة والبلاء ، وأشد من نفس المصيبة التي تحل فيهم .
الشماتة وآثارها ولؤمها .
وأما الدخول في الباطل : فهو حرام قطعا ، سواء مباشرته أو الإعانة عليه ، وكذا الخروج من الحق فحرام أيضا ، وإن الخروج من الحق يساوي الدخول في الباطل ونصره ، والدخول في الباطل يساوي الخروج من الحق وخذلانه ، وكلاهما محرم سواء ، لأنه ترك لنصر الحق وما يجب من النهي عن المنكر والأمر بالمعروف .
وإن شاء الله : في بحث آخر نذكر وجوب التحقق بالحق ونصره ، الخروج من الباطل وخذلانه .
وأما الشماتة بالمصائب والعياذ بالله منها :
قال أمير المؤمنين وسيد الموحدين والوصي الأمين عليه السلام في خطبة همام التي يصف بها المتقين ..... :
وَ فِي الْمَكَارِهِ صَبُورٌ : وَ فِي الرَّخَاءِ شَكُورٌ .
لَا يَحِيفُ : عَلَى مَنْ يُبْغِضُ ، وَ لَا يَأْثَمُ فِيمَنْ يُحِبُّ .
يَعْتَرِفُ : بِالْحَقِّ قَبْلَ أَنْ يُشْهَدَ عَلَيْهِ .
لَا يُضِيعُ : مَا اسْتُحْفِظَ ، وَ لَا يَنْسَى مَا ذُكِّرَ .
وَ لَا يُنَابِزُ : بِالْأَلْقَابِ ، وَ لَا يُضَارُّ بِالْجَارِ .

وَ لَا يَشْمَتُ : بِالْمَصَائِبِ .
وَ لَا يَدْخُلُ : فِي الْبَاطِلِ .
وَ لَا يَخْرُجُ : مِنَ الْحَقِّ .

احقاق الحق الشهيد نور الله التستري (1/ 238):
روي من أنه لما قتل معاوية حجر بن عدي وإخوانه من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) قال للحسين ( ع ) على طريقة الشماتة إنا قتلنا حجرا وأصحابه من شيعتكم وغسلناهم وكفناهم ودفناهم فقال الحسين ( ع ) إنا إذا قتلنا شيعتك يا معاوية ما غسلناهم ولا كفناهم ولا صلينا عليهم ولا دفناهم فافهم




توقيع : شجون الزهراء
أحبتي الكرام ستميحكم عذرا أكتفي بهذا القدر
من نشر علوم آل محمد عليهم السلام و أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يتقبل اعمالنا واعمالكم ويجعله خالصة لوجهه الكريم استودعكم الله واسالكم براءة ذمه
من مواضيع : شجون الزهراء 0 سوء الظن.. يمحو الدين ويثير الفتن
0 سوء الظن والخروج من دائرة الايمان
0 هل الهدف لقاء الإمام المهدي (عليه السلام)؟
0 لماذا خلق الله النار؟
0 أسباب انتشار السحر
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:52 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية