[الشهيد دستغيب]

بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴾
اللهم صلى على نبي الرحمة وملاذ الأمة النبي المسدد المنصور المؤيد أبا القاسم محمد صلى الله عليه وآله

بعد الفضيحة الكبرى لتق تق الرومنسي التي أصبح فيها الحمار الرومنسي لنقله رواية لم نسمع فيها نحن و العلماء من السنة وشيعة و التي أوقعه فيه الروافض لنتيجة غبائه .
فضيحة أهل الحديث (تقي الدين السني ) في مناظرته مع الطالب 313 ‏( 123456)

الأن من سيكون المتهم في نقله لهذا الرواية التي يدعى أنه في دلائل النبوة للبيهقي يقول في الدقيقة 22:10 :
(الأن دليلنا على أن الآية نزلت في أمهات المؤمنين الأمر الأول أخرج البيهقي بأسناد بأسناد حسن في دلائل النبوة عن النبي (ص) بأسناد حسن عن شهر بن حوشب عن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم أن قال عندما دعا الخمسة و كللهم بالكساء قالت أم سلمة (رض) ألن تدخلني في الكساء أو لماذا لم تدخل في الكساء قال النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم بعدما خرج من الكساء كلله النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم في الكساء و هذا أسناده حسن )

هذا هو المقطع الذي يقزل فيه أنها جائت في دلائل النبوة
http://www.4shared.com/audio/5dTMIBVR/_2_online.html?

المناظره كامله كما هو أنزلها
http://www.4shared.com/audio/qXFsBkhA/___online.html

ملاحظة ما بين الأقوس هو من عندي كونهم لا يذكرون الآل في صلاتهم على النبي (ص)

ثم أكد على أن الروية في دلائل النبوة كم في الدقيقة 23:43 يقول :
الدليل الأول أن البيهقي أخرج في دلائل النبوة أن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم أدخل أم سلمة (رض) في الكساء .

و كرر أن البيهقي أخرجه كما في الدقيقة 30:34 يقول :
وهناك دليل آخر يثبت أننا نعتقد الصواب وهو أن الحديث الذي أخرجه البيهقي بأسناد حسن فيه دلالة على أن الفظ أو أن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم قد أدخل أم سلمة (رض) في الكساء وهذا حديث حسن لذاته .

شروط المناظره كما قال هو الطالب في بداية المناظره من الدقيقة 6:56:
الأن شرط المناظره شرط المناظره أن الضيف الطالب أذا أستدالا أذا أستدالا بدليل أو بحديث عليه أن يذكر لنا أسناد الحديث أولاً ثم بعد ذالك يذكر لنل أن صححه أحد العلماء ثم بعد ذالك يمكننا أن نأصل في الحوار .

الخلاصة :
· الرواية في دلائل النبوة للبيهقي لا مجال لشك كما هو قال
· الرواية حسنة

هنا نلزمه بنفس الشروط الذي قالها :
· ذكر أسناد الحديث كامل
· من صححه من العلماء
· أستخراج الحديث من دلائل النبوة للبيهقي مع ذكر الجزء و الصفحة

رابط كتاب دلائل النبوة للبيهقي
http://waqfeya.net/book.php?bid=1440

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا ... وانا منذ اكثر من سنه وقلت لاخوه هنا بان تقي جاهل جدا لا يفرق مابين ضعيف من صحيح
واما كذبه على علماء السنة فشي عادي ,,, وارجوا ان لا ياتي احد الاغبياء ويقول بان تقي كان حمار ساقه احد الشيعة بعصى فجعله يكذب امام العلن مثلما فعلها احدهم في موضوعك القديم

وفعلا دين الوهابيه دين بائس اين شيوخهم وأرباب العلم عندهم حتى كل من هب ودب جاء يفتي بالاحكام الرجاليه ؟؟ الظاهر علمائهم يدركون جيدا بان لا حظ لهم في مناقشه مع الشيعة فيتركون جهلتهم تنبح ويعلوا صراخها

والسلام عليكم

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم مولانا ... وانا منذ اكثر من سنه وقلت لاخوه هنا بان تقي جاهل جدا لا يفرق مابين ضعيف من صحيح واما كذبه على علماء السنة فشي عادي ,,, وارجوا ان لا ياتي احد الاغبياء ويقول بان تقي كان حمار ساقه احد الشيعة بعصى فجعله يكذب امام العلن مثلما فعلها احدهم في موضوعك القديم وفعلا دين الوهابيه دين بائس اين شيوخهم وأرباب العلم عندهم حتى كل من هب ودب جاء يفتي بالاحكام الرجاليه ؟؟ الظاهر علمائهم يدركون جيدا بان لا حظ لهم في مناقشه مع الشيعة فيتركون جهلتهم تنبح ويعلوا صراخها والسلام عليكم

وحقكم حصل تفضل كلامي اورده في غرفه الخلفاء والذي جرى



والله لو تعرف ماذا حصل

دخلت لرومهم ادعوه للمحاوره الثانيه لاننا اتفقنا ان المحاوره الاولى تكون عندهو والثانيه عندنا

فقلت السلام عليكم اذا ممكن اهل الحديث او تقي الدين

فاجابوني بالتالي

ذهب عند عفيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــر

قلت لهم يعني ربطتموه عند عفير

قالو ذهب يضربه ضربتين ويرجع

فقلت يعني

عفير يضربه ضربه ضربتين ويرجع

هههههههههههههههههه فنقطوني المساكين

فالان هم ربطوه عند عفير بعد الذي حصل