روى البخاري عن زيد بن ثابت قال : أرسل إلي أبو بكر مقتل أهل اليمامة وعنده عمر ، فقال أبو بكر : إن عمر أتاني فقال إن القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس ، وإني أخشى أن يستحر القتل بالقراء في المواطن ، فيذهب كثير من القرآن إلا أن تجمعوه ، وإني لأرى أن تجمع القرآن ; قال أبو بكر : فقلت لعمر كيف أفعل شيئا لم يفعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال : هو والله خير ; فلم يزل يراجعني حتى شرح الله لذلك صدري ، ورأيت الذي رأى عمر . قال زيد : وعنده عمر جالس لا يتكلم ، فقال لي أبو بكر : إنك رجل شاب عاقل ولا نتهمك ، كنت تكتب الوحي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فتتبع القرآن فاجمعه ، فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي مما أمرني به من جمع القرآن ; قلت : كيف تفعلان شيئا لم يفعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال أبو بكر : هو والله خير ; فلم أزل أراجعه حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر ; فقمت فتتبعت القرآن أجمعه من الرقاع والأكتاف والعسب وصدور الرجال ، حتى وجدت من سورة التوبة آيتين مع خزيمة الأنصاري لم أجدهما مع غيره : لقد جاءكم رسول من أنفسكم [ التوبة : 128 ] إلى آخرها . فكانت الصحف التي جمع فيها القرآن عند أبي بكر حتى توفاه الله ثم عند عمر حتى توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر
-------------------------
معروف ان كل فلم ينتج اليوم
يحتاج سيناريو ويحتاج الى اخراج وممثلين وبداية ووسط وحبكة ونهاية
وكثيرة هي الحاجيات التي تجتمع لانهاء الفلم
ولكن بعد التتبع وجدت ان اول من كتب هذه الافلام المريخية
هو البخاري
ومن انتجها ووزعها هو الوهابية
ومن هذه الافلام المنتجة في ذاك الوقت هو الفلم اعلاه
لنات الى النقد لهذا الفلم
1- عمر خاف على القران من الضياع
ونقول اي عمر لما لم تخف على سنة رسول الله
الستم تقولون ان رسول الله اوصى باتباع
القران والسنة
وطبعا مصير من حمل السنة الموت كما هو حال من حمل القران الكريم
--------------------
2- هذا يثبت ان عمر احرص من ابي بكر في حفظ القران الكريم
وابو بكر نايم ما يقدر مواقف الامة ومقتل القراء
---------------------
3- ان عمر كان خائفا على القران الكريم وهذا مرتبط بقوله في رزية الخميس حسبنا كتاب الله
ولم يقل سنة رسول الله
--------------------
4- كيف افعل شيئا لم يفعله رسول الله
تعال حبوبي ابو بكر ونشوف حين الموت شنو سويت
كيف استخلفت عمر دون غيره على المسلمين
«لما أصيب عمر قيل له: استخلف يا أمير المؤمنين؟ قال: إن أستخلف فلقد استخلف من هو خير مني ـ يعني: أبا بكر ـ وإن لا أستخلف فلم يستخلف من هو خير مني ـ يعني: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
وكثرت مخالفات ابو بكر للرسول
----------------------------
5- ونكمل مع الفلم الوهابي
زيد هذا الرجل الشاب
امره خليفة رسول الله
نعم ابو بكر امره
ولم يطعه اول الامر
كيف افعل شيئا لم يفعله رسول الله
وراح ابو بكروعمر يتوسلانه به
حبوبي زيودي
لخاطر الله
اجمع القران
تعالوا يا شيعة
تعالوا ياسنة
تعالوا يا وهابية
زيد يامره احب شخصين لرسول الله
ابو بكر
وعمر
وهو يجادلهما
يمكن هاي احلى فقرة بالفلم كله
---------------------------
6- عمر تنطق السكينة على لسانه
نعم
بدليل ان ابا بكر لم يقبل منه شيئا بجمع القران
الا بعد مدة وتواسيل من عمر
شلون بالله ترهم
-----------------------------
7- بالله عليكم صحابي مات
راح الى رحمة الله وعنده اية قرانية على حجر على جلد
على اي شي
كيف نطمئن منكم يا وهابية انها الان في القران الكريم
الستم تقولون ان ابا بكر وعمر وزيد حافظون للقران
جميل جدا
فلما اصلا الجمع من الرقاع والجلود
يجمعه لوحده ويكتفي
وهسه شلون نحل معضلة ان صحابي مات
--------------------------
8- ووجدوا ايتين لم اجدهما الا مع خزيمة
شنو هذا الاختصاص من رسول الله لخزيمة دون عمر او ابو بكر
وضع هاتين الايتين على جلد او حجر او رقاع او اي شي
فلما فضله الرسول بزعمكم على عمر وعلى ابي بكر
------------------------
9- اخر واهم فقرتين
فقال لي ابوبكر انك رجل عاقل ولا نتهمك
هههههههههههههه
قووووووووووووووووية
يعني كان في الصحابة او من المقربين من ابي بكر
رجال لا يثق بهم
فاين عدالة الصحابة
طارت
------------------------
10 -فان جمع القران
الا بشاهدي عدل
لا يقبلها الا زيد
اخرج ابن اشته في المصاحف عن الليث بن سعد قال: أول من جمع القران ابو بكر، وكتبه زيد، وكان الناس يأتون زيد بن ثابت فكان لا يكتب آية آلا بشاهدي عدل،
فاين عدالة الصحابة واين لا يكذبون
حميد الغانم
رسول الله يقول: "إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ يَقُولُ بِهِ".
وقال ابن عمر رضي الله عنهما: ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه، وقال عمر بن الخطاب، إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال عمر.
وكان علي يقول: ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر .
وفي رواية أخرى: لقد كنا نتحدث أن السكينة تنطق على لسان عمر وقلبه.
------------------------------
كل هذا وابو بكر لا يصدق زلا يقبل راي عمر الا بعد ان الح عليه وقبل ان يجمع القران
فلم وصل للمريخ مشاهديه
هزلت
حميد الغانم
وأمر أبو بكر مناديًا فنادى في الناس: من كان عنده من القرآن شيء فليجئ به. قالت حفصة: إذا انتهيتم إلى هذه الآية فأخبروني:
{حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الوُسْطَى وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238]. فلما بلغوا إليها قالت: اكتبوا والصلاة الوسطى وهي صلاة العصر. فقال لها عمر: ألك بهذا بينة؟ قالت: لا. قال: فوالله لا نُدخل في القرآن ما تشهد به امرأة بلا إقامة بينة"[11].
وان صحت هذه الرواية
فهي مصيبة كبرى
فليس فقط ان الصحابيات شهادتن نصف شهادة الرجل
وعدالتهن لا تساوي عدالة الرجل
بل ان عمر
ارجع شهاد ام المؤمنين حفصة
والغريب ان عمر جمع القران ووضعه عند حفصه
هاي شلون ترهم
حميد الغانم
مولانا الغانمي سلمت والله*المصيبه بهؤلاء الاغبياء انه حسب هذيانهم لو اتى احد وقال ختم القران بدعه لان لم يجمع القران وفت النبي واكثر الصحابه ماختمته ماذا تقول له حسبي الله وتعم الوكيل
حيا الله الاخوين الفاضلين
الاشتري
ابو مرتضى البراك
وفقكم ربي لكل الخير
ونعم لو كان لديهم ذرة عقل لردوا على من يسمون انفسهم علمائهم وهم جهالهم
حميد الغانم
وفقكم ربي الله لكل الخير
الاخ الفاضل نهروان
وسؤالك في محله
وكنت افكر فيه ظهر هذا اليوم
اذ قلت
كيف ميزوا الحجر الذي كتب عليه الاية او الايتين
كيف ميزوا الجلد الذي كتبت عليه اية او ايتيتن
كيف ميزوا الاعواد
هل رسول الله ختمها بختمه
خطها بيده
وضع لها علامة مميزة
ام ماذا
واذا لم تكن مميزه فبامكان اي واحد يجيب حجر ويقول هذا من القران
هذا سؤال يضاف الى سؤالك
موفق اخي نهروان
ومشكور كل الشكر
حميد الغانم
هل صحيح ان الوهابي هو اول من صعد المريخ
يقول: "إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ يَقُولُ بِهِ".
يقول: ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر 
العرض العادي
