بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد و آل محمد
قال تعالى : ... وَ قَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ (142) الأعراف
قال رسول الله صلى عليه و آله و سلم للإمام علي عليه السلام : أنت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي " فأثبت صلى الله عليه و آله جميع منازل هارون عليه السلام للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
فإن قال قائل " فإن هارون لم يخلف موسى لانه مات قبله , فهل غاب هذا عن رسول الله ,اذا اراد ان يثبت الخلافة للامام علي ؟
قلنا بأن هارون لم يكن نبيا بعد موسى لأنه مات قبل أخيه و مع هذا قال صلى الله عليه و آله " الا انه لا نبي بعدي " لأنه صلى الله عليه و آله كان يعلم ان الامام علي عليه السلام سيبقى من بعده فأثبت جميع منازل هارون للامام علي عليه السلام ومنها الخلافة و استثنى النبوة فقط
فإن قال قائل لو كان رسول الله يريد ان يثبت الامامة كان عليه ان يقول أنت مني بمنزلة يوشع من موسى
قلنا بأن خلافة هارون ثابتة بمحكم التنزيل اما خلافة يوشع لم تذكر في القران و ان هارون كان خليفة موسى و كان افضل قوم موسى و اما يوشع فخلف موسى بعد وفاة هارون و لو بقي هارون حيا لكان هو الخليفة من بعدموسى عليه السلام
فإن قال قائل رسول الله اثبت ولاية الامام علي عليه السلام فقط على الصبيان و النساء لأنه خلفه في غزوة تبوك على الصبيان والنساء قلنا رسول الله اثبت منزلة هارون للامام علي في مواطن اخرى منها في حديث المؤاخاة و منها و اصحها من ناحية السند عندالمخالفين ما ذكره النسائي في الخصائص في قصة التخاصم في ابنة حمزة سيد الشهداء قال رسول الله صلى الله عليه و آله " أنت مني بمنزلة هارون و أنا منك "
مواطن اخرى في غيرغزوة تبوك أثبت فيها رسول الله منزلة هارون للامام علي عليه السلام
المورد الاول: ما ذكره النسائي بسند صحيح في تخاصم ابنةحمزة
رواه القاسم بن يزيد المخزومي ، عن اسرائيل ، عن ابي اسحاق ، عن هبيرة ابن مريم ، وهانئ بن هانئ ، عن علي رضي الله عنه قال : لما صدرنا من مكة إذا ابنة حمزة تنادي : يا عم يا عم ، فتناولها علي رضي الله عنه واخذها فقال لصاحبته : دونك ابنة عمك فحملتها ، فاختصم فيها علي وزيد وجعفر ، فقال علي : أنا آخذها وهي بنت عمي. وقال جعفر : ابنة عمي وخالتها تحتي.
وقال زيد : ابنة اخي. فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الام ، ثم قال لعلي : انت مني بمنزلة هارون وأنا منك. وقال لجعفر : اشبهت خلقي وخلقي. وقال لزيد : يا زيد انت اخونا و مولانا
صفحة 88 و 89 في هذاالرابط
المورد الثاني: ما رواه عمر بن الخطاب
روى المتقي في كنز العمال بسنده عن ابن عباس قال عمر بن الخطاب ، كفوا عن ذكر علي بن أبي طالب ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : في علي ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منهن ، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، كنت أنا وأبو بكر وأبوعبيدة بن الجراح ، ونفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والنبي متكئ على علي بن أبي طالب ، حتى ضرب بيده على منكبه ، ثم قال : أنت يا علي أول المؤمنين إيمانا ، وأولهم إسلاما ، ثم قال : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، وكذب علي من زعم أنه يحبني ويبغضك . كنز العمال 6 / 395 .
المورد الثالث : في قصة المؤاخاة ذكره السيوطي في تفسير اية 75 من سورةالحج
قال ابن أبي أوفى : لمّا آخى النبي 6 بين أصحابه ، وآخى بين أبي بكروعمر ، قال علي : يا رسول الله ذهب روحي ، وانقطع ظهري ، حين رأيتك فعلت ما فعلت بأصحابك غيري ، فإن كان هذا من سخط عَلَيّ فلك العتبى والكرامة ، فقال رسول الله : « والذي بعثني بالحقّ ، ما أخّرتك إلاّ لنفسي،وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبي بعدي ،وأنت أخي ووارثي» ،قال : ما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : « ما ورّث الأنبياء من قبلي » ،قال : ما ورّث الأنبياء من قبلك ؟ قال : « كتاب ربّهم وسنّة نبيّهم » ، وأنت معي في قصري في الجنّة ، مع فاطمة ابنتي ، وأنت أخي ورفيقي » ، ثمّ تلا رسول الله قولهت عالى : ( إخْوَاناًعَلَى سُرُر مُتَقَابِلِينَ ). الدر المنثور ٦ / ٧٦ ـ٧٧
و هذه من المواطن التي اثبت فيها رسول الله منزلةهارون من موسى للامام علي بن ابي طالب عليه السلام فأثبت له الإمامة من بعده
و الله ولي التوفيق
حديث المنزلة مواطن ذكرها و رد الشبهات
العرض العادي
