الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمد وآله الطاهرين المعصومين
بحث بعنوان
الصحيح من واقعة الجمل
- مجموعة روايات متفرقة محققه لواقعة الجمل وما قبلها من الاخبار والتي قادتها عائشة بنت ابي بكر واعوانها طلحة والزبير ضد امير المؤمنين والخليفة الشرعي علي بن ابي طالب روحي فداه والتي انتهت بمقتلة عظيمة بين المسلمين وأسرها وارجاعها الى بيتها في المدينة المنورة .
أقل العباد
الجابري اليماني
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 12-07-2020 الساعة 12:55 AM.
الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا
ج 3 ص 411
5567 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب(ثقة حافظ) أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم(ثقة) أنا ابن وهب(ثقة حافظ) قال : أخبرني يونس(ثقة) عن ابن شهاب(الفقيه الحافظ ) قال : ولى الزبير يوم الجمل منهزما فأدركه ابن جرموز رجل من بني تميم فقتله
ج 4 ص 570
8599 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب(ثقة حافظ) ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر(وثقه ابن حبان والحاكم ) ثنا صفوان بن عيسى القاضي(ثقة) ثنا عوف بن أبي جميلة(ثقة) عن الحسن(البصري ثقة) عن أبي بكرة(صحابي) رضي الله عنه قال : لما كان يوم الجمل أردت أن آتيهم أقاتل معهم حتى ذكرت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه بلغه أن كسرى أو بعض ملوك الأعاجم مات فولوا أمرهم امرأة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يفلح قوم تملكهم امرأة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
ج 4 ص 393
8039 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي(ثقة) ثنا سعيد بن مسعود(المحدث المسند) ثنا عبيد الله موسى(ثقة ) أنبأ إسرائيل(ثقة)عن أبي إسحاق(ثقة) عن عمرو بن غالب(ثقة) قال : دخل عمار على عائشة رضي الله عنها يوم الجمل فقال : السلام عليك يا أماه قالت : لست لك بأم قال : بلى إنك أمي و إن كرهت قالت : من ذا الذي أسمع صوته معك ؟ قال : الأشتر قالت : يا أشتر أنت الذي أردت أن تقتل ابن أختي ؟ قال : لقد حرصت على قتله و حرص على قتلي فلم يقدر فقالت : أما و الله لو قتلته ما أفلحت فأما أنت يا عمار فقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يقتل إلا أحد ثلاثة : رجل قتل رجلا فقتل به و رجل زنى بعد ما أحصن و رجل ارتد عن الإسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 12-07-2020 الساعة 12:54 AM.
الكتاب: سنن سعيد بن منصور
المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي
الناشر: دار الكتب العلمية –بيروت-لبنان
ج 2 ص 337
2947 - حدثنا سعيد قال: نا عبد العزيز بن محمد(ثقة)، عن جعفر بن محمد(ثقة) ، عن أبيه(الباقرثقة فاضل)، عن علي بن حسين(ثقة ثبت)، أن مروان بن الحكم، قال له وهو أمير بالمدينة: ما رأيت أحدا أحسن غلبة من أبيك علي بن أبي طالب، ألا أحدثك، عن غلبته إيانا يوم الجمل؟ قلت: الأمير أعلم، قال: لما التقينا يوم الجمل توافقنا، ثم حمل بعضنا على بعض، فلم ينشب أهل البصرة أن انهزموا، فصرخ صارخ لعلي: لا يقتل مدبر، ولا يذفف على جريح، ومن أغلق عليه باب داره فهو آمن، ومن طرح السلاح آمن، قال مروان: وقد كنت دخلت دار فلان، ثم أرسلت إلى حسن وحسين ابني علي، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن جعفر فكلموه، قال: هو آمن فليتوجه حيث شاء، فقلت: لا والله ما تطيب نفسي حتى أبايعه فبايعته، ثم قال: اذهب حيث شئت
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 11-06-2020 الساعة 04:00 PM.
الكتاب : مسند أبي يعلى
الناشر : دار المأمون للتراث - دمشق
الطبعة الأولى ، 1404 - 1984
تحقيق : حسين سليم أسد
ج 11 ص 67
6204 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو داود الحفري حدثنا ابن أبي زائدة عن سعد بن طارق عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : إن هذه الأمة أمة مرحومة لا عذاب عليها إلا ما عذبت هي أنفسها قال : قلت : وكيف تعذب أنفسها ؟ قال : أما كان يوم النهر عذاب أما كان يوم الجمل عذاب ؟ أما كان يوم صفين [ عذاب ] ؟
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 12-07-2020 الساعة 12:56 AM.
الكتاب: الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
المؤلف: أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)
المحقق: كمال يوسف الحوت
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة: الأولى، 1409
ج 7 ص 542
37810 - يعلى بن عبيد(ثقة)، قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد(ثقة ثبت)، عن أبي الضحى(مسلم بن صبيح ثقة)، عن أبي حفص، قال: سمع علي يوم الجمل صوتا تلقاء أم المؤمنين , فقال: انظروا ما يقولون , فرجعوا فقالوا: يهتفون بقتلة عثمان , فقال: اللهم احلل بقتلة عثمان خزيا "
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 12-07-2020 الساعة 12:57 AM.
الكتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل
المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني
الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة
ج 1 ص 166
1426 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا مبارك ثنا الحسن قال جاء رجل إلى الزبير بن العوام فقال أقتل لك عليا قال لا وكيف تقتله ومعه الجنود قال الحق به فافتك به قال لا إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير المبارك بن فضالة
وورد بلفظ آخر
ص 167
1433 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن الحسن قال قال رجل للزبير : ألا أقتل لك عليا قال كيف تقتله قال أفتك به قال لا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
ووردت بلفظ ثالث في :
الكتاب: إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة للبوصيري
المحقق: دار المشكاة للبحث العلمي بإشراف أبو تميم ياسر بن إبراهيم
دار النشر: دار الوطن للنشر، الرياض
الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م
ج 1 ص 126
19- باب لا يفتك مؤمن
108 / 1 - قال محمد بن يحيى بن أبي عمر(ثقة): ثنا عبد الوهاب الثقفي(ثقة)، عن أيوب(ثقة حجة)، عن الحسن(البصري ثقة): (أن رجلا قال للزبير: ألا أقتل لك عليا؟ قال: كيف تقتله؟ قال: أغتاله. قال: لا، إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: الإيمان قيد الفتك، لا يفتك مؤمن.
اسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
الكتاب: الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
المؤلف: أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)
المحقق: كمال يوسف الحوت
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة: الأولى، 1409
ج 7 ص 486
37436 - أبو أسامة(ثقة ثبت)، عن عوف(ثقة)، عن الحسن(البصري ثقة)، قال: جاء رجل إلى الزبير أيام الجمل , فقال: أقتل لك عليا , قال: وكيف؟ قال: آتيه فأخبره أني معه ثم أفتك به , فقال الزبير: لا , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الإيمان قيد الفتك , لا يفتك مؤمن»
الكتاب: جمل من أنساب الأشراف
المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ)
تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي
الناشر: دار الفكر - بيروت
الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م
ج 10 ص 123
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة(ثقة حافظ)، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين(ثقة ثبت) عن إسرائيل(ثقة) عن عمران بن موسى بن طلحة(صدوق حسن الحديث) عن أبيه(ثقة) أن طلحة قتل يوم الجمل وعليه خاتم من ذهب.
وحدثنا أبو بكر، ثنا نعيم، ثنا قيس بن الربيع عن عمران عن أبيه قال: كان في يد طلحة خاتم من ذهب فيه ياقوتة حمراء فنزعها وجعل مكانها جزعة فأصيب يوم الجمل وهو عليه.
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 12-07-2020 الساعة 12:58 AM.
اسم الكتاب: العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الأولى، 1404 هـ
ج 1 ص 320
وفود زيد بن منية على معاوية رحمه الله
العتبي قال: قدم زيد بن منية على معاوية من البصرة- وهو أخو يعلى ابن منية صاحب جمل عائشة، ومتولي تلك الحروب، ورأس أهل البصرة. وكان عتبة بن أبي سفيان قد تزوج ابنة يعلي بن منية- فلما دخل على معاوية شكا إليه دينا لزمه. فقال:
يا كعب، أعطه ثلاثين ألفا. فلما ولى قال: وليوم الجمل ثلاثين ألفا أخرى. ثم قال له الحق بصهرك- يعني عتبة- فقدم عليه مصر، فقال: إني سرت إليك شهرين، أخوض فيهما المتالف، ألبس أردية الليل مرة، وأخوض في لجج السراب أخرى، موقرا من حسن الظن بك، وهاربا من دهر قطم، ودين لزم، بعد غنى جدعنا به أنوف الحاسدين، فلم أجد إلا إليك مهربا وعليك معولا. فقال عتبة: مرحبا بك وأهلا؛ إن الدهر أعاركم غنى، وخلطكم بنا، ثم استرد ما أمكنه أخذه، وقد أبقى لكم منا ما لا ضيعة معه، وأنا واضع يدي ويدك بيد الله فأعطاه ستين ألفا، كما أعطاه معاوية رحمه الله.
ج 3 ص 40
العفو عند المقدرة
منه قولهم: ملكت فأسجح. وقد قالته عائشة رضوان الله عليها لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه يوم الجمل حين ظهر على الناس فدنا من هودجها وكلمها فأجابته ملكت فأسجح. أي ظفرت فأحسن. فجهزها بأحسن الجهاز. وبعث معها أربعين امرأة- وقال بعضهم: سبعين- حتى قدمت المدينة.
ج 4 ص 92
جواب ابن عباس رضي الله عنهما لمعاوية وأصحابه
اجتمعت قريش الشام والحجاز عند معاوية وفيهم عبد الله بن عباس؛ وكان جريئا على معاوية حقارا له، فبلغه عنه بعض ما غمه؛ فقال معاوية: رحم الله أبا سفيان والعباس، كانا صفيين دون الناس، فحفظت الميت في الحي والحي في الميت؛ استعملك علي يا ابن عباس على البصرة، واستعمل أخاك عبيد الله على اليمن، واستعمل أخاك تماما على المدينة؛ فلما كان من الأمر ما كان، هنأتكم ما في أيديكم، ولم أكشفكم عما وعت غرائركم، وقلت: آخذ اليوم وأعطي غدا مثله.
وعلمت أن بدء اللؤم يضر بعاقبة الكرم، ولو شئت لأخذت بحلاقيمكم وقيأتكم ما أكلتم. ولا يزال يبلغني عنكم ما تبرك له الإبل، وذنوبكم إلينا أكثر من ذنوبنا إليكم: خذلتم عثمان بالمدينة، وقتلتم أنصاره يوم الجمل، وحاربتموني بصفين، ولعمري لبنو تيم وعدي أعظم ذنوبا منا إليكم؛ إذ صرفوا عنكم هذا الأمر، وسنوا فيكم هذه السنة؛ فحتى متى أغضي الجفون على القذى، وأسحب الذيول على الأذى، وأقول: لعل الله وعسى ... ما تقول يا ابن عباس؟!.
قال: فتكلم ابن عباس فقال: رحم الله أبانا وأباك، كانا صفيين متفاوضين ؛ لم يكن لأبي من مال إلا ما فضل أباك، وكان أبوك كذلك لأبي؛ ولكن من هنأ أباك بإخاء أبي أكثر ممن هنأ أبي بإخاء أبيك؛ نصر أبي أباك في الجاهلية، وحقن دمه في الإسلام، وأما استعمال علي إيانا فلنفسه دون هواه وقد استعملت أنت رجالا لهواك لا لنفسك، منهم ابن الحضرمي على البصرة فقتل، وابن بشر بن أرطاة على اليمن فخان، وحبيب بن مرة على الحجاز فرد، والضحاك بن قيس الفهري على الكوفة فحصب؛ ولو طلبت ما عندنا وقينا أعراضنا، وليس الذي يبلغك عنا بأعظم من الذي يبلغنا عنك، ولو وضع أصغر ذنوبكم إلينا على مائة حسنة لمحقها، ولو وضع أدنى عذرنا إليكم على مائة سيئة لحسنها. وأما خذلنا عثمان فلو لزمنا نصره لنصرناه، وأما قتلنا أنصاره يوم الجمل فعلى خروجهم مما دخلوا فيه وأما حربنا إياك بصفين فعلى تركك الحق وادعائك الباطل، وأما إغراؤك إيانا بتيم وعدي فلو أردناها ما غلبونا عليها.
ج 4 ص 120
عبد الله بن الزبير وعدي بن حاتم:
وقال عبد الله بن الزبير لعدي بن حاتم: متى فقئت عينك؟ قال: يوم قتل أبوك، وهربت عن خالتك، وأنا للحق ناصر، وأنت له خاذل. وكان فقئت عينه يوم الجمل.
ج 4 ص 170
ومن كلامه رضوان الله عليه: قال ابن عباس: لما فرغ علي بن أبي طالب رضي الله عنه من وقعة الجمل، دعا بآجرتين فعلاهما، ثم حمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
يا أنصار المرأة وأصحاب البهيمة! رغا فأجبتم وعقر فهربتم؛ دخلت شر بلاد [أقربها من الماء، و] أبعدها من السماء. بها يغيض كل ماء، ولها شر أسماء: هي البصرة، والبصيرة، والمؤتفكة، وتدمر. أين ابن عباس؟ فدعيت. فقال لي: مر هذه المرأة فلترجع إلى بيتها الذي أمرت أن تقر فيه.
وتمثل علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد الحكمين:
زللت فيكم زلة فأعتذر ... سوف أكيس بعدها وأشتمر
وأجمع الأمر الشتيت المنتشر
ج 5 ص 46
دخل المغيرة بن شعبة على عائشة فقالت: يا أبا عبد الله لو رأيتني يوم الجمل قد نفذت النصال هودجي حتى وصل بعضها إلى جلدي! قال لها المغيرة: وددت والله أن بعضها كان قتلك! قالت يرحمك الله! ولم تقول هذا؟ قال: لعلها تكون كفارة في سعيك على عثمان! قالت: أما والله لئن قلت ذلك لما علم الله أني أردت قتله، ولكن علم الله أني أردت أن يقاتل فقوتلت، وأردت أن يرمى فرميت، وأردت أن يعصى فعصيت؛ ولو علم مني أني أردت قتله لقتلت.
ج 5 ص 52
وقال معبد الخزاعي: لقيت عليا بعد الجمل، فقلت له إني سائلك عن مسألة كانت منك ومن عثمان، فإن نجوت اليوم نجوت غدا إن شاء الله. قال: سل عما بدا لك. قلت: أخبرني، أي منزلة وسعتك إذ قتل عثمان ولم تنصره؟ قال: إن عثمان كان إماما، وإنه نهى عن القتال وقال: من سل سيفه فليس مني! فلو قاتلنا دونه عصينا.
قال: فأي منزلة وسعت عثمان إذ استسلم حتى قتل؟ قال: المنزلة التي وسعت ابن آدم،إذ قال لأخيه: لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين
. قلت: فهلا وسعتك هذه المنزلة يوم الجمل؟ قال: إنا قاتلنا يوم الجمل من ظلمنا، قال الله: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
. فقاتلنا نحن من ظلمنا، وصبر عثمان؛ وذلك من عزم الأمور.
ج 5 ص 55
محمد بن الحنفية قال: إني عن يمين علي يوم الجمل، وابن عباس عن يساره، إذ سمع صوتا، فقال: ما هذا؟ قالوا: عائشة تلعن قتلة عثمان. فقال علي: لعن الله قتلة عثمان في السهل والجبل والبحر والبر.
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 12-07-2020 الساعة 01:02 AM.
الكتاب: الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
المؤلف: أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)
المحقق: كمال يوسف الحوت
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة: الأولى، 1409
ج 6 ص 207
30710 - حدثنا أسود بن عامر(ثقة خ م) ، قال : حدثنا جرير بن حازم (ثقة خ م)، عن محمد بن سيرين (ثقة ثبت خ م)، قال : ما علمت أن عليا اتهم في قتل عثمان حتى بويع ، فلما بويع اتهمه الناس.
وأورده برقم (37711) ج 7 ص 525 بنفس الاسناد
ج 2 ص 457
10997 - حدثنا وكيع ، قال : حدثنا سفيان ، عن مخول بن راشد النهدي ، عن العيزار بن حريث العبدي ، قال : قال زيد بن صوحان يوم الجمل : أرمسوني في الأرض رمسا , ولا تغسلوا عني دما ، ولا تنزعوا عني ثوبا إلا الخفين , فإني محاج أحاج.
ج 6 ص 533
33605 - حدثنا وكيع (ثقة حافظ خ م) ، قال : حدثنا سفيان (ثقة حافظ خ م) ، عن سليمان التيمي(بن طرخان ثقة خ م) ، عن حريث بن مخشي (ثقة) ؛ أن راية علي كانت يوم الجمل سوداء , وكانت راية الزبير وطلحة الجمل.
ج 7 ص 261
35888 - حدثنا ابن إدريس ، عن حصين ، عن ميسرة أبي جميلة ، قال : إن أول يوم تكلمت فيه الخوارج يوم الجمل.
ج 7 ص 543
37813 - حدثنا أبو أسامة ، عن عوف ، عن الحسن ، قال : جاء رجل إلى الزبير أيام الجمل ، فقال : أقتل لك عليا ، قال : وكيف ، قال : آتيه فأخبره أني معه ، ثم أفتك به ، فقال الزبير : لا ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الإيمان قيد الفتك ، لا يفتك مؤمن.
ج 7 ص 534
37759 - حدثنا ابن إدريس ، عن حصين ، عن ميسرة أبي جميلة قال : إن أول يوم تكلمت الخوارج يوم الجمل ، قالوا : ما أحل لنا دماءهم وحرم علينا ذراريهم وأموالهم ، قال : فقال علي : إن العيال مني على الصدر والنحر ، ولكم فيء خمس مئة خمس مئة ، جعلتها لكم ما يغنيكم عن العيال.
ج 7 ص 535
37760 - حدثنا محمد بن أبي عدي ، عن التيمي ، عن حريث بن مخشي ، قال : كانت راية علي سوداء ، يعني يوم الجمل ، وراية أولئك الجمل.
37761 - حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن الزبير بن عدي ، عن حذيفة ، أنه قال لرجل : ما فعلت أمك ، قال : قد ماتت ، قال : أما إنك ستقاتلها ، قال : فعجب الرجل من ذلك حتى خرجت عائشة.
37764 - حدثنا عباد بن العوام ، عن الصلت بن بهرام عن شقيق بن سلمة ، أن عليا لم يسب يوم الجمل ولم يقتل جريحا.
ج 6 ص 193
30604 - حدثنا ابن إدريس ، عن هارون بن أبي إبراهيم ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، أن الأشتر ، وابن الزبير التقيا ، فقال ابن الزبير : فما ضربته ضربة حتى ضربني خمسا ، أو ستا ، قال : ثم قال : وألقاني برجلي ، ثم قال : والله لولا قرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت منك عضوا مع صاحبه ، قال : وقالت عائشة : واثكل أسماء ، قال : فلما كان بعد أعطت الذي بشرها به ، أنه حي عشرة آلاف.
وورد برقم (37766) ج 7 ص 535 بنفس الاسناد
ج 6 ص 205
30697 - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر قال: سمعت طلحة بن عبيد الله يقول يوم الجمل: «إنا كنا قد داهنا في أمر عثمان فلا نجد بدا من المبالغة»
ج 7 ص 537
37778 - يحيى بن آدم، قال حدثنا شريك، عن السدي، عن عبد خير، عن علي، أنه قال يوم الجمل: لا تتبعوا مدبرا , ولا تجهزوا على جريح ; ومن ألقى سلاحه فهو آمن "
ج 7 ص 537
37782 - ابن علية، عن منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبي، قال: لم يشهد الجمل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار إلا علي وعمار وطلحة والزبير فإن جاءوا بخامس فأنا كذاب "
ج 7 ص 538
37785 - وكيع، عن عصام بن قدامة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيتكن صاحبة الجمل الأدبب , يقتل حولها قتلى كثيرة تنجو بعدما كادت "
ج 7 ص 538
37792 - وكيع، عن سفيان، عن جعفر، عن أبيه، عن علي بن حسين، قال: حدثنا ابن عباس، قال: أرسلني علي إلى طلحة والزبير يوم الجمل , قال: فقلت لهما: إن أخاكما يقرئكما السلام ويقول لكما: هل وجدتما علي حيفا في حكم أو استئثارا بفيء أو بكذا أو بكذا , قال: فقال الزبير: لا في واحدة منها , ولكن مع الخوف شدة المطامع "
ج 7 ص 541
37803 – وكيع(ثقة حافظ إمام)، عن إسماعيل (ابن أبي خالد ثقة ثبت)، عن قيس(ابن أبي حازم ثقة) ، قال: كان مروان مع طلحة يوم الجمل , قال: فلما اشتبكت الحرب قال مروان: لا أطلب بثأري بعد اليوم , قال: ثم رماه بسهم فأصاب ركبته , فما رقأ الدم حتى مات , قال: وقال طلحة: دعوه فإنما هو سهم أرسله الله "
ج 7 ص 543
37814 - أبو أسامة، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، قال: لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه , فقال: إنه لا يقتل إلا ظالم أو مظلوم , وإني لأراني سأقتل اليوم مظلوما , وإن أكبر همي لديني , أفترى ديننا يبقي من مالنا شيئا؟ ثم قال: يا بني , بع مالنا واقض ديننا , وأوصيك بالثلث وثلثيه لبنيه فإن فضل شيء من مالنا بعد قضاء الدين فثلثه لولدك , قال عبد الله بن الزبير: فجعل يوصيني بدينه ويقول: يا بني , إن عجزت عن شيء منه فاستعن عليه مولاي , قال: فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت: يا أبت , من مولاك؟ قال: الله , قال: والله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير , اقض عنه دينه , فيقضيه , قال: وقتل الزبير فلم يدع دينارا ولا درهما إلا أرضين منها الغاية وإحدى عشرة دارا بالمدينة , ودارين بالبصرة , ودارا بالكوفة , ودارا بمصر , قال: وإنما كان دينه الذي كان عليه أن الرجل كان يأتيه بالمال فيستودعه إياه , فيقول الزبير: لا ولكنه سلف , إني أخشى عليه ضيعة , وما ولي ولاية قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيئا إلا أن يكون في غزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مع أبي بكر وعمر وعثمان "
ج 7 ص 543
37817 - عبد الأعلى، عن الجريري، عن أبي العلاء، قال: لما أصيب زيد بن صوحان يوم الجمل قال: هذا الذي حدثني خليلي سلمان الفارسي: إنما يهلك هذه الأمة نقضها عهودها.
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 12-07-2020 الساعة 01:03 AM.
الكتاب: الجامع (منشور كملحق بمصنف عبد الرزاق)
المؤلف: معمر بن أبي عمرو راشد الأزدي مولاهم، أبو عروة البصري، نزيل اليمن (المتوفى: 153هـ)
المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي
الناشر: المجلس العلمي بباكستان، وتوزيع المكتب الإسلامي ببيروت
الطبعة: الثانية، 1403 هـ
ج 11 ص 241
20430 - أخبرنا عبد الرزاق(ثقة حافظ) ، عن معمر(ثقة ثبت)، عن قتادة(ثقة ثبت) ، قال: لما ولى الزبير يوم الجمل، بلغ عليا فقال: لو كان ابن صفية يعلم أنه على حق ما ولى، قال: وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيهما في سقيفة بني ساعدة فقال: «أتحبه يا زبير؟» فقال: وما يمنعني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فكيف أنت إذا قاتلته وأنت ظالم له؟» قال: فيرون أنه إنما ولى لذلك
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 12-07-2020 الساعة 01:04 AM.
الصحيح من واقعة الجمل
العرض العادي
