|
|
عضو برونزي
|
|
رقم العضوية : 22951
|
|
الإنتساب : Sep 2008
|
|
المشاركات : 394
|
|
بمعدل : 0.07 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
انصاف شيعي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 07-12-2009 الساعة : 03:05 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم على محمد وآله الطيبين الطاهرين
للإجابة على سؤالك لا بد من ان نحدد مفهوم العبادة والدعاء :
1. إذا كان دعاء غير الله مقروناً بالاعتقاد بأنّ له قدرة مستقله يستطيع بها قضاء حاجته فهو دعاء وفي الوقت نفسه عبادة، ففي هذه الحالة يكون الشخص مشرك.
2. أمّا دعا شخصاً سواء أكان حياً أم ميتاً دون أن يعتقد فيه القدرة المستقله عن الله فهو دعاء وليس بعبادة .وهذا ليس فيه شي ويجوز حتى عند السنة ولكنهم يشترطون ان يكون الشخص حياً .
3. إذا كان معتقداً بأنّ المدعو رب ومالك يملك قضاء حاجته فخضع له بالجوارح فهو عبادة وليس دعاء. وهذا شرك وكفر بالله .
قال تعالى: (ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون. وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين)
لاحظ اخي الآية تقول ( من لا يستجيب له ) ولو كان المقصود كل المخلوقات لما ذكرت هذه الجملة ..
لما ندعو الرسول أو الأئمة نحن لا ندعوهم وفي اعتقادنا ان لهم قدرة من أنفسهم ولكن ندعوهم وفي اعتقادنا انهم يملكون قدرة تفضل الله تعالى بها عليهم ووهبهم هذه الخاصية . وهم لا يستطيعون اجابتنا بدون رضى الله وقدرته ..
يعني لما اقول ( يا رسول الله اني اتوجه بك إلى الله ليغفر لي ) هل هذا معناه اني ارغب في ان يغفر الرسول صلى الله عليه وآله لي ذنوبي بدون ان يكون للرسول هذا المقام الذي وهبه الله تعالى ؟
| |
|
|
|
|
|
أفتوني في أمري ((&))
قل لان أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين)
العرض العادي
