نزول الملائكة يمهدون لهذه الحادثة المروعة لرسول الله الاكرم وأثر تربة قبره الشريف .
أولا : نزول جبريل عليه السلام
مشيخة ابن طهمان ص 55
3 - عن عباد بن إسحاق(صدوق حسن الحديث)، عن هاشم بن هاشم (ثقة )، عن عبد الله بن وهب (ثقة )، عن أم سلمة، قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي فقال: «لا يدخل علي أحد فسمعت صوتا، فدخلت، فإذا عنده حسين بن علي وإذا هو حزين، أو قالت: يبكي، فقلت: ما لك تبكي يا رسول الله؟ قال: أخبرني جبريل أن أمتي تقتل هذا بعدي فقلت ومن يقتله؟ فتناول مدرة، فقال:» أهل هذه المدرة تقتله "
المعجم الكبير – الطبراني ( ج23 ص308 )
697 - حدثنا إبراهيم بن دحيم (ثقة) ثنا موسى بن يعقوب(1) حدثني هاشم بن هاشم (ثقة) عن وهب بن عبد الله بن زمعة (ثقة) قال أخبرتني أم سلمة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اضطجع ذات يوم للنوم فاستيقظ وهو خاثر النفس فاضطجع فرقد فاستيقظ وفي يده تربة حمراء فقلت : ما هذه التربة يا رسول الله ؟ قال : ( أخبرني جبريل أن هذا يقتل بأرض العراق لحسين فقلت لجبريل : أرني تربة الأرض التي يقتل فيها فهذه تربتها )
698 - حدثنا عبد الله بن الجارود النيسابوري(من أئمة الاثر،متقن) ثنا أحمد بن حفص (صدوق حسن الحديث) حدثني أبي (صدوق حسن الحديث) ثنا إبراهيم بن عباد بن إسحاق(صدوق حسن الحديث عابوا عليه انه قدري فقط) عن هاشم بن هاشم(ثقة) عن عبد الله بن وهب بن زمعة(ثقة) عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
(1) مصنفوا تحرير تقريب التهذيب : ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد
قلت (الجابري اليماني) : توبع من قبل عبد الرحمن بن إسحاق وهو صدوق حسن الحديث في الاسناد التالي برقم (698)
الآحاد والمثاني لابن ابي عاصم ( ج 1 ص 342 )
429- حدثنا فضل بن سهل الأعرج ، حدثنا محمد بن خالد بن عثمان ، حدثنا موسى بن يعقوب ، عن هاشم بن هاشم ، عن عبد الله بن وهب ، أن أم سلمة رضي الله عنها حدثته ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطجع ذات يوم للنوم ، فاستيقظ وهو خائر النفس ، ثم اضطجع ، ثم استيقظ وفي يده تربة حمراء يقلبها في يده ، فقالت أم سلمة رضي الله عنها : يا نبي الله ، ما هذه التربة ؟ قال : أخبرني جبريل عليه السلام ، أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين ، فقلت : يا جبريل ، أرني تربة الأرض التي يقتل فيها وهي هذه
تصحيح الالباني :
السلسلة الصحيحة ج 2 ص 464
821 - " أتاني جبريل عليه الصلاة والسلام، فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا (يعني
الحسين) ، فقلت: هذا؟ فقال: نعم، وأتاني بتربة من تربته حمراء ".
أخرجه الحاكم (3 / 176 - 177) عن محمد بن مصعب حدثنا الأوزاعي عن أبي عمار
شداد بن عبد الله عن أم الفضل بنت الحارث. " أنها دخلت على رسول الله صلى
الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إني رأيت حلما منكرا الليلة، قال:
وما هو؟ قالت: إنه شديد، قال: وما هو؟ قالت رأيت كأن قطعة من جسدك قطعت
ووضعت في حجري، فقال: رأيت خيرا، تلد فاطمة إن شاء الله غلاما فيكون في
حجرك، فولدت فاطمة الحسين، فكان في حجري كما قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم، فدخلت يوما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره، ثم حانت
مني التفاتة فإذا عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تهريقان من الدموع، قالت
فقلت: يا نبي الله بأبي أنت وأمي مالك؟ ... " فذكره وقال: " صحيح على شرط
الشيخين ". وتعقبه الذهبي بقوله: " قلت: بل منقطع ضعيف، فإن شدادا لم يدرك
أم الفضل ومحمد بن مصعب ضعيف ". قلت: لكن له شواهد عديدة تشهد لصحته، منها
ما عند أحمد (6 / 294) حدثنا وكيع قال: حدثني عبد الله بن سعيد عن أبيه عن
عائشة أو أم سلمة قال وكيع: شك هو يعني عبد الله بن سعيد - أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال لأحدهما: " لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها، فقال لي
: إن ابنك هذا: حسين مقتول وإن شئت أريتك من تربة الأرض التي يقتل بها ".
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 20-09-2018 الساعة 09:56 PM.
6742 - أخبرنا الحسن بن سفيان قال : حدثنا شيبان بن فروخ قال : حدثنا عمارة بن زاذان قال : قال : حدثنا ثابت : عن أنس بن مالك قال : استأذن ملك القطر ربه أن يزور النبي صلى الله عليه و سلم فأذن له فكان في يوم أم سلمة فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( احفظي علينا الباب لا يدخل علينا أحد ) فبين هي على الباب إذ جاء الحسين بن علي فظفر فاقتحم ففتح الباب فدخل فجعل يتوثب على ظهر النبي صلى الله عليه و سلم وجعل النبي يتلثمه ويقبله فقال له الملك : أتحبه ؟ قال : ( نعم ) قال : أما إن أمتك ستقتله إن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه ؟ قال : ( نعم ) فقبض قبضة من المكان الذي يقتل فيه فأراه إياه فجاءه بسهلة أو تراب أحمر فأخذته أم سلمة فجعلته في ثوبها
قال ثابت : كنا نقول : إنها كربلاء
قال شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
مسند أبي يعلى " ج 6 ص 129 " برقم ( 3402 ) ، قال حسين سليم أسد : إسناده حسن
ثالثا : نزول ملك على النبي الاكرم لم ينزل عليه قبلها
سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني
ج 2 ص 465
" لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها، فقال لي: إن ابنك هذا: حسين
مقتول وإن شئت أريتك من تربتة الأرض التي يقتل بها ".
قال " فأخرج تربة حمراء ". قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وقال
الهيثمي (9 / 187) :
" رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح ". وله شاهد آخر من
حديث أنس نحوه. أخرجه أحمد (3 / 242، 265) عن عمارة بن زاذان حدثنا ثابت
عنه. وعمارة هذا " صدوق كثير الخطأ ". كما في " التقريب ".
وشاهد آخر من حديث عبد الله بن نجي عن أبيه سار مع علي، فلما حاذى (نينوى)
... قال: " دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان ... "
الحديث نحو حديث أم الفضل. أخرجه أحمد (1 / 85) .
قلت: ورجاله ثقات غير نجي، قال الحافظ: " مقبول " يعني عند المتابعة وقد
توبع، فقد قال الهيثمي (7 / 187) : " رواه أحمد وأبو يعلى والبزار
والطبراني، ورجاله ثقات ولم ينفرد نجي بهذا ". ثم ذكره من حديث أم سلمة
وأبي الطفيل وإسناده حسن.
مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 1 ص 446 ، تحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر
648 - حدثنا محمد بن عبيد حدثنا شَرحْبِيل بن مدْرِك عن عبد الله بن نجي عن أبيه: أنه سار مع علي، وكان صاحب مطهَرَته، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفِّين فنادى علي: اصبر أبا عبدَ الله، اصبر أبا عبد الله بشطِّ الفرات، قلت: ومَاذا؟ قال: دخلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم وعيناه تَفيضان، قلت: يا نبي الله أغضبك أحد، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: "بل قام من عندي جبريل قبلُ، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات"، قال: فقال: هل لك إلى أن أُشِمَّك من تربته؟ قال: قلت: نعم، فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني أن فاضتا.
(648) إسناده صحيح. وهو في مجمع الزوائد 187:9 وقال: "رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبرانى، ورجاله ثقات، ولم ينفرد نجي بهذا".
مسند أبي يعلى ج 1 ص 298 ، ح برقم ( 363 ) ، قال حسين سليم أسد : إسناده حسن
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 04-12-2016 الساعة 01:37 AM.
ابن عباس يروي حال النبي الاكرم حين مقتل الحسين "عليهماالسلام" في المنام
مسند أحمد بن حنبل "ج 1 ص 242"
2165 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام بنصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه أو يتتبع فيها شيئا قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين وأصحابه لم أزل أتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي على شرط مسلم
ووردت في نفس المسند "ج 1 ص 283" برقم " 2553" ، تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي على شرط مسلم
ووردت في مسند احمد تحقيق الشيخ احمد شاكر في " ج 2 ص 551 " برقم "2165" وفي " ج 3 ص 155" برقم "2553" ، قال : إسناده صحيح، وهو في مجمع الزوائد 1: 193 - 194 وقال: "رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح". وانظر 648.
ووردت في مشكاة المصابيح - التبريزي، "ج 3 ص 347" برقم " 6172" ، قال الالباني : صحيح
1373 - حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي(احمد بن حنبل)، نا عبد الرحمن بن مهدي(ثقة ثبت) قال نا حماد بن سلمة(ثقة)، عن عمار(ثقة)"1" قال: سمعت أم سلمة قالت: " سمعت الجن يبكين على حسين قال: وقالت أم سلمة سمعت الجن تنوح على الحسين رضي الله عنه ".
2835 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي(ثقة ثبت) ثنا محمد بن المثنى(ثقة ثبت) ثنا الضحاك بن مخلد(ثقة ثبت) عن ابن جريج(ثقة) : عن ابن شهاب (ثقة فقيه)قال : ما رفع بالشام حجر يوم قتل الحسين بن علي إلا عن دم رضي الله عنه
2830 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل(ثقة حجة) ثنا بكر بن خلف(ثقة) ثنا أبو عاصم(ثقة ثبت) ( ح ) وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي(ثقة حافظ) ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري(ثقة حافظ) ثنا أبو عامر العقدي(ثقة) كلاهما : عن قرة بن خالد(ثقة متقن) قال سمعت أبا رجاء العطاردي (ثقة)يقول : لا تسبوا عليا ولا أهل هذا البيت فإن جارا لنا من بلهجيم قال : ألم تروا إلى هذا الفاسق الحسين بن علي قتله الله فرماه الله بكوكبين في عيينه فطمس الله بصره
قال ربهم الاعلى بن تيمية لعنه الله وحشا قبره نارا :
مجموع الفتاوى - ابن تيمية " ج 3 ص 214 "
وكان قتله رضي الله عنه من المصائب العظيمة فإن قتل الحسين وقتل عثمان قبله كانا من أعظم أسباب الفتن في هذه الأمة وقتلتهما من شرار الخلق عند الله ولما قدم أهلهم رضي الله عنهم على يزيد بن معاوية أكرمهم وسيرهم إلى المدينة وروى عنه أنه لعن ابن زياد على قتله وقال كنت أرضى من طاعة أهل العراق بدون قتل الحسين لكنه مع هذا لم يظهر منه إنكار قتله والانتصار له والأخذ بثأره كان هو الواجب عليه فصار أهل الحق يلومونه على تركه للواجب مضافا إلى أمور أخرى وأما خصومه فيزيدون عليه من الفرية أشياء وأما الأمر الثاني فإن أهل المدينة النبوية نقضوا بيعته وأخرجوا نوابه وأهله فبعث إليهم جيشا وأمره إذا لم يطيعوه بعد ثلاث أن يدخلها بالسيف ويبيحها ثلاثا فصار عسكره في المدينة النبوية ثلاثا يقتلون وينهبون ويفتضون الفروج المحرمة ثم أرسل جيشا إلى مكة المشرفة فحاصروا مكة وتوفي يزيد وهم محاصرون مكة وهذا من العدوان والظلم الذي فعل بأمره
خروج الحسين لكربلاء في الحديث النبوي والأثر
العرض العادي
