و العجيب هذه المرة أنهم لأول مرة يدخلون أمير المؤمنين معهم بهذه القصة ...
سنن الترمذي الأحاديث بتعليق الألباني الجزء 5 الصفحة 620
3690 - حدثنا الحسين بن حريث حدثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت بريدة يقول : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله صالحا أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الشيطان ليخاف منك يا عمر إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بريدة
وفي الباب عن عمر و سعد بن أبي وقاص و عائشة
قال الشيخ الألباني : صحيح
~~~~~~~~~~
لماذا يا ترى ..؟؟
أنا أخبركم ...
لأنهم أرادوا ايصال رسالة معينة يقولون بها أن عمر هو البطل الذي يخاف منه الشيطان ...
و هو الذي يخاف منه الجميع و يحسبون له ألف حساب
فهؤلاء النسوة يغنين و يضربن بالدفوف في حضرة رسول الله و لم يخفن منه ... و لم يخاف منه الشيطان
و دخل أبو بكر و لم يخفن منه .. و لم يخاف منه الشيطان ..
ثم علي بن أبي طالب عليه السلام و لم يخفن منه ... و لم يخاف منه الشيطان ..
ثم دخل عثمان و لم يخفن منه ... و لم يخاف منه الشيطان
حتى دخل عمر فصعقن خوفاً منه .. و هرب منه االشيطان ..!!!!!
فلولا الحبكة الدرامية التي أرادها كاتب هذا السيناريو في الرواية بأن يجعل عمر آخر من يصل لكي يرعب النسوة و يتوقفن عن الغناء و اللهو .. و يظهره بمظهر القوي الشديد الذي ليس مثله أحد حتى الرسول جعلوه أقل منه ..
لما غيروا الترتيب الذي تعودوا عليه ...
و ما ادخالهم لأمير المؤمنين في هذا المشهد إلا لكي يقولوا أن الشيطان يخاف من عمر و لا يخاف من الإمام علي ..
هكذا يبرمجون عقول السنة و هكذا يضحكون عليهم ..
و العاقل من قرأ بين السطور ...
أحسنتم هذا التعليل في ترتيب ظهور الاشخاص على مسرح الرواية صحيح
فقط انا استغرب من حالة بقاء المرأة تغني ونضرب بالدف طيلة الفترة الممتدة قبل دخول ابو بكر حتى دخول عمر
ولو لم يدخل عمر لم تكن تتوقف عن الغناء وضرب الدف
الا ان يشاء الله
فلماذا لم تكتفي لايفاء نذرها باليسير مما يصدق عليه ضرب الدف؟
هنالك سؤالين
الاول
معروف الدف من الجلد الرقيق
كيف استطاع ان يحمل تلك الجارية السوداء
دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه
شعجب ما انكسرررررررررررررررررررررررررررررررررر
هذا اولا
وثانيا
هو نذرررررررررررررررررررررر
فهل الجارية اذ نذرت وكانت توفي نذرها تخاف من الشيطان ولا تخاف من الله عز وجل
عفوا
اكملهن بسؤال ثالث
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الشيطان ليخاف منك يا عمر
فهل كان رسول الله يحلل النذر اذا كان حراما ومن عمل الشيطان
اصبري معنا قليلا يا بنت الطيبين يا كربلائية
اليس الشيطان يخاف من عمر
افلا يحتمل هذا
ان الشيطان هو ابو عمر
بمعنى دواهي ومصائب وفعال عمر تتجاوز افعال الشيطان
لذا هو في المنافقين
والشيطان مع الشياطين
ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار
وفقك الله يا مكرمة واستمري في حرق دم الوهابية
وقريبا سنسمع انهم يفتحون مصرف دم للتبرع بسبب حرقة الدم
حميد الغانم
احسنت كثيرا
تعمد تغيير التسلسل للثلاثي المرح متعمد
لكن لي سؤال اختي العزيزة اتمنى الاجابة عليه(عمر المذكور في الرواية الذي خافت منه الجارية والشيطان هو نفسه عمر الذي فر خلف جبل احد )؟؟ام غيره فليس من المعقول هو بهذه الشجاعة والهيبة ويفر خلف جبل احد ويترك الرسول وحيدا وامير المؤمنين علي عليه السلام يدافع عنه حتى نادى مناد بين السماء والارض لافتى الا علي لاسيف الا ذو الفقار ..وانا لوكنت نصرانية واقرا هذه الرواية وموقف الرسول وعدم هيبته في مجلس يحضره الشيطان لااعترف بهذا النبي فهنيئا لكم ياسلفية نبيكم عمر فهو مهاب ومحترم من الجارية والشيطان اما غيره فلا
وااااااسلاماااه
اما انا فأسأل هل يخاف الشيطان من عمر بينما يسرح و يمرح في حضرة الرسول صلى الله عليه و آله و لا يهابه ؟!
اوليس هذا غلوا في عمر اذا قائل القائل ان الشيطان يهرب منه و يقول الله تعالى مخاطبا رسوله صلى الله عليه و آله { اما ينزغنك من الشيطان نزغ فأستعذ بالله من الشيطان الرجيم } فهل عمر لديكم اعلى منزلة من رسول الله ؟!
و لم اجد لهذه الرواية و امثالها تعليلا من كتب القوم سوى ان عمر كان افظ و اغلظ من رسول الله فعند ذلك اقول و هل هذه صفة حسنة و منقبة له ؟! اذا قلتم لا فلمَ تذكرونها في كتبكم و تخرجونها ان كانت تطعن في رسول الله و خليفتكم او [ نبيكم ] عمر ؟! اما اذا قلتم بل الغلاضة منقبة له اولا يقول تعالى { و بما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غليظ القلب ... الاية } ثانيا اذا كان عمر افظ و اغلظ و هذه منقبة له اذن فقد فاق الرسول في هذه المنقبة !!
و رفعتموه من جديد الى ما فوق النبوة !!
اختي العزيزة كربلائية حسينية احسنت كثيرا لا عُدمنا من مواضيعكِ
اما عن الثلاثي المرح الذي يذكر دائما في رواياتهم فهو مثير للغرابة بالفعل و كذلك الروايات التي تذكر الثنائي ابو بكر و يليه مباشرة عمر !! في مختلف المواضع و المواقف حتى بات مضحكا و مثيرا للسخرية و حتى يقول الراوي في صحيح البخاري ( و انا اؤمن بذلك انا و ابو بكر و عمر ) اينما شاهد حيوانا يتكلم بالرغم من غياب الثنائي !!
روايات تضحك الثكلى { و الله المستعان على ما يصفون }