بسم الله الرحمن الرحيم
عظم الله اجورنا واجوركم بذكرى رحيل النبي المصطفى (ص) وبهذه المناسبة
اتمنى من الاحبة الاستجابة لدعوتنا
باطلاق اسبوع النصرة للنبي المصطفى (ص)
وذلك من خلال تكثيف الجهود والكتابات والرؤى حول شخصية النبي المصطفى وبيان فضائله
ودحض الشبهات المشينة في حقه
ورفض وبيان فساد مرويات اعداء النبي وبخاصة الذين تلبسوا بثوب الاسلام زورا وبهتانا واثما مبينا
ومناقشة كل الروايات المسيئة للنبي
فلا تقصروا في نصرة نبيكم المصطفى
وجزاكم الله خير الجزاء
هذه الصفحة مفتوحة لخدمتكم واستقبال تعليقاتكم واضافة مواضيعكم لنصرة النبي
او انكم تكتبون بصورة مستقلة عن هذا الموضوع
لكن بالله عليكم انصروا ابا القاسم لا اقل في هذا الاسبوع الى حين استشهاده
28 صفر
ولكم من الله الاجر والثواب
اللهم صل على محمد وآل محمد
ععظم الله لكم الاجر بشهادة من بعثه الله تعالى رحمة للعالمين
وليعلم الجميع ان كل مبحث عقائدي او رد شبهة في هذا المنتدى خصوصا هوانتصارا لنبي الرحمة روحي فداه
وان تناولنا بعض الشخصيات وصرحنا بالاسم فالامر ينصب كله بالدفاع عن النبي روحي فداه
وفقكم المولى شيخنا الفاضل وطيب الله انفاسكم ونحن بالخدمة
اللهم صل على محمد وآل محمد
ععظم الله لكم الاجر بشهادة من بعثه الله تعالى رحمة للعالمين
وليعلم الجميع ان كل مبحث عقائدي او رد شبهة في هذا المنتدى خصوصا هوانتصارا لنبي الرحمة روحي فداه
وان تناولنا بعض الشخصيات وصرحنا بالاسم فالامر ينصب كله بالدفاع عن النبي روحي فداه
وفقكم المولى شيخنا الفاضل وطيب الله انفاسكم ونحن بالخدمة
اللهم صل علة محمد وآل محمد
عودة الى ابي هريرة الكذاب ربيب اليهود وتلميذ الاحبار
وهنا في الرواية مخالفة صريحة للقرآن الكريم من تفضيل الانلبياء بعضهم على بعض!
بل وتفضيل نبينا والمعلوم بذلك نقلا وعقلا ودراية !!!
تفضلوا وتمعنوا ........ والتعليق لكم احبتي ..
بينما يهوديٌّ يعرِضُ سلعتَهُ ، أُعْطِيَ بها شيئًا كرهَهُ ، فقال : لا ، والذي اصطفى موسى على البشرِ ، فسمعَهُ رجلٌ من الأنصارِ ، فقام فلطمَ وجهَهُ ، وقال : تقولُ : والذي اصطفى موسى على البشرِ ، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين أظهرنا ؟ فذهب إليهِ فقال : أبا القاسمِ ، إنَّ لي ذمةً وعهدًا ، فما بالُ فلانٍ لطم وجهي ، فقال : ( لم لطمتَ وجهَهُ ) . فذكرَهُ ، فغضب النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى رُئِيَ في وجهِهِ ، ثم قال : ( لا تُفَضِّلُوا بينَ أنبياءِ اللهِ ، فإنَّهُ يُنفخُ في الصورِ ، فيُصعقُ من في السماواتِ ومن في الأرضِ إلا من شاء اللهُ ، ثم يُنفخُ فيهِ أخرى ، فأكونُ أولَ من بُعِثَ ، فإذا موسى آخذٌ بالعرشِ ، فلا أدري أَحُوسِبَ بصعقتِهِ يومَ الطورِ ، أم بُعِثَ قبلي ، ولا أقولُ : إنَّ أحدًا أفضلُ من يونسَ بنُ مَتَّى ) .
الراوي:أبو هريرةالمحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3414
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]